乾隆下江南的传说書籍相關

好蛋 发表于 2011-11-23 15:31:40

本帖最后由好蛋于 2011-11-23 15:36 编辑

　　说起乾隆南巡，从官方的史籍到民间的野史中，都有许多描述：或是说他修筑堤堰，功泽千秋；或说他把国家大事都扔给手下大臣，自己迷恋在江南美景中；或说他风流成性，挥霍无度……总之众说纷纭，褒贬不一。
　　实际上乾隆南巡一开始就遭到有些大臣的反对。据《清史纪事本末》一书中记载，乾隆即位不久，听说苏州的景色美如天堂，他很想去江南巡游视察，并派大学士讷亲去江南查看道路。讷亲从心里就不赞成乾隆南巡，所以他在给乾隆的回奏中说苏州根本不算什么风景。乾隆听了讷亲的回报，只好暂时打消了南巡的念头。
到了乾隆十四年，江南地方官吏为了迎合乾隆，上奏请求乾隆南巡浙江，这一请求正合乾隆的心思，在当年的十月初五，乾隆宣布两年后举行南巡。
　　乾隆十四年（1749年）十月初五日、十七日，乾隆帝泓历相继下了两道上谕，讲述欲于十六年巡幸江南的原因，大致有四点：一是江浙官员代表军民绅衿恭请皇上临幸；二是大学士、九卿援据经史及圣祖南巡之例，建议允其所请；三是江浙地广人稠，应该前去，考察民情戎政，问民疾苦；四是恭奉母后，游览名胜，以尽孝心。
　　这些理由固然存在，但还有一个更为重要的因素，这就是江浙的客观环境和历史条件。江浙两省虽然地盘不大，人口也不特别多，大约只占国土面积和总人口的2%，但它是鱼米之乡，其经济条件和人文条件都在全国占据着十分重要的地位。两省上交的赋银赋粮分别达到全国赋银总数的28%和赋粮总数的30%，盐课银占全国盐课银总数的68%，关税占全国税额总数的一半。江浙人文茂盛，是全国文化最发达地区，才子学者之多，数倍数十倍于其他省份。仅以关系到政局和学术文化界的科举而言，从顺治三年到乾隆六十年的150年里，共举行了61科，其中，江浙两省出了51位状元，占全国状元总数87%；出了38位榜眼，占榜眼总数62%；出了47位探花，占探花总数77%。再就大学士九卿督抚来看，江浙两省出了很多大学士和尚书总督巡抚，像状元出身的吕宫、徐元文、于敏中等都任至大学士。另一方面，江苏、浙江又是明末遗民活动的中心，反清思想和反清言行一直不断，发生了多起文*字*狱。没有江苏、浙江这两个省巨大的财政收入和绅衿支持，清朝的统治是很难巩固的。牢固控制住江浙，充分利用江浙的财力人力和物力，来发展其“盛世”，这就是乾隆六下江南的根本原因。
　　乾隆帝于乾隆十六年、二十二年、二十七年、三十年、四十五年、四十九年六次巡幸江南，每次一般都要到江宁（南京）、苏州、杭州、扬州，后四次还要到浙江的海宁。
　　康熙当年南巡主要是为了视察水利，乾隆也说，“南巡之事，莫大于河工。”在六次南巡中，乾隆有五次视察黄河治理工程，四次巡视了浙江的海塘工程。当时，解决黄河水患的关键工程在江苏的清口，和洪泽湖的高家堰，所以乾隆每次南巡，都要到亲自这两个地方来看一看。
　　第一次南巡时，乾隆来到洪泽湖，视察水利工程，他了解到高家堰与蒋家坝之间的黄河大堤只有三座大坝，每年到了夏秋两季，洪泽湖水位上涨，由于排泄不畅，很容易发生水灾。河道总督高斌提了一个方案，建议再增加两座坝，乾隆接受了这个意见。
　　这样，高家堰就共有了五座水坝，分别被命名为“仁”、“义”、“智”、“礼”、“信”。每当洪泽湖水位上涨时，根据水势情况，五座大坝可以及时分别调节水的流速和流量，非常有效地保证了大堤和下游的安全。
　　乾隆第三次南巡时，又制定了清口水志，规定：上坝的水位上涨一尺，下坝的闸门可以开到十丈。河道官员遵守这一规定，确保了在相当长一个时期内，下游的各州县避免了水患的灾害。
　　徐州附近黄河大堤也是乾隆要巡察的重点之一。乾隆多次来到这里。根据乾隆的命令，这里先后修筑的防洪石堤大坝全长70多华里。
　　浙江的海宁州和仁和县，是江海的交汇处，每天都要发生两次大潮汐。一旦海堤被冲垮，整个江南将一片汪洋。早在汉朝的时候，人们就已开始在这里修建海塘，以后历代修筑海塘，一直没有间断过。
　　到了乾隆二十五年（公元1760年），浙江又一次水情告急，而在海塘施工中又出现了石塘、柴塘之争。究竟是修筑石塘，还是修筑柴塘意见不统一。
　　乾隆第三次南巡到达海宁的第二天，马上亲临现场，亲自试验打桩。他看到如果修建石塘，必须从旧塘坝向后移数十丈才能打桩，这样势必会毁掉许多百姓的田地和村庄，乾隆看到这种情况说，本来想保护民众，现在反而先害了他们。于是乾隆决定先修筑柴塘，并要求每年用竹篓装上石头加固。
　　在第五次南巡时，乾隆见到堤坝的泥土被湍急的水流不断冲走，装石头的竹篓都露了出来。于是乾隆决定在可以修建石塘的地方，都改建鱼鳞石塘。
　　乾隆四十九年（公元1784年），乾隆最后一次南巡时，下令继续修筑范公塘石坝。海塘工程的建成，有力地保护了江南水乡的繁华昌盛。
　　乾隆南巡的另一个重要目的是笼络人心。凡是他所经过的地方，都被不同程度地减免了赋税。
　　乾隆对接驾及办差的官员大加赏赐，加官晋爵；将一些原来受过处分官员恢复原职。特别是对前来接驾的老臣，他问寒问暖，赏赐人参、貂皮等物品，还要赏赐他的子孙功名。
　　在南巡途中，乾隆一方面多次在各地的孔庙行礼，另一方面对前来拜见的文人士子，他亲自命题考试。他出的不少考题，摆脱了科举考试的八股陋习而注重实际应用。如浙江省大修海塘，他就以《海塘得失策》为题。取得一等成绩的考生，立即授予官职，这样就选拔了许多实用的人才。
　　由于江南一带人才荟萃，读书应试的人很多，乾隆下令给江苏、安徽、浙江三省官办学府增加名额。
　　《四库全书》告成后，他个人掏腰包让人抄录了三份，藏于扬州的文汇阁、镇江的文宗阁、杭州的文澜阁，并命令地方官吏允许学子们拿出来抄录传看。这些举措，对江浙一带的文化事业，起到了推动作用。
　　阅兵也是乾隆南巡中重要的活动之一。满族历来有重视骑射，崇尚勇武的传统，历代帝王也都熟练掌握骑马射箭。乾隆历次南巡，都在杭州、南京等地举行盛大的阅兵式。
　　乾隆本想通过阅兵，训练士兵，扭转颓败的风气，并向江南人民显示大清朝的力量。但没想到，阅兵反而闹了许多笑话。乾隆最后一次南巡阅兵是在杭州，嘉庆皇帝后来回忆那次阅兵时的情形说：射箭箭虚发，骑马人坠地。一时传为笑谈。
乾隆南巡，当然还有一个重要目的就是饱览山川美景。所以他六次南巡每次都带画师随行，将喜爱的江南景色摹绘成图，在圆明园和承德避暑山庄仿建。
　　南京的瞻园、海宁的安澜园、杭州的小有天园和苏州的狮子林，这江南的四大名园后来都在圆明园中一一重新造了一座。
　　杭州的雷锋夕照、三潭印月、平湖秋月等西湖十景，更是实景仿制，连景点的名称都原样照搬。
　　苏州的狮子林乾隆特别喜爱，于是又在避暑山庄仿建一所。搬进避暑山庄的，还有镇江的金山寺、嘉兴的烟雨楼和仿宁波天一阁而建的文津阁、仿无锡的寄畅园及双湖夹镜等多处江南名胜。
　　康熙南巡还是比较简朴。他第一次南巡的时候，途中经过丹阳、常州、无锡，一路上没有停留，昼夜行船三百六十余里。
　　康熙南巡时，主要是住在地方官员的官邸，只有在扬州、杭州等地，建造了少量行宫。乾隆下江南就要比康熙南巡奢华得多了。从北京到杭州，沿途建造了三十个行宫。乾隆乘的御舟被称为安福舻、翔凤艇，共有五艘，制作工艺极其精美。整个南巡船队共约有一千多只船。一路上吃的、用的，就连喝的水，都由沿途各地事先做好准备。
　　尽管乾隆三令五申严禁铺张，但地方官员为取得他的欢心，无不绞尽脑汁想方设法投其所好。
　　“六度南巡止，他年梦寐游。”这是乾隆第六次南巡写下的诗句，他连做梦都在回味下江南时的情景，充满了无限眷恋。但是，这六次南巡，排场一次比一次大，耗费一次比一次多，甚至造成国库的枯竭，给百姓带来深重的灾难。朝廷中不乏有头脑的官员，多次劝阻乾隆停止南巡，但却多遭到严厉的斥责。
