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清華簡三《祝辭》中的“句茲”

2014-1-20 22:46| 发布者: 国学复兴网| 查看: 4609| 评论: 0|原作者: 王宁|来自: 国学复兴网

摘要: 清華簡三《祝辭》第一簡里祝禱“恐溺”的祝辭中有一句說“句兹某也發陽(揚)”,整理者括讀“句”為“侯”,認為是“句首助詞”;網友魚吒咭恢隆⒂喑脙晌幌壬矁A向讀“句”為“茍”,但認為“可訓爲尚,命令副詞 ...

清華簡三《祝辭》中的“句茲”


王宁

 

清華簡三《祝辭》第一簡里祝禱“恐溺”的祝辭中有一句說“句兹某也發陽(揚)”,整理者括讀“句”為“侯”,認為是“句首助詞”;[1]網友魚遊春水先生認為“疑‘句’讀爲‘苟’,是假如的意思。馬王堆帛書《立命》:‘吾句能親親而興賢,吾不遺亦至矣。’句即讀爲茍令之茍。”[2]高一致、余朝婷兩位先生也傾向讀“句”為“茍”,但認為“可訓爲尚,命令副詞,多於禱神陳述希望時用之”。[3]

按:“句”竊意當讀為“後”,在出土的簡帛文獻中,有大量以“句”為“後”的例子,此可參看《簡牘帛書通假字字典》第75-76頁【句與後】條。[4]“後茲”聯文又見《楚辭·天問》:“初湯臣摯,後茲承輔”,“後茲”的意思相當于現在的“此後”。

這段祝辭先說“又(有)上巟=(茫茫),又(有)下坣=(湯湯),司湍彭=”,“上”當是指上天的神靈,“下”當是指下地的神靈,“司湍”當是指水中的神靈,“茫茫”、“湯湯”、“彭彭”都應是盛大貌,指這些神靈都在很有力地在保護自己,緊接著說“後茲某也發揚”,就是此後某也振奮精神、奮發向上,因此可入水不溺,“某”即祝禱之人。

感覺如此解釋文意更順暢一些。

.......................................................................................................

[1] 清華大學出土文獻研究與保護中心編:《清華大學藏戰國竹簡(叁)》,中西書局,2012年。164頁註釋[]

[2] 《清華簡三<祝辭>初讀》,簡帛論壇2013-01-05.0#.

http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3034

[3] 高一致、余朝婷《讀清華簡(叁)<祝辭>淺見》,簡帛網2013-04-06. http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1841

[4] 白於藍編著《簡牘帛書通假字字典》,福建人民出版社2008年。75-76頁。

 

----原发布于清华大学出土文献研究与保护中心2013-04-10


(作者单位:山东枣庄人民广播电台)

 


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