许多谏阻南巡的官员，都被惩处或罢官。在这种高压下，大臣们谁也不敢再说话，眼睁睁看着国库枯竭，国家走向衰败。
　　民间传说乾隆喜欢江南美*女，每次南巡时少不了寻花问柳。所以皇后天天和他吵闹，乾隆一气之下，将皇后遣送回京。乾隆第四次南巡时，将皇后遣送回京确有其事，这在乾隆三十年《春季档》中就有记载。
　　六下江南所经之地和所做之事，虽然不尽相同，但大体上包括以下几个方面，即蠲赋恩赏，巡视河工，观民察吏，加恩缙绅，培植士类，阅兵祭陵。
　　乾隆帝在六下江南期间，多次下谕，蠲免江、浙、皖上千万两银子。第一次南巡时，谕免乾隆元年至十三年江苏积欠赋银228万两、安徽积欠30万余两，及浙江本年应征银30万两。二次南巡，谕免江、浙、皖三省二十一年以前积欠钱粮，又免浙江漕银20余万两。三次南巡，谕免二十二年至二十六年三省积欠钱粮，又免浙江漕银等项27万余两。四次南巡，谕免江苏、安徽钱粮143万余两及浙江13万余两。五次南巡，谕免江苏、安徽三十九年至四十四年欠银130余万两。六次南巡，谕免江苏、安徽欠银130余万两。总计六次南巡免银在1000万两以上。
　　以皇祖之心为心的乾隆帝，也像其祖父那样，极其重视河工海防，把它视为六巡江南的一个主要任务。江苏、安徽、浙江经常发生水灾，乾隆七年，黄河、淮河同时涨水，江苏、安徽的海州、徐州等府50余州县“水灾甚重”，灾民多达700～800万人。在乾隆写的御制《万寿重宁寺碑记》和《南巡记》里，他着重讲到，“南巡之事，莫大于河工”，“六巡江浙，计民生之最要，莫如河工海防”，“临幸江浙，原因厪念河工海塘，亲临阅视”。这些话并非空谈，而是乾隆倾尽全力大兴河工的历史实际的真实概括。河工兴修规模之大，投入财力物力人力之巨，兴修时间之长，乾隆可以称之为古今惟一的帝王。以经费而言，每年河工固定的“岁修费”，多达380余万两，约占每年朝廷“岁出”额数1/10强。临时兴修的大工程，又动辄用银几百万两，像蔺阳青龙岗之工，“费帑至二千余万”。
　　在乾隆四十九年的御制《南巡记》里，他对几十年大兴河工的情形作了总结，主要是四大工程。第一项大工程是定清口水志，加固高堰大堤，基本上保护了淮安、扬州、泰州、盐城、通州等富庶地区免受水淹。第二项大工程是陶庄引河工程，在陶庄开挖一条引河，宽80～90余丈，长1000余丈，深一丈余，以防止黄河河水倒灌清口。引河开成以后，解决了“倒灌之患”。第三项大工程是在浙江老盐仓一带修建鱼鳞石塘，历时三年，花银数百万两，修建好鱼鳞石塘4100余丈。第四项大工程是将原有范公塘一带的土塘，添筑石塘，修了三年多。这对保护沿海百姓生命财产安全，起了重大作用。五六十年以后，陈文述对比当年海塘利民和现在海塘失修灾害加剧时，写下有感而作的《议修海塘》诗说：
　　叹息鱼鳞起石塘，当年纯庙此巡方。
　　翠华亲莅纾长策，玉简明禋赐御香。
　　列郡田庐资保障，万家衣食赖农桑。
　　如何六十年来事，容得三吴骇浪狂。
　　另外，《南巡记》里还提到将高家堰的三堡、六堡等原来用砖砌的堤一律改为石堤，徐州城外添筑石堤直至山脚。仅据《清高宗实录》的记载，六巡期间，乾隆对黄河、淮河的河工及浙江、江苏的海塘，下达了数以百计的上谕，指示治理，动用了几千万两帑银，完成了多项工程，对减少洪灾、保护百姓田园庐舍和生命安全，起了不能抹煞的重大作用。
　　南巡期间，乾隆对礼遇致仕大臣和“培养士类”做了大量工作。他重新起用或擢用办事实心颇有政绩的大臣，像原任大学士的陈世倌、史贻直和大学士管江南河道总督的高斌，都是当时的能臣，仅因小过或一时不顺上意，而被降被革被致仕，使其才干无所施展，于国于己皆有损害，现在借南巡之机，乾隆谕命他们三位都官复原职。原礼部侍郎沈德潜乃江南文坛泰斗、大诗人，原刑部尚书钱陈群诗书皆优，二人皆为乾隆帝所赏识器重，在江南甚至在全国文人士子中影响很大，可以说是德高望重。乾隆南巡时，对二人十分优遇，既赐沈德潜御诗，又为沈主持的紫阳书院题额“白鹿遗规”，并亲写长诗相赐，还加沈德潜礼部尚书衔，给俸，谕令钱陈群依其原官刑部尚书给俸。这在缙绅中当然会产生良好影响。
　　更重要的是“培植士类”。主要措施有二：一是增加生员名额。六次南巡，大约增加江苏、浙江、安徽三省生员名额5664名。也就是说，每次南巡增录的生员，相当于每三年一次录取的名额1/4左右。二是考试敬献诗赋的士子。试题均由乾隆亲出。第一次考试江苏、安徽、浙江进献诗赋的士子时，江南（江苏、安徽）取了一等5名，依名次顺序是蒋雍植、钱大昕、吴烺、褚寅亮、吴志鸿。浙江取中一等3名，即谢墉、陈鸿宝、王右曾，均特赐举人，授为内阁中书。以后五次南巡，每次取中的士子，名额又多了一些。
　　通过这六次的考试，清政府发现和培养了一批饱学之士，他们之中的一部分，有的成为政界能臣，有的学界泰斗，有的诗文书画大家。先以第一次取中的八位士子来看，江南一等第二名的钱大昕，历任编修、侍讲学士、学政、少詹事，精研经史，诗文特优，著作等身，撰《南巡盛典•金山》
　　写了《唐石经考》、《二十二史考异》（100卷）、《元史艺文志》、《潜揅堂文集》（50卷）、《诗集》（20卷）等几十种著作，被公认为有清一代经史权威、学界泰斗、文坛大家、诗词巨匠。谢墉，浙江一等第一名，历任编修、内阁学士、殿试读卷官、吏部侍郎、上书房行走、国史馆副总裁、四库全书馆总阅。另外，褚寅亮、王右曾等人也是著述甚多，成就很大。
　　以后第二、三、四、五、六次取中的士子，也是人才济济。像孙士毅，历任四库全书总纂官、云南巡抚、两广总督、吏部尚书、大学士。王昶，历任鸿胪寺卿、大理寺卿、左副都御史。特别需要强调指出的是，考取的士子中，不少人参加了《四库全书》的编辑工作，有些人还是重要人物，对编纂《四库全书》做出了突出贡献。仅据初步统计，名列四库全书馆任事官员的便有十六七位，他们是副总裁沈初，总阅官谢墉，总纂官陆锡熊、孙士毅，总校官陆费墀，翰林院提调官冯应榴，武英殿提调官韦谦恒，总目协勘官程晋芳，纂修官、分校官金榜、王念孙、张培、鲍之钟、沈叔埏、杨揆、赵怀玉等。
　　南巡期间，乾隆还在苏州、杭州、江宁、嘉兴等地多次阅兵，检阅军队操练，整饬营务，对所到之地的地方官员予以考核奖惩升降。另外，他还游遍江南名胜，观古赏景，悦目怡心，赋诗唱和，题字留念，广写匾额。
　　到了乾隆晚年，他才完全认识到南巡的错误。在《清史稿》的《吴熊光传》中，记载了乾隆说：我当皇帝六十年，自认为自己没犯什么大错。惟有六次南巡，劳民伤财，把好事办成了坏事。
　　六下江南，有得有失，有利有害。通过六巡，乾隆帝相当清楚地了解江南的官风民情，又大兴河工，广蠲赋税，礼遇致仕大臣，培植士子，宣扬了圣恩，对争取缙绅士民，安定江浙，保护百姓的身家性命财产，发展生产，丰富文化，创造和延续“大清全盛之势”，起了积极的促进作用。但是，另一方面，开支确实十分巨大，每次南巡，历时四五个月，随驾当差的官兵一般是3000名左右，约需用马6000匹和船四五百只，还有几千名役夫，用掉了上百万银两，还给民间带来了极大的骚扰。乾隆对此也很了解，他在四十九年的御制《南巡记》里，既讲述了“西师”、“南巡”两件大事成功的原因，又明确指出，不具备君主之“无欲”、扈驾人员之“守法”、官员之“奉公”、民人之“瞻觐亲切”这四个条件，不可言南巡。过了十几年，他对南巡的劳民伤财有了更深刻的认识，对军机章京吴熊光说：“朕临御六十年，并无失德，惟六次南巡，劳民伤财，作无益，害有益，将来皇帝南巡，而汝不阻止，必无以对朕。”
　　乾隆南巡耗资巨大，以后的清朝皇帝再也没人仿效过。因为后来的清朝国库已经承担不起了。六次南巡，留给人们的是一个“康乾盛世”的奢华美景，此后，大清王朝开始一步步地走向衰落。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:36:41

本帖最后由好蛋于 2011-11-23 15:37 编辑

　　雍正即位之谜和乾隆皇帝母亲身世

　　有人就说了，雍正即位是篡其弟皇十四子的位，康熙晚年他遗诏就是传位十四子，雍正把“十”字改成“于”字了，这等于篡了他弟弟的位。大家看这样的，传位十四，那就把它改了，十字上头加一横，底下加一勾，就“传位于四子”，传位雍正了。好多的书，好多的故事，野史都这么说。
　　这个事情经不住推敲，为什么说经不住推敲呢？
　　第一点，当时这个“于”字写繁体字，我们今天写简体字，以前的于是繁体的于，繁体字的于应是“於”,那这个“十”字改成“于”字就不大容易了，这是一。第二，清朝当时的行文的习惯，它称做皇十四子，皇四子，前头有个皇字，如果改的话，那就变成“传位于皇于四子”，就不通了，还有第三，当时传位的诏书是满汉两种，满文和汉文两种，汉文你说把“十”字改成“于”字也还有一点意思，那你把满文改了就没法改了。
　　根据这三点理由呢，就说康熙传位十四子，改为传位于四子不成立。
　　历史上就雍正即位说的说法有许多种，也就是说雍正的皇位得来不正,为何会有这种说法呢？主要是因为雍正对曾经帮助过他的两个人——隆可多，年羹尧进行了杀害，雍正在得皇位之前和得皇位之后对其兄弟（老8和老14）态度不一等。
但雍正是不是真的篡位了，据分析应该不是篡位，主要有以下原因：
　　有人说康熙本要把皇位传给14阿哥，但雍正找人改了遗诏，即把“传位十四阿哥”改为“传位于四阿哥”但大家有没有想过，以前的于是繁体的于，而于是简体字，繁体字的于应是“於”怎篡改，所以这种说法不成立。
　　爱新觉罗•泓历，生于康熙五十年，是当时雍亲王胤禛的第四个儿子，雍正十三年九月25岁时继位登基为君，嘉庆元年正月禅位于皇十五子颙琰，当太上皇帝，四年正月初三日病逝，享年89岁。
　　根据《清实录》等官方书籍档案的记载，乾隆皇帝泓历的父亲是雍正帝胤禛，母亲是四品典仪凌柱之女钮祜禄氏。但是，很早以来，尤其是清亡之后的一段时间，野史、文人评述和民间传说，不少是说乾隆并非雍正帝妃的儿子，而是汉人汉女之子。最为流行的一种传说是雍和宫法*轮殿说，泓历是汉官陈阁老陈世倌的儿子。陈世倌是浙江海宁人，康熙年间入朝为官，与雍亲王家常有来往。有一年，雍亲王的福晋和陈阁老的夫人在同一天生下了孩子，雍亲王让陈阁老家把夫人生的男孩抱进王府看看。陈家把男孩送去，当天王府把孩子送出来，陈阁老回到家中一看，自己原来的那个男孩已经变成了女孩，陈阁老知道事关身家性命，不敢声张。那个抱入王府的男孩就是后来的乾隆皇帝泓历。泓历即位为帝以后，知道了真*相，便六下江南，探望亲生父母，并且六次南巡之时，有四次住在陈阁老家的安澜园，以便和父母相聚。
　　这个传说虽然最为流行，但是毕竟不是事实，至少有四个无法解答的疑问。
疑问之一，陈世倌曾不止一次地遭到乾隆帝谴责和处罚。陈世倌为人廉俭纯笃，每在皇帝面前谈及民间水旱疾苦，必反复陈述，甚至流泪泣诉，乾隆深受感动，说：“陈世倌又来为百姓哭矣。”因《平安春信图》此图存在二说：一是画面中为雍正、乾隆父子，二是反映乾隆皇帝不同时期的形象。
　　而加以信任和提升。雍正五年陈世倌以督修水利工程迟误被革职，在家闲居八*九年，乾隆即位后委任其为左副都御史，后历任仓场侍郎、户部左侍郎、左都御史、工部尚书，乾隆六年授文渊阁大学士，升迁不为不快，但一旦有违上意，则予严惩。乾隆十三年十一月，云南巡抚图尔炳阿疏参赵州知州樊广德亏空。按照定例，巡抚参劾属员，应由总督审拟，而内阁却错误地拟为由巡抚审拟。乾隆发现其误，即予痛斥，命将大学士陈世倌、史贻直交部严查议奏。部议应革职。乾隆降旨批示说：陈世倌自补授大学士以来，无参赞之能，多卑琐之节，纶扉重地，实不称职，著照部议革职。随即他又就陈世倌的“卑琐之节”加以具体化，下谕说：朕前谓陈世倌多卑琐之节，并非泛论。例如，陈系浙江人，乃伊因与孔府有交往，便于山东兖州私置田产，“冀分其余润，此岂大臣所为”？谕命山东巡抚，不准陈世倌居住兖州。按常理说，既为人之子，岂能骂父亲“多卑琐之节”，而且具体引例为证，还谕命革其官职不准住居兖州。自诩以孝治天下的乾隆帝，怎能如此斥责亲生父亲，而且诶还要罢其官职呢？
　　疑问之二，所谓乾隆南巡是为了探望亲生父母，四次皆住陈家，可是，陈世倌自十六年蒙恩复官以后，二十二年便以老病奏准解任养老，二十三年二月陛辞，还未成行，于四月病故。而乾隆于十六年一下江南，二十二年再下江南，都没有到海宁，雍正皇帝朝服像第三次南巡起，到六下江南，才去到海宁，视察海塘工程，并住在陈世倌家的隅园，这时陈已故去。乾隆之住陈府，并将隅园赐名为安澜园，显然是为了修建海塘，防御海潮侵袭。
　　疑问之三，雍亲王如果要抱养别人之子为己子，并且是抱养汉人之子，这严重违犯了满汉不能过继的法令，更是混淆天潢贵胄的大罪，一旦被争夺皇位的政敌发现，雍亲王便会削爵下狱，永世不能翻身。心思细密疑心特重的雍亲王，他会行此冒天下大不韪之事吗？
　　疑问之四，退一万步说，雍亲王即使胆比天大，敢于做出这等危险万分的事，可是，有这个必要吗？除非他是断子绝孙，并且不能生育，要不然，他绝对不会这样行事的。可是，雍亲王并非断子绝孙之人，此时他才34岁，已有了3个王子，虽然其中两个王子已早殇，但第三个王子泓时已经8岁，并且泓历生下之日，还有一个已经怀孕六七个月的王妃，在这样条件下，雍亲王怎会抱养汉人之子为自己的儿子呢？可见，泓历是陈阁老之子的传说，是无法成立的，不是事实。
　　另一种说法是，泓历是雍亲王胤禛的儿子，可是却非钮祜禄氏所生，泓历的生母不是满人，而是汉女。这种说法说，雍亲王在热河打猎时，射中一头梅花鹿，雍亲王喝了鹿血后欲火中烧，难以忍耐，附近又无王妃妾媵，就抓住山庄中的一个汉人女子上了床，后来这个汉女生下了泓历。这个故事虽然生动，但一则这是野史所云，传说所述，并且这些野史、传说还是清亡以后形成出来的。既是时间很晚的野史、传说，如果找不出早年的文献碑刻档案等等可靠的史料予以佐证，是不能当作事实来对待的，难以令人信服。再则，避暑山庄乃天子所居，规画之密，守御之严，禁令之多，山庄之内及其周围，岂容民女进入？更不可能让民女在此长期居住，耕田过活，这个汉女从何而来？
　　还有一些传说，也与此类似，时间晚，破绽多，难以相信。
　　不过，有几条史料，对于乾隆的生母钮祜禄氏的记述，不尽一致。
　　《玉牒》载：
　　乾隆为孝圣太后打造的金发塔世宗宪皇帝（雍正帝）第四子高宗纯皇帝（乾隆帝），于康熙五十年辛卯八月十三日，由孝圣宪皇后钮祜禄氏，凌柱之女诞于雍和宫。
　　《雍正朝汉文谕旨汇编》载：
　　雍正元年二月十四日奉上谕：遵太后圣母谕旨：侧福晋年氏封为贵妃，侧福晋李氏封为齐妃，格格钱氏封为熹妃，格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。该部知道。
　　成书于乾隆六年的《清世宗实录》卷四却在熹妃的记述上有了差异。它写道：
甲子（二月十四日），谕礼部：奉皇太后圣母懿旨：侧妃年氏封为贵妃，侧妃李氏封为齐妃，格格钮祜禄氏封为熹妃，格格宋氏封为懋嫔，格格耿氏封为裕嫔。
　　成书于乾隆十七年的《永宪录》卷二，对熹妃的记述与《谕旨汇编》基本相同，时间却有差异。它写道：
　　雍正元年十二月丁卯（二十二日），上御太和殿，遣使册立中宫那拉氏为皇后，诏告天下，恩赦有差。封年氏为贵妃，李氏为齐妃，钱氏为熹妃，宋氏为裕嫔，耿氏为懋嫔。
　　为什么《汉文谕旨》把受封熹妃的人写为格格钱氏，而《清世宗实录》却写为格格钮祜禄氏，《玉牒》也写为乾隆之母钮祜禄氏？这个问题还有待于今后深入研究。
　　综上所述，虽然一些野史、传说与某些近人的评述，给乾隆帝泓历找了另外的人当作他的生父生母，但都无确凿可靠的史料为证，难以令人信服。所以，应该还是《清实录》等官方文书档案的记载，是符合实际的，乾隆帝泓历的亲生父亲是雍正帝胤禛，亲生母亲是四品典仪凌柱之女钮祜禄氏。所谓“乾隆帝的生母是海宁陈世倌夫人”之说属于子虚乌有。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:38:00

　　乾隆下江南为何绕道

　　清朝乾隆帝对产于安徽的“天下第一石”灵璧石情有独钟。六下江南有三次因喜欢灵璧石而绕道灵璧石产地，题诗，题字，留下许多故事。
　　为了能与灵璧石相伴。每次绕道，乾隆总要选采一批较好的灵璧石运回北京故宫。有些灵璧石上沟壑纵横，绳痕累累，多是当时搬运过程中绳索勒痕所致。许多石头放在一起仿佛山峦连绵，气势磅礴，虽经数百年风雨霜雪，其尊容无损，叩击时仍发出金振玉声，且乐音独具。
　　■御题“玉磬庵”
　　乾隆二十二(1757年)，乾隆第二次南巡，第一次绕道灵璧石产地磬云山。磬云山因出产磬石而得名，灵壁磬石之音，金振玉声，为历代帝王选为各种大典的乐器。磬云山山顶在明万历年间修了一个龙门寺，乾隆夜晚就住在这里。寺旁庵寺里住着一个尼姑，品德贤淑，典雅大气，还热爱书法和灵璧石，乾隆当晚与尼姑长谈书法及灵璧石至深夜。第二天，尼姑带着乾隆一行人，先观看了磬云山上宋代摩崖佛雕及宋代挖采灵璧磐石遗留的老坑。乾隆深感灵璧磬石文化的博大精深。临走为庵寺御题：“玉磬庵”。落款乾隆二十二年。当时就用磐石刻成长1.2米、宽0.6米、厚0.1米的匾额放置在庵寺的门额上。抗日战争期间，庵寺毁于失修，“玉磬庵”碑匾保存至今。
　　■口封“博士村”
　　乾隆二十七年(1762年)，乾隆第三次下江南。至徐州时，第二次绕道灵璧石产地。当时在河道边发现一块据传说是当年宋徽宗“花石纲”遗石——蟠龙石。这块灵璧石虽经多年风霜雨雪，依然风彩依旧，乾隆见之赞不绝口，绕石一圈。随从同声称赞：“此石有皇家气度”。乾隆下旨将该石搬运到徐州行宫内。供其观赏。
乾隆询问这块灵璧石的产地，御前官员禀明产自宿州灵璧县磬云山，乾隆当即决定微服私访磬云山。在去磬云山的路上，经过一个村庄，乾隆见农民正在秋收，路上掉了不少庄稼，就随手捡了一棵豆子问一位老人：“这是什么庄稼?”
　　老人答道：“这是黄豆”
　　乾隆又问：“你怎么知道它是黄豆？”
　　老人答：“观其外知其内。”
　　乾隆随即剥开豆荚一看，果然不错。乾隆认为这位老人了不起，不剥开豆荚竟然知道里面豆子的颜色。
　　乾隆又捡起一棵带荚的豆角问一位农妇：“这是什么庄稼?”
　　农妇答道：“那是绿豆。”
　　乾隆剥开一看，果然是绿豆。后来乾隆又捡起几棵带荚的庄稼问一些儿童，儿童把红豆、黑豆的颜色回答得十分准确。乾隆认为这个村庄的男女老幼都了不起，可以称为博学多才之士，叫“博士村比较合适”。于是此村就改为博士村，沿用至今。
　　■书写“天下第一石”
　　乾隆三十年(1765年)，乾隆再次南巡住在徐州行宫。看到“蟠龙石”。勾起了对灵璧磬云山的回忆，于是决定再去磬云山看看，当天就赶到了磬云山龙门寺，先到庙里进香，随后去“玉磬庵”。当时尼姑正在练书法，见乾隆到来，当即双手合掌口念“阿弥陀佛”。两人随即交谈起来，当谈到灵璧磬石形、音之特点时，乾隆兴致很高，尼姑便将自己珍藏的一块灵璧磬石山峰示予乾隆。乾隆爱不释手，尼姑看出他有索石之意，但实在舍不得将此石送人。又恐伤了皇上尊严。乾隆无奈之下，左顾右盼看到旁边有盘未下完的棋局，便心生一计要求尼姑陪他下棋，并说：“如果朕下输了。就将随身所带佩玉给你；如果你输了，就将这块灵璧石给朕。”尼姑无奈之下，只好与乾隆对弈。双方都下得十分认真，尼姑棋高一筹，乾隆输掉了佩玉。乾隆输掉佩玉心有不快，得不到灵璧石更是身心不安。
　　为得到灵璧石。乾隆要求尼姑再下三局。尼姑看出乾隆爱石心切，只好将此灵璧馨石山峰献给乾隆。乾隆为表感谢。在尼姑书桌山写下“天下第一石”相赠。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:38:17

　　乾隆下江南的传说——“金镶白玉板，红嘴绿鹦哥”

　　也许有人不相信，那就以豆腐为例吧！这是素菜中最普通的，可是在有心人的手里，它却成了魔术的道具。逢到冬天，常常吃麻辣豆腐，红白斑驳的色彩，带着炉火的热度滑入喉咙，直到心口，让人不经意地想起“红炉一点雪”的禅宗公案。黄豆芽有个雅名叫“银丝钓葫芦”，豆腐如果和它一起下锅烩煮，可以说是气味相投，但又别开生面。青菜豆腐汤是最平常的一种素汤，但我们却常吃常新：因为它白绿相映，给人以鲜明的视觉美感，引发一尘不染的联想；进而想起“一片冰心在玉壶”的诗句；也可以使人脑海中生起白莲绿叶的画面。它的滋味是清淡朴素的，但却如中国茶一样隽永深长。所以有些素菜馆给它取了个最高贵的名字：华严清品，似乎提醒我们：平凡才是真正的崇高……至于其它类素菜的组合，更是千变万化，层出不穷。如果端上的是豆腐炒菠菜，就让人想起两句诗来：金镶白玉饭，红嘴绿鹦哥。相传当年乾隆下江南，避雨在一个农妇的家里，在又冷又饿的情况下吃到这碗菜，竟然连汤都喝得一滴不剩！他问菜名，农妇就用这两句话来作答。
　　“金镶白玉饭，红嘴绿鹦哥”的由来据说是这样的。
　　话表当年乾隆下江南来到海宁。有一天，他穿了便服，出外私行察访。一不带太监，二不带卫士，独个儿的走啊走啊，沿着钱塘江北岸海塘走去。他时而看看海塘，时而看看江潮，时而瞧瞧桑林，时而望望田埂，游兴很浓，忘了时刻。他看到田野里的农夫们都歇工回家吃饭了，才感到有点饥饿，想吃点东西。想吃，就越是感到饿，越感到饿，就越想吃。一时肚子里就“咕冬咕冬”像打小鼓。这光景他从来没有碰到过。平时在宫中，山珍海味、燕窝参汤，什么没有?也不知道啥叫饥饿。今朝走得吃力，就尝到挨饿的滋味了。
　　可是，回到海宁州驻跸的“安澜园”去用膳，还有好多路。此刻乾隆脚腿已经发软，嘴巴也流口水，实在熬不牢。心想，只好到旁边农家去讨餐便饭来吃了。他打定主意，就老着面皮，向一户农家走去。正好这户人家的老头子在外面干活没回来，老妈妈在等着老头子回来吃饭。
　　乾隆走了进去，开口就说：“老妈妈，我是过路的客商，想在你这里借用一餐便饭，等歇叫伙计给你送来饭钱，可好?”
　　“嘿!看你客官说的，上门便是客，农家虽穷，也得待客人啊，怎能收你的饭钱?快请坐吧！”老妈妈说着，就打开锅盖，从锅子里端出一碗烫呼呼的小菜，再盛一碗饭，摆在桌上请乾隆吃。
　　乾隆也不客气，坐下桌拿起筷子就扒饭。再看看菜，咦，这是啥小菜呢？一块块是外面又黄又焦，里面又自又嫩，夹着那一片片碧绿的叶儿，一个个艳红的头儿，又香又爽口，真是一碗好小菜呵!咳，我做皇帝做了这许多年，也从来没有吃到过这样好的小菜，可见宫廷里那些厨师，都是饭桶！乾隆边吃边想，一碗饭一碗菜吃得滑脱精光，连汤也喝个干干净净。老妈妈在旁边看得正暗暗好笑。
　　乾隆嘴—抹，问道：“老妈妈，你这是什么菜，叫啥名称?真崭，崭极了！”
　　乾隆这么一说，露了马脚。老妈妈想：这老倌一定不是个平民百姓，怎么连菠菜烧豆腐也不识得?我就定个菜名，叫你听都听不懂。就对乾隆哈哈笑道：“客官呀，你是外路人，这菜名怎么能识得！它叫‘金镶白玉板，红嘴绿鹦哥’——懂不懂?”
　　乾隆还算聪明，手一拍连声称赞道：“妙！妙极了！黄里包白，好像金子镶白玉，绿里点红，正是红嘴绿鹦哥了！好菜名啊好菜名！”乾隆说罢，向老妈妈道了谢，喜孜孜地回到海宁城里去。
　　后来，乾隆南巡回京，一想到“金镶白玉板，红嘴绿鹦哥”，就余味犹存。一日，他下一旨叫御厨房烧这只菜。真是天晓得，不要说是御厨房的厨师，就是厨师的祖宗也不管用。他们不但烧不来，就是听也从来没听见过！但有啥办法呢？皇帝的圣口已开，这是非要办到不可的。要是办不到，就只有杀头。结果御厨房烧出来的东西，当然牛头不对马嘴。乾隆一怒之下，杀了几个厨师。后来由于宰相进谏，总算恩准限期查明。待官派人到海宁四处打听，才知道还是菠菜烧豆腐哩！宫里的其他厨师这才免了一场灾难。
　　“金镶白玉板，红嘴绿鹦哥”这个菜终于做出来了，乾隆一看确实是一模一样，心里好不高兴。可是他吃了几筷以后，就觉得淡而无味，把碗推过一旁。
啥原因呢？说来也很简单，因为他是个山珍海味吃厌了的人，那次在乡下难得有一次挨饿的机会，所以吃得津津有味，把它当成天下第一只好菜。如今他又身在大内，天天锦衣玉食，一只农村里的家常菜——菠菜烧豆腐，怎么能引得起他的食欲呵！然而他这个南下时带回的兴味，却屈死了几个厨师哩。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:38:53

本帖最后由好蛋于 2011-12-13 14:14 编辑

　　乾隆下江南的传说——桔乡罚戏

　　这一年秋天，讲吃爱戏的乾隆皇帝到了衢州。他扮成秀才模样，带了随身的小太监，溯衢江而上，到航埠看看闻名的衢桔，
　　航埠一带，沿衢江两岸的三十六个村庄，家家户户都种桔。到了秋天，田野丘陵，绿叶红果，压得枝桠垂地。
　　乾隆一见，喜不自禁，就对小太监说：“这桔子宫里也很多，不过只见桔子不见树，哪有这儿漫山遍野、红绿相映这么好看啊！”
　　那小太监见皇上兴致勃勃，就凑趣道：“万岁，你就做一首诗吧!”
　　乾隆连忙摇摇手。小太监这才省悟到自己失了言，看看四周无人，吐吐舌头，才高声说：“相公相公，小人该罚！刚才见相公诗兴大发，竟把吩咐的话忘了。”
　　乾隆说：“一人做诗太单调无味了。还是随意一点好，你一句我一句凑上一首打油诗吧！”
　　于是，两人钻进桔林，边走边看，边看边想。
　　乾隆得了第一句，吟道：“苍穹碧绿现万星。”
　　小太监想一想，也吟道：“元宵佳节放花灯。”
　　就这样两人边吟边走，边走边看，不知不觉都伸出了手，随手摘了几个大的和几个小的，又边走边尝，细细品味。然后乾隆又兴致勃勃地吟出第三句：“伸手好比龙戏珠。”
　　小太监正尝得有味，也随口接上：“入口还如……”还未吟完，只听近处一声高叫：“谁偷桔？”两人都呆住了。
　　随着吆喝声，桔林中走出一个放牛的孩子，见他们又摘又吃又说又笑，就用牛鞭指着两人的鼻子说：“你们闯祸了。这里的桔子谁敢偷?就是皇帝老子也不许动一动，偷一个就得罚戏一台。”
　　听牧童这么一指一说，小太监早把后半句诗丢到九霄云外去了，忙护住乾隆，上前对牧童说：“请问小哥，什么叫罚戏一台？”
　　牧童说：“罚戏一台，就是请一个戏班，在一个村庄演一天大戏，你懂吗？这是祖上定下的乡规，一百年都没有人敢触犯，你们还是头一遭，算你们倒霉！”
牧童又看了看他们手上的桔子，一种大的是从江西抚州引来的抚州桔，一种小的是衢州小桔，就说：“大小八个，就要罚八台戏。”
　　乾隆在一旁听着，心想：这地方的乡规这样严，难怪漫山遍野的桔子没人偷吃。对，我正可利用这个机会，索性让他罚得格外热闹。一则使大家知道，我乾隆能深察民情，与别的皇帝不同，二则经此一罚，使各省各府都能看重乡规民约，也有利安定四方，岂不一举两得……乾隆越想越有道理，便和颜悦色地对牧童说：“好的，罚就罚吧，不过要看一看乡规是真是假？”
　　于是牧童带他们进了村子。桔农听说秀才偷桔子，大家都围拢来看热闹。乾隆彬彬有礼地说道：“既然要罚戏，空口无凭，请拿出乡规来看看。”一个桔农从家里拿来一个红布小包，解开一看，上面果然写得清清楚楚：“严禁偷摘桔子，违者不论何人，偷一个罚戏一台。”下面还有康熙年间县衙门完税的关防。
　　乾隆看后便说：“我们违犯了贵地早年的乡规民约，情愿照罚，但不知这里种桔的有多少村庄?”
　　桔农说：“河东河西三十六村。”
　　乾隆心里一计算，毫不在乎地说道：“我家是带戏班子的，就定重阳节那天，每村都来三个戏班子，连演三天好不好？”
　　桔农以为他说空话。乾隆解释说，“因我第一个违犯，应该重罚。”
　　桔农认为讲得有理，又想到重阳节村村有戏，哪个不赞成。
　　当晚，乾隆秘密布置小太监，带了手谕，火速把浙江各地的戏班子统统调来。不出几天，从上八府到下三府①，不多不少，来了一百零八个戏班子，每村刚好三个。这一下，村村搭戏台，家家有客人，三十六村都象举办庙会一样，热闹非凡。
三天过去了，桔农怎么也找不到那个秀才。只在船埠头的墙壁上看到一张长方形的黄纸，上面写着两句话：
　　抚州桔子封金匾，衢桔加封七点红。
　　这时，夹在人群中的一个戏老板惊奇地说。“哎呀，这是皇上写的呀，还有个红印在上头呐。”
　　大家这才看清楚黄纸中间盖着一个“乾隆御笔”的红印章。
　　那戏老板又说：“难怪官府三令五申叫我们火速到此，原来是皇帝下的圣旨!”
　　桔农们也恍然大悟，其中一个说：“我道一个小小秀才有这样大的能耐，原来真的是皇帝老子来了，早知是他，那谁敢罚呀?”
　　另有几个说：“皇帝触犯规约，理该与百姓同样对待，这又何必大惊小怪！”
　　果然，乾隆罚戏的事，很快在民间传了开去。由于皇帝也被罚戏，各地官员不得不把维护乡规民约当一件事情来做。乾隆就这样获取了一时的美名。还有那两种桔子的名称也改了：引种的抚州桔改称为“金匾抚州”，个小味美的衢州小桔，改称为“七点红”。至今，这两个品种还在哩。

　　①当时浙江省分十一府。上八府即：宁、绍、台、金衙、严、温、处，下三府即：杭、嘉、湖。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:39:32

　　乾隆下江南的传说——“凤凰蛋”的由来

　　那一年，乾隆皇帝扮作客商模样，到浙江金华府去游玩，突然在金华北郊遇盗，随从全都失散。他只身一人，心慌脚乱地在山路上逃命，结果迷失了方向。
荒山野岭，前有强人，后无救兵，乾隆越想越怕。正无奈间，却听见树丛后边有开门的声音。乾隆回头一望，原来不远处有间草屋，屋前有个农妇正在整理禾柴。乾隆三脚两步走了过去，向农妇招呼道：“大嫂，我经商路过贵乡，不料在林中遇到强人，只身逃到此地，请大嫂行个方便。”
　　那农妇朝乾隆上下打量一下，看看确是个生意人，犹豫一下说；“既然这样，不嫌脏就进屋吧。”
　　乾隆走进屋里，惊魂稍定，却感到又冷又饥，身上不住发抖。那农妇看他这副样子，甚为不安。心想：这人有点文质彬彬，想来从未经得风浪，这次必定大受惊吓。我既然让他进屋，进屋便是客，总得烧碗点心泡碗茶，让他吃了压压惊。于是请他坐下，自己到灶边去生火烧水。等水开了，又到屋后摘来十多个八角刺的嫩头，用双手轻轻搓了几下，放入碗内，舀一勺滚水泡了下去。然后捧给乾隆说。“客人，荒山野村，这也算不上什么茶，你将就一下吧。”
　　乾隆喝了几口，觉得身子暖和起来，不再打颤了。仔细看看碗里，碧绿青翠，一艘清香冲进鼻子，于是慢慢地细品茶味。称赞说：“哎呀大嫂，我闯南走北，吃过天下多少名茶，即使是‘峨眉云雾’、‘西湖明前’，哪里比得上你大嫂碗中之物。真是好茶呀好茶！”
　　那农妇听听心里好笑：这八角刺满山都有，是什么稀罕东西！如今这客人却夸它比“西湖明前”还好，这又从何说起？她接着又想：现在茶是对付过去了，但点心尚无着落，如何解决……正为难时，忽听得灰塘边草窝里一只伏着的鸡娘“咯咯”叫了几声，她心里一亮：对了，窝里还有八个孵鸡蛋，索性不孵算了，就烧给客人吃吧。予是蹲下身子，捡出八只孵鸡蛋，放进锅里。
　　等鸡蛋烧熟，那零妇便用碗盛好，捧到乾隆面前说：“吃不来的点心，你也尝尝。”
　　乾隆肚皮早已饿得发慌，一见热气腾腾的熟鸡蛋，心里好不高兴，接过碗，便动手剥蛋。谁知几块蛋壳剁落，一只毛茸茸的小鸡露了出来。乾隆此刻饥饿难当，也不管小鸡小鸭，挖出来便往嘴巴里乱塞，连毛带骨都吃下肚去。吃了一只，又吃一只，越吃越有滋味，竟把刚才山中遇到的险情忘得一千三净。他想，这蛋倒是奇怪，不但有毛，而且有骨，连毛带骨，味道却这样鲜美，真是见所未见！要不是这次巡游江南，在深宫里哪能吃得到这种稀奇东西啊！我倒要问问清楚，这到底是什么蛋。于是擦擦嘴巴，笑着开口道：“大嫂，这点心味道好极了，不知叫啥名堂？”
　　那农妇开始见乾隆剥出来的是一只只的小鸡，心里很过意不去；后来看他吃得津津有味，才宽了宽心；现在被乾隆突如其来一问，一时却答不出话来。最后只得以实情相告。
　　乾隆听了拍手笑道：“大嫂，这就是了，这蛋从母体所生，又得了母体的精气，所以非同小可。真正称得上是稀世的珍品！依我说，应该叫它‘凤凰蛋’才配哩！”
　　那农妇笑笑说：“客人愿叫它‘凤凰蛋’，那就叫‘凤凰蛋’吧！”
　　因为这种蛋确实很鲜嫩可口，后来经那农妇传扬，从此在金华民间就有了吃“孵退蛋”的习惯。人们看看蛋里的小鸡，色泽十分柔美可爱，倒真像一只未曾脱壳的小凤凰，于是也就称这种蛋为“凤凰蛋”了。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:39:50

本帖最后由好蛋于 2011-12-13 14:14 编辑

　　乾隆下江南的传说——端平桥之讹

　　嘉兴北门外有一座拱形石桥，叫端平桥。本来，它是叫瑞平桥的。有一年乾隆下江南，从杭州坐船回嘉兴，船抵杉青闸，他立在船头上望见这座苍龙卧波、气势磅礴的石桥，不觉叫起好来。
　　“好一座‘端平’桥！”
　　及至船到桥边，他才明白把“瑞”字错当“端”字，不免脸红起来。他想改口，又怕在众大臣面前失了皇帝的尊严，所以装着欣赏河上的景色，掩饰窘态。当时有人本想出来纠正，但唯恐得罪他，也就不敢造次。后来乾隆也不把它当作一回事，忘掉了。
　　可是自有一班阿谀讨好的官儿，他们无事生非，下一道命令，不准老百姓叫“瑞平桥”，要“端平桥”，说是皇帝的圣意。于是，小心谨慎的人不敢拿脑袋跟钢刀相碰，改口了；正直老实的人不愿惹是招非，不说了，只有那些鲁莽的人，和外来不知情况的人，偶一提起，结果是人头落了地。——乾隆的一字之讹，竟这样坑了许多条人命，还给老百姓带来很多的不便，它成了压在人们心上的一块石头。
　　事有凑巧，过了几年，乾隆重游旧地，在杉青闸的落帆亭饮酒赏雪。那天，乾隆兴致很高，看着纷纷大雪，吟起诗来。一班文臣学士，见皇帝这样，也跟着赋诗的赋诗，作画的作画，争着助兴取乐。其中有一位名叫汉凤高的大臣，原是嘉兴人，能诗善画，多才多艺，很受乾隆的器重。他大笔一挥，即席画了一幅雪景呈了上去。
乾隆见画上冰晶玉洁、错落有致的雪景，比实景更加好看，十分开心，赞不绝口。但当他看到上面的题字时，脸孔忽然变色，斥道：“汉凤高，你讽刺大清，该当何罪？”
　　汉凤高急忙跪下，连说：“臣不敢，臣不敢。”
　　乾隆指着画又问：“这五个字是什么？”
　　“瑞雪兆丰年。”汉凤高不慌不忙地说。
　　“好哇!那你为什么写做‘端雪兆丰年’？试问把雪端去，还有什么丰年?没有丰年，寡人的天下，不是将失去太平的景象了么？”
　　这句话的份量可不轻呢!然而汉凤高并不惊慌，仍笑容满脸地回答：“万岁，没有错，是‘瑞雪兆丰年’呀！”
　　“胡说！‘瑞’字应该怎样写呀?寡人难道连‘瑞’和‘端’都分不清么？”
“还请万岁爷明察。以端作瑞，在这里已非止一日！臣之所以写‘端雪兆丰年’者，并非臣的过错——”
　　“瑞雪就是瑞雪，怎能随便改成端雪?还说没有过错，真是岂有此理！”
　　“臣愚昧无知，罪该万死。然而臣不明白，既然‘瑞雪’不能叫做‘端雪’，何以‘瑞平’倒可以叫做‘端平’？臣不过是从我主的圣定，依样画葫芦而已！”
　　乾隆突然记起前事，毛病还出在自己，于是转怒为笑，说道：“爱卿也太用心了。区区小事，寡人早已忘了。”
　　于是汉凤高趁着乾隆高兴之际，把全县老百姓的心事说了出来，请求收回成命。乾隆笑了笑，不加可否：“爱卿，还是喝酒要紧。”
　　为了顾全皇帝的面子，又方便老百姓，在乾隆的默认下，汉凤高后来终于想出了折中的办法，把桥上的“瑞”改成了“端”。
　　如今，人们一踏上“端平桥”，便会想起这件一字之谬的乾隆遗事，同时对这位正直不阿的汉凤高深表钦佩。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:40:28

　　乾隆下江南的传说——候补状元

　　乾隆皇帝下江南，来到杭州西湖。但觅山清水秀，燕舞莺歌，自堤上一枝杨柳一枝桃，男女老少，有说有笑，好不热闹。乾隆正在观赏风景，忽听得那边亭子里大声喧哗，一看是群读书人，内中一个声音特别响。
　　乾隆好奇，不觉走了过去。只听得那人说：“哈哈，我看当今皇上大概也是个不识字的草包！”说罢，亭子里又是一阵哄笑。
　　乾隆一惊，这不是摆着和尚骂贼秃吗?他怎么知道我是皇帝呢?再朝自己身上一望：青布衣衫，一双布鞋，全然一副平民百姓打扮。想自己这次微服出巡，瞒过了多少人的耳目，难道却瞒不过这批读书人？
　　乾隆心中犯疑，索性迈开步子，来到凉亭之中，朝在座的读书人拱一拱手，说道：“诸位，请教刚才的牢骚不知从何而来，能否说给我听听？”
　　大家见他一本正经的样子，毫不戒备，就指着旁边一个闷闷不乐的年轻书生，你一言我一语地数说起来。
　　原来那个年轻书生叫萧红春，杭州人。此人十分聪明，读书过目不忘，就是因为穷，考试时送不起银子，所以三次进京赶考，三次名落孙山。刚才大家在凉亭里发牢骚，就是在为他打抱不平的。
　　乾隆想：这班读书人也太狂妄自大了。你考不取状元，难道就可以骂我皇帝是不识字的草包了吗?真正是岂有此理!再一想，说了半天，看样子他们还不知道我的身份呢，干脆跟他们开个玩笑吧。随即漫不经心地说：“喔，如此说来，是委屈了，可惜啊可惜。不过在下有个远房亲戚在京城主考，或许我能助你一臂之力。”
萧红春一听这话，以为那人在取笑他呢，一张脸顿时涨得血血红，急忙站起身来分辩道：“不可不可，为人处世，应该光明磊落，凭真才实学进取，方能问心无愧。谢谢老先生一番好意。”
　　乾隆冷冷一笑，不慌不忙地说了下去：“说起真才实学，在下正要一试。这里有一副对子，我作上联，请君续下联。对得出，果有状元之才，理应保荐；要是对不出，在下也就无*能为力了。”
　　亭子里的读书人一听，都跳了起来，心想：这人好大口气！俗语说，冷粥冷饭好吃，冷言冷语难受。今天这副对子再难，也非要给他对出来不可。否则的话，还算什么书生？
　　当下乾隆就说：“我这上联是‘玉帝出征，雷鼓云旗雨箭风刀天作阵’，共十五个字，请对吧！”
　　大家一听，呆住了。这上联果然厉害！一个个摇头晃脑，冥思苦索起来。
　　乾隆在一旁暗暗发笑，心想：你们去枉费心机吧！要知道这个上联是我那班翰林院的老先生们用尽了心血，动足了脑筋才做出来的。我拿来作为新科状元殿试的题目，连试了三科，没有一个状元能对得出来。谅你一个小小的杭州书生，总不见得有这样大的才学吧？
　　谁知萧红春却哈哈大笑起来，对乾隆说：“学生就对‘龙王设宴，日烛星灯山肴海酒地为盆’如何？”
　　嚯！——乾隆眼前顿时一亮，脱口说了声：“你就是状元！”
　　大家一呆，对联固然对得极妙，怎么就是状元了呢？
　　乾隆自知失言，连忙改口：“在下说错了。喏喏喏，这里有玉如意一只，你须即速进京，面交主考官。保你蟾宫折桂，独占鳌头。”
　　说罢，从怀中取出玉如意交给萧红春，离开凉亭，又到别处游玩去了。萧红春想：不管怎样，去试试也好。马上整理行装，进京赶考。
　　正是无巧不成书，等到萧红春赶进京城，谁知这年的考试刚刚结束，新科状元也早已有人做去了。萧红春找到主考官，呈上玉如意。主考官一见这是皇帝的东西，大吃一惊，仔细一问，才知道是这么一回事，不觉左右为难起来。心想：现在皇帝老子正在南方巡游，一时也寻他不着，无法请旨，看来只好自作主张了。就别出心裁，封萧红春为“候补状元”，将他安置在翰林院中等候任用。
　　萧红春静下心来，总觉得不是滋味。想我凭一只皇帝的玉如意，可以不考而得个候补状元，实在可笑！当今官场，大小官员都有候补之职，如今闹到连状元也可以候补了，实在可叹！人家都说，候补候补，全靠银子来填补。我没有银子，还是鸭吃砻糠空开心，又实在可悲！不如趁早走吧。
　　第二天一早，萧红春在房中墙上题诗一首：“天下之大，无奇不有。候补状元，空前绝后。生不逢时，虚掷春秋。与其空等，不如云游！”写罢，掸掸屁*股，出门扬长而去。
　　据说，候补状元的称呼就是这样来的。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:40:52

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　　乾隆下江南的传说——月夜湖心寺

　　乾隆皇帝六下江南，每回在杭州都要吟诗题字。原来西湖十景石碑反面刻的诗文，飘飘洒洒，都出自他的手笔。然而，有一次在湖心寺题了一块匾额，却叫人莫名其妙。事情原来是这样：
　　这一天，明月初升，晚风送爽。乾隆正在孤山行宫蓬莱阁上赏景饮酒。忽然想起“月夜西湖”还不曾玩过；犹恐六部堂官会提出晚上不安全，前来阻止，于是便决定自己悄悄地去落夜湖①。
　　乾隆打了个哈欠，说白天玩得疲倦，要到寝宫去休息，就换了一身装束，瞒过六部堂官，只唤了随身官员纪晓岚，来到孤山脚下，唤了只瓜皮艇②，“咿呀，咿呀”地向湖中划去。乾隆坐在瓜皮艇上，只见圆月当空，晚风吹拂，满湖银波，闪闪发光，不禁叹道：“好一个美妙的夜湖呵！”
　　瓜皮艇继续在粼粼的银波上荡漾。乾隆忽然望见前面有一个隐隐约约的湖岛，就随日说：“哈，三潭印月在夜月之下，缥缥缈缈，正像‘蓬莱仙岛’。”
　　划瓜皮艇的老船公。听了，笑一笑，说：“客人错了，那不是‘三潭印月’，那是‘湖心寺’呢！”
　　乾隆心想：好个杭州知府！你天天陪寡人游山玩水，西湖里还有这么一处好景致，我却不知道。于是悄悄问纪晓岚：“这地方他们为啥不陪我来呀?”
　　纪晓岚回答说：“此处大约太荒凉了！他们才没陪圣上来。”
　　乾隆生性好强，便说道：“那怕什么？去——”
　　便兴致勃勃地唤老船公：“船家，请将船划到湖心寺！”
　　“咿呀，咿呀！”瓜皮艇把乾隆载到湖心寺，上了埠头，来到湖心寺楼阁。乾隆凭栏眺
　　望西湖，盈盈一水，淡淡群山，月光水光交相辉映，真有说不尽的诗情画意。“他看得高兴，禁不住又赞叹道：“好一个‘湖心平眺’！”——后来，杭州知府投乾隆所好，在请他题景时，就把“湖心平眺”也列入为西湖二十四景之一。
　　这时，乾隆漫步湖心寺回廊，诗兴大发，吟出了“一片清光浮水国，十分明月到湖心”的诗句。湖心寺方丈看在眼里，知道他并非一般之人，忙奉承说：“施主老爷才高学广，出口非凡，请题一联为本寺增光！”
　　湖心寺方丈这一请求，正合乾隆心意。他点了一点头，说：“好吧！”于是，方丈急忙捧出文房四宝，铺好宣纸磨好浓墨。乾隆心想：楹联别人写了，诗别人也有了，让我来题个谜匾，让大家去猜猜吧!略一思索，将袖子一捋，“刷刷”几笔一挥，写下“虫二”两字。
　　纪晓岚不解其意，朝乾隆看看，以为他写错了，皱着眉头，一声不响。
　　湖心寺方丈，一见“虫二”两字，更摸不着头脑，嘴里不说心里说：怪！别的施主，非诗即联，独有这位施主却写了两个怪字！晃着秃头，想不通。
　　独有那个划瓜皮艇的老船公，在一旁哈哈大笑说：“好个‘虫二’呵！”
　　乾隆心里奇怪，别人看了都呆木木，不吭声，难道你一个划船的老头子，却能解得我的意思？便客气地说：“船公公，请解其意?”
　　老船公摸摸银白胡须，微微一笑，说：“在下是‘水天一色’！”
　　乾隆一时还不懂“在下”的妙用，以为是老船公在称自己，又指着“虫二”两字，请他解释。
　　老船公见乾隆还不解，只得讲明：“客人，你在上，我在下，上下一对，这解答难道还欠清楚吗？”
　　乾隆一听，才恍然大悟。心里想：这老船公了不起!我打个哑谜，他在哑谜上面再打个谜，真是妙不可言!
　　纪晓岚只听懂一半，插进来说：“假使把‘水天一色’作为下联，那上联应该是‘風月无边’了，这与‘虫二’有什么相干呢?”
　　乾隆又好气又好笑，指着纪晓岚说：“你呀，枉读了多年诗书，平日头脑比我灵光，今夜怎么糊涂到这个地步！如果‘風’、‘月’有边，还要这‘虫二’做什么呀?”
　　纪晓岚这才明白过来，赞叹道。“好一个‘風月无边’，好一个‘虫二’啊！”
　　后来，湖心寺方丈经多方打听，才知道那次题匾的原来还是乾隆皇帝哩！

　　①落夜湖：杭州土话。晚上游西湖，叫“落夜湖”。谚云。“六月十八落夜湖。”
　　②瓜皮艇。西湖旧时游船的一种，船身小巧，似切开的西瓜皮，每船可乘四人。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:41:28

　　乾隆下江南的传说——净慈寺遇“诋毁”

　　当年乾隆皇帝游江南，其实并不是真心游山玩水，他只怕江南百姓造*反，特意借个游山玩水的名义，到江南来探听消息，察看虚实。
　　那时，杭州南屏山净慈寺里有个得道的半仙，叫“诋毁和尚”，这和尚不讲究诵经打坐，专喜欢议论天下大事。要讲便讲，要骂便骂，毫无顾忌。只因他讲得有理，骂得有趣，所以老百姓都喜欢亲近他。
　　乾隆皇帝到了杭州，听说有这么个和尚，他眉头就打起个疙瘩，心想：邀和尚取这么个怪名号，必定是个隐迹山林的明朝遗老，不守本份的人吧。倒要去听听这和尚到底“诋毁”些什么。于是，他便换上一身蓝衫，拿把描金折扇，打扮成一个秀才模样，一摇一摆地去游净慈寺，指名要会会诋毁和尚。
　　诋毁和尚从寺里出来，乾隆皇帝见了他，便问道：“老师*父就是诋毁和尚吗？”
　　诋毁和尚回答说：“不错，我就是诋毁和尚，诋毁和尚便是我。”
　　乾隆皇帝又问：“老师*父是从小出家的呢，还是半路出家的呢?"
　　诋毁和尚说：“我么，是半路出家的。秀才问我这些做啥？”
　　乾隆皇帝没得话讲了，眼珠一转，看见和尚身上那件千补百衲的破袈裟，便说：“听说老师*父是个有德行的高僧，为啥穿这丝瓜筋一般的破衣衫呀？”
　　诋毁和尚笑道：“我年轻的时候，也穿过锦绣的衣衫哩！后来那锦绣衣衫被野狗撕碎了，我就做了和尚，穿起这破麻布的袈裟来啦！不过我穿的虽然破烂，心术可是正的。不比那些着官服的老爷，看起来富丽堂皇，暗地里却男盗女娼呢！”
　　乾隆皇帝当头挨了一闷棍，又发作不出来，心里恨呵，一想：这诋毁和尚，果然名不虚传!总得找个岔子，好狠狠办他罪。他肚皮里打着恶算盘，面孔上却堆起假笑，叫诋毁和尚领他进寺去耍子。
　　他们进了净慈寺山门，见旁边有人在劈毛竹做香篮。乾隆皇帝眼珠一转，随手拾起一块劈开的毛竹爿，把青的一面朝着诋毁和尚，问道：“老师*父，这个你们叫什么呀?”
　　诋毁和尚说：“这个叫竹皮。”
　　乾隆皇帝把毛竹爿掉转个面，将白的一面朝着诋毁和尚，又问：“老师*父，这个又叫什么呢？”
　　诋毁和尚道：“这个么，我们叫它竹肉。”
　　乾隆皇帝皱起眉头苦笑道：“好个新鲜的名称哪！”
　　诋毁和尚听了，打个哈哈说：“老客人呀，如今这世道变啦，名称也得跟着变哩！”
　　乾隆皇帝吃瘪了，只好闷声不响。原来当时乾隆正在大兴文*字*狱，专门找岔子杀人。如果诋毁和尚照着老称呼，把毛竹爿青的一面叫篾青，把白的一面叫篾黄，就会被乾隆皇帝抓住小辫子，诬陷他要“灭清”，“灭皇”，杀他的头。乾隆皇帝拿毛竹爿问诋毁和尚，就是想找他这个岔子的。
　　乾隆皇帝进了“大雄宝殿”去拜过如来，又到罗汉堂看了佛像。
　　最后，他们来到香积厨。
　　香积厨就是寺院里的伙房。乾隆皇帝东张西望，见灶下放着一担豆芽菜。偏巧这时跑过来一条小狗，扯起后腿在豆芽菜上撒了一泡尿。乾隆皇帝看在眼里，就问道：“老师*父，这豆芽菜算不算干净的东西呀？”
　　诋毁和尚说：“豆芽菜水中生，水中长，当然是最干净的东西啦！”
　　乾隆皇帝打从鼻孔里“哼”了一声，说道：“有狗尿浇在上面了，怎么还能说它是干净的呢？”
　　诋毁和尚呵呵大笑道：“俗话说，眼不见为净，耳不听为真。你看见只当不看见，岂不就干净了吗！这点小事，何必如此认真呢！譬如有的人，日日夜夜挨天下百姓咒骂，但他却装做没听见，还厚着脸皮自吹自擂，说自己是圣人哩！”
　　乾隆皇帝听了这话语，气得火冒三丈，但怕暴露身份，又不好发作。这时，猛听得香积厨后门外有个小贩在高声叫卖：“茶叶蛋要哦？——茶叶蛋罗！”他灵机一动，就改口问道：“老师*父，你们吃荤还是吃素?”
　　诋毁和尚从容地回答说：“净慈寺是海内闻名的大丛林，清规很严，当然吃净索，不茹荤腥。”
　　乾隆皇帝嘴里一面说着“好，好”，一面开开后门，把小贩叫过来，买下两只茶叶蛋，送给诋毁和尚吃。他想：这鸡蛋要说荤就荤，要说素就素。如果你说是荤的不肯吃，它却是没有血的东西；倘若你说是素的吃了，它却能孵出小鸡来。吃也罢，不吃也罢，怎么也得给你安个欺君之罪！
　　哪知诋毁和尚却不慌不忙地接过茶叶蛋，也不剥壳，“咕嘟，咕嘟”一口一个囫囵吞进肚皮里去了。乾隆皇帝正想发作，诋毁和尚却念出一首偈语来：
　　混沌乾坤一壳包，
　　也无皮骨也无*毛，
　　贫僧度尔西天去，
　　免在人间受一刀！
　　念毕，张开嘴巴，“哇，哇”两声，吐出一对小鸡来，停歇在他手掌上。转眼工夫，这对小鸡就变成了羽毛丰满的大鸡，一只公，一只母。它们“喔喔喔”、“咯咯咯”地啼叫了几声，“哗”地一声响，飞上一座山头去不见了。
　　乾隆皇帝惊得目瞪口呆，看看这诋毁和尚真是非同小可，惹他不起，就灰溜溜地从后门溜走了。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:41:47

本帖最后由好蛋于 2011-12-13 14:15 编辑

　　乾隆下江南的传说——五难圆智僧

　　那年秋天，乾隆皇帝下江南来到宁波城。
　　有一次，他单身独人上天童寺去。
　　乾隆上天童寺有两个目的。一来是瞻仰这个著名的“东南佛国”，二来想会会该寺的当家和尚。因为他上次在杭州净慈寺被诋毁和尚吃瘪，心里不舒服。他是个十分好胜的人，这次在宁波城里，打听到天童寺的当家圆智，又是个不事权贵的和尚，便有意寻隙，打算在他身上翻梢。
　　圆智和尚很有才学，虽无点化之术，却深通应变之理。他风闻乾隆驾巡江南，到处私行察访，名山大刹，是必访之地，因此心里早有戒备。
　　那日听小和尚来报，有如此这般的一个人前来天童寺，圆智就及早下山在山脚边等候。不一会，果见一个中年人头戴青缎小帽，身穿绸袍马褂，脚登双梁软鞋，大摇大摆地走上山来了。
　　圆智一看他的走相，尤其是他帽上所缀的一颗“猫儿眼”宝石，断定是乾隆无疑，就悄悄地在他身前合十欠身，轻声说：“小僧天童寺住持圆智接驾来迟，万望恕罪！”
　　乾隆抬头一看，见圆智鹤发童颜，一对眼睛炯炯有神，颇有高僧的气度。心想：既是圆智，必须先给他一个下马威。就马上面孔一板，说：“既知朕躬到此，如何不率领僧众，大开山门跪接圣驾，你这轻轻一揖，莫非有意亵渎朕躬，该当何罪？”
　　圆智一听，心想这皇帝倒育点刁钻，一见面就“寻轧门”①。但圆智胸有成竹，不慌不忙地说：“岂敢亵渎圣躬。只因这次圣上南巡，乃是微服私行，小僧若劳师动众，恐将引起游人瞩目，对圣上安全有所不便，故只小僧一人，悄悄相迎。”
　　乾隆一听回答，就知这个和尚并非“好吃果子”，于是说：“说得有理，恕你无罪，前面带路！”
　　圆智就陪乾隆一路上山。乾隆走着山路，心有所得，便又问圆智：“大和尚，今日朕躬上山，你倒把我比上一比！”
　　圆智心里想：这倒不好比，比得不好，阖寺遭殃。脑子一转，有了。便笑笑说；“万岁爷上山，可有一比；好比佛爷带你登天，一步还比一步高哩！”
乾隆一听此话，心里好不舒服；转而一想，不对，圆智自比佛爷，把我当作小辈，上风被他占去。但又无可指责，只好作罢。
　　过头山门，二山门，来到了三山门。乾隆抬头一看，见山门上高悬着两只灯笼。一想有了。就问：“请问大和尚，这门上挂的是什么东西？”
　　圆智想：乾隆熟读诗书，遍游各地，岂有不识灯笼之理。现在他明知故问，必有原因。原来封建时代讲究避讳。灯笼的“笼”字跟乾隆的“隆”字同音。你要是直接回答，那就犯了“忌讳”，轻则坐牢，重则充军。
　　圆智脑子里仔细一想，心里清楚了，于是就不慌不忙地说：“启禀万岁爷，这两个就叫‘东西’！”
　　乾隆一瞪眼说：“这算什么话，岂有东西就叫‘东西’的！”
　　圆智说：“万岁有所不知，它们悬在门上，一个在东，一个在西，故叫‘东西’！”
　　乾隆见他并不上当，只得另找话题。
　　一进天王殿，见弥勒佛喜眉笑脸地朝外而坐。乾隆就指着弥勒佛问圆智：“请问大和尚，他为何而笑？”
　　圆智说：“启禀圣上，他这是在笑贫僧，命乖运蹇，身入空门，只能终日青灯木鱼，碌碌无为！”
　　乾隆一听好啊，有空子可钻了，就追问：“他不是也对着我在笑吗？照你说，莫非他也笑孤家碌碌无为?”
　　圆智一听，不好！今天乾隆是钉牢我不放了。因为他是皇帝，我处处让他三分，如今他得寸进尺，步步紧逼，若不借这个机会反击一下，事情就没完没了，于是开口道：“哪里，哪里！佛爷对不同人的笑，都有不同的含意。他对万岁爷迎面而笑，是笑你为民操心，以国事为重；不像世间凡夫俗子，气量狭窄，暗里藏刀。”
　　圆智这一回答，弄得乾隆哭笑不得，明明在骂自己，但又扳不住岔头。心想这个和尚确实多才善辩，如果再要难他下去，难免吃亏更大，想到这里，就无心再游天童，穿过大殿，从后山返回。
　　乾隆下山，圆智还得相送。当下至山腰，乾隆忽然想起上山时圆智的比方来，心里一动，还想难他一难。就回头问圆智：“想我上山之时，你说是。一步还比一步高’，现在我下山了，这可怎么说呢？”
　　乾隆想，上山是爬高，下山是落低，这个难题看你怎样回答。
　　谁知圆智镇定自若，从容回答道：“如今万岁爷下山，又好比如来带你下凡，后头更比前头高啊！”
　　乾隆一听这个回答，打心里佩服这个和尚，比比自己，相形见绌，再也无心“恋战”，匆匆铩羽②而归。

　　①寻轧门：宁波土话，是找岔子的意思。
　　②铩羽：失意。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:42:35

　　乾隆下江南的传说——龙凤鼓的秘密

　　乾隆皇帝二下江南，在民间吃了“银丝钓葫芦”①、“金镶白玉板”和“红嘴绿鹦哥”三种菜，觉得十分可口。回京后，命厨师做来一尝，却一点没有味道。’因此他在第三次下江南时，决心再到民间一走。
　　他来到杭州行宫住下，第二天，也不告诉文武百官，只带了一个随身的小太监，两人微服出城而去。时值冬暮，一路上只见村舍冷落，田畴荒芜，乾隆不禁叹道：“孤家数年未来，想不到变得如此模样！”越往前走，越是荒凉。乾隆十分扫兴，便要回去。不料小太监忘记了归路，竟领到一条岔道上去了。
　　二人盲目乱走了很多路。乾隆饥肠辘辘，力气渐渐不支，嘴里直骂小太监无*能。小太监吓得求饶道：“奴才该死！请万岁爷歇一歇，待奴才去找点吃的孝敬万岁。”
　　乾隆道：“不歇，要找就一起找吧。”
　　正好近处有个小村庄，便走了进去。
　　村子里空荡荡的，杳无人烟，也不闻犬吠鸡鸣。他们敲了几家的门，不见有人出来，好不容易在一间茅屋门口，发现一位衣衫褴褛的老婆婆，坐在门槛上，正低着头在一个破钵里揉和什么东西。
　　乾隆见了，上前问道：“喂，老婆子，可有吃的东西吗？”
　　老婆婆抬起头，看了他们一眼，爱理不理地答道：“吃的？喏，这就是。”说着把破钵递给乾隆。
　　乾隆见钵内是两个灰黄*色的团团，以为又是什么佳肴，便问：“这叫什么名称啊?”
　　老婆婆回答道：“砻糠团子。”
　　小太监在一旁喝道：“呔，大胆老婆子，竟敢用糠团来招待客人！快把‘银丝钓葫芦’、‘红嘴绿鹦哥’拿出来。”
　　老婆婆站起身冷冷地道：“这年月，野菜都挖不到，有这个吃，已不错啦！还讲究什么‘银丝金丝’、‘红嘴绿嘴的’。”说罢进屋而去。
　　乾隆十分恼火，但因人地生疏，再加又冷又饿，发脾气也无济手事，只好在附近一棵树下歇息。一会儿，只见那老婆婆提个破篮，掩上门，离家走了。
　　这时，乾隆饿得实在忍不住了，便勉强挣扎起来，走进屋去。房里空无一人，乾隆满以为有什么“白玉板”、“绿鹦哥”之类的食物，可是搜来搜去，除了水缸里的半缸清水和刚才的两个糠团以外，什么都没发现。乾隆饿极，抓起一只糠团子，咬了一口，也觉不出什么味儿，接着便大口大口地吃下肚去。吃了一只，又吃第二只。这时，小太监进来了，乾隆怕他来讨，连忙把第二只吃剩的糠团塞进嘴里。
　　小太监人小胃口差，饿了一会，倒觉得好些，进屋见乾隆正在吃那糠团子，一便惊讶地叫了起来。“糠”字还未出口，却见乾隆噎了喉咙，憋得直翻白眼。
　　小太监见状，想笑又不敢笑，顺手拿个瓢，在水缸里舀了一瓢水，给乾隆灌下去，这才使他慢慢喘过气来。
　　乾隆吃了糠团，觉得精神好些，看看天色将晚，便催促小太监快快寻路。小太监又饿又急，正束手无策时，御林军因为皇帝失踪，已一路寻找到此，恰巧碰见他们两人，喜出望外，连忙接驾回到行宫。
　　回宫以后，乾隆回想起这件事情，十分懊恼，堂堂当今天子，竟吃糠团，岂不大失体统！幸好只有小太监一人知道，但为了万全计，就必须灭口。刚好，朝廷需要一面龙风鼓，于是，乾隆借这个名头，下旨派小太监随军到浙东去采伐木材。同时暗地吩咐一员大将，一到目的地，就不留痕迹地把他杀掉。
　　小太监自从心里搁着皇上吃糠的事，讲不能讲，十分难受。一直憋刭浙东的一个小村庄住下。
　　当夜，他翻来覆去睡不着，蓦地跳下床来，独自跑到一棵大桧树下，只觉得有一股强烈的愿望，要把这件事说出口。这时借着朦胧的月光，他看见树干上有二一个很大的树洞，好在四下无人，便把头伸进树洞里，使足力气喊道：“乾隆皇，吃砻糠！乾隆皇，吃砻糠！乾隆皇，吃砻糠！”喊罢，嘘出一日长气，顿时如释重负，气爽神怡，心里觉得轻松了许多。
　　回到屋里，他很快熟睡了，可万万没想到，大将的宝剑顷刻会刺入他的胸膛！当夜三更，可怜的小太监就含冤死去了。
　　第二天，采伐队的军士发现了那棵粗大的红桧。大将认为用它制龙凤鼓正合适，便率众砍倒大树，运回京城交差。乾隆见有了鼓料，又除了心头隐患，龙颜大悦，当即给大将加封一级。
　　经过五个月的精雕细琢，龙凤鼓造成了。第二天是五月初五端午佳节，乾隆下旨大宴群臣，同时鸣钟击鼓，以示庆贺。
　　端午节一早，乾隆喜悠悠登上御座，两旁百官山呼万岁，举杯敬酒。
　　乾隆传旨鸣钟击鼓。
　　“当，当，当！”庄严、洪亮的钟声响了。接着，鼓手按节拍敲击龙风鼓。但是，传出来的鼓声不是“冬冬冬”，而像煞是“乾隆皇，吃砻糠，乾隆皇，吃砻糠”的声音。
　　百官们先是一楞，后来听得真切，都忍俊不禁，竟哈哈笑出了声。乾隆气得脸色发青，瘫在龙椅上，一句话也说不出来……
　　以后，这种鼓流传各地。直到现在，只要你仔细听听那鼓声，岂不像“乾隆皇，吃砻糠，乾隆皇，吃砻糠”吗？

　　①“银丝钓葫声”是黄豆芽。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:43:46

本帖最后由好蛋于 2011-12-13 14:16 编辑

　　乾隆下江南的传说——真趣亭佳话

　　苏州狮子林附近，有一家姓黄的人家，出了个状元叫黄熙。这黄熙从小喜欢到狮子林里去自相。
　　那时候，狮子林是狮林禅寺的后花园，当家老和尚见他聪明伶俐，也很喜欢他。
　　有一天，老和尚和黄熙说笑：“你不是很喜欢这座花园吗?那你要好好读书，将来中了状元，我就把这座花园送给你。”
　　这些话当然是讲讲白相相，哪晓得后来黄熙果然考中了状元。只因为是末科状元，没有派到官职。这时候，老和尚承诺送花园的事，当然也不提起了，不过黄状元心里一直记得这桩事。
　　有一年，乾隆皇帝下江南，到了苏州。听说城北有座出名的狮林禅寺，寺里的假山堆得曲曲弯弯，很是出奇。他就叫地方官陪着到狮林禅寺去白相。
　　寺里的当家听说当今天子龙驾就要到来，心里慌得怦怦乱跳；一班小和尚吓得缩头伸舌，你推着我，我推着你，谁也不敢出来接驾。
　　老当家急中生智，想起隔壁的黄熙来。这人肚子墨水喝得多，文才好，见过世面，叫他过来接待龙驾，准不会有偏差。主意想定，就叫小和尚到隔壁去请黄熙。
黄熙一到寺里，当家忙请他到方丈室坐定用茶，满脸堆笑说：“当今天子就要驾到小寺，老僧恐难迎奉龙驾，特请先生过来，相烦周旋周旋。”
　　黄熙一听这话，就满日应承下来。
　　不多一会，果然鸣锣开道，地方官陪了乾隆来了。黄熙和当家师*父带着那班小和尚，都俯首贴地跪在山门口接驾。
　　乾隆一下轿，黄熙就连呼万岁，随即起身赶上去恭恭敬敬地带路，穿过弯弯曲曲几处殿宇走廊，把乾隆引进了后花园。
　　乾隆见园中的假山，重重叠叠，峰回路转，十分奇妙。原来这狮子林的假山名堂可多哩。狮子又名狻猊，据说是佛国之兽。
　　这里的假山，堆得有的像大狮子，有的像小狮子，有的是公狮，有的是母狮；有的狮子在翻腾，有的狮子在吼叫；有的像狮子滚绣球，有的像双狮在嬉闹，真是千变万化。这假山还有许多好听的名字；有的叫“含辉”，有的叫“吐月”，有的叫“春玉”，有的叫“昂霄”，最高的一层假山叫狮子峰。
　　黄熙对狮子林熟透，所以向皇帝介绍起来，十分生动。乾隆越听越高兴，连连点头，还兴致勃勃地钻进了假山。
　　这假山设计得也真妙，钻到里面半天也绕不出来，好比诸葛亮摆下的八阵图，奥妙无穷。园里的树木疏疏密密，连枝交柯，也非常秀丽一池清水，游鱼历历可数；水上还有几处小桥……总之，没有一样不精致美观。
　　乾隆越看越有趣，穿过假山，在一个亭子里坐下，便问亭子叫么什名字。
　　黄熙回禀说：“这亭子尚未取名，请圣上为它起个名字吧。”
　　乾隆是个喜欢到处留名题字的人，被黄熙一提头，手便痒了起来，叫人拿过文房四宝来。他提笔欲写，但不知为什么这一回无论如何想不出佳句，没奈何，就只好胡乱下笔写了三个大字：“真有趣”。
　　黄熙在一旁看着，见圣上竟题出这样不伦不类的粗俗字句，那将来挂了出来，岂不被人笑话？
　　他灵机一动，有了主意，就上前奏道：“臣见圣上御题，笔笔铁划银钩，字字龙飞凤舞，其中这个‘有’字更是百媚千态，爱不能离。臣冒昧该死，望乞圣上将这个‘有’字赐给小臣吧。”
　　乾隆题了这“真有趣”三字，自己想想也不象样，正想改一改，一听黄熙的话，省去这个“有”字，剩下“真趣”两字，倒来得风雅，就点头同意了。并在“有”字旁题了一行“御赐黄熙有”小字，当场就裁下来，赏给黄熙，把“真趣”两字留下做了那座亭子的匾额。从此这个亭子就叫做“真趣亭”了。
　　黄熙得到了这个御书“有”字，心中暗自一欢喜，等乾隆走后，他就把这个“有”字贴在园门上，一面就叫家人搬箱扛笼，把家私都搬进园里来。
　　狮林禅寺的当家和尚一看十分奇怪，拦住黄熙他们问道：“你把这些家私搬来做什么?”
　　黄熙指着门上说：“‘御赐黄熙有’这样大字你还没有看到么？可是有意要违抗圣命？”
　　那当家和尚一看，真是哑子吃黄连，有苦说不出。没奈何，只好眼睁睁看着黄熙把家私都搬了进去。
　　从此，这个花园就和狮林禅寺分了家，变成黄家的私人花园了。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:44:19

　　乾隆下江南的传说——机房听歌

　　乾隆下江南来到苏州。他老早听说，苏州的丝绸很有名，但是这些漂亮的花样是怎样织出来的，却从来没见过，因此一到苏州，就关，照内侍，要到机房去白相。内侍带圣旨到织造局，对织造官说；“明天万岁爷要下机房看织绸，你要小心接驾。”
　　小小的织造官，平时哪里见得到皇帝，而现在听得乾隆就要亲幸，不免头重脚轻起来。等内侍一走，便大起忙头。他一面吩咐手下，打扫内外，挂灯扎彩！一面关照机房里所有织机，都要换上颜色显眼、花样富丽的织物。心想，哈，只要皇帝赞声“好”，那升官发财稳牢牢。
　　织造局一向章程苛刻，规定见货算工钱。织司们改机换丝，连一个“刮痧钱”都不给。今天织造官又来找这个麻烦，不但要大改大换，而且要立时三刻完成。阖机房哪个不怨，哪个不恨？但逼于威势，又不得不做。他们为了这件事，从头一天一直忙到次日头遍鸡叫。刚刚换好，织造官便睡眼蒙咙地来检查了。他一本正经地对大家说：“诸位，今朝万岁爷要到这里来看织绸，大家脸上光彩。你们要织出好花好锦让万岁爷看，还要用我们苏州有名的机房山歌，把花样的名堂唱出来，让万岁爷听，这叫有声有色。只要万岁爷高兴，也有你们的好处。”
　　织司们一听，心里方才明白：我道这瘟官为啥排场有如此之大，原来想奉迎皇帝。好呀，你平时这样刻薄，今天还想拿我们穷织司垫脚爬高墙，世上的事情投这样便宜，这一回非拔拔你的短梯不可！等织造官一走，大家便在机房里七嘴八舌地商量好对付的办法。
　　过了两三个时辰．只见织造官一步三鞠躬地领着一个人走进了机房。这人身穿大袍阔服，模样倒像个乡绅。
　　织造官又喜又慌地对织司说：“当今万——”，他想说“当今万岁爷驾到”，不料万字刚出口，就被乾隆白了一眼，吓得他头颈一缩，连忙干咳一声，改口说：“京里万大人到这里查看苏州贡绸的花样，大家不要慌，把花样名堂唱出来给大人听，懂了吗？”
　　乾隆也笑了笑说：“我听说苏州机房山歌，词儿十分有趣……”
　　他话还没有说完，只听见在机顶上突然发出一阵清脆的歌声来：“哎呀来哎，姑娘嗓子脆罗……”
　　乾隆没想到头顶上竟会发出声音，吓了一跳。他抬头一看，只见花楼上蹲着一个姑娘，正在牵拉经丝。心里想：我是一国之主，上至文武百官，下至黎民百姓，个个都在我的脚下，怎么这个女流之辈，却上我头顶去了?心里一阵不愉快，面孔十分尴尬。但仔细一想，如果这姑娘不在花楼上牵花，绸缎的花样就织不出来，那末今朝也就没有什么看头了……正想着，只听那姑娘继续唱道：“世世代代(末)爱鲜花，闭仔眼睛能画画。”
　　下面的织司马上接上去唱道：“啊呀，姑娘要画哪档花，为啥画花笔勿拿？”
　　乾隆听听倒蛮有意思，不禁心里也说：“对呀，没有笔怎么画出好花样来呢?”
　　这时，姑娘又唱道：“笔勿拿来墨勿磨，锦上要开瑶台花。”
　　织司把梭子轻轻在经丝中一掷，身子朝后一仰，用力将扣座一拉，绸面上的一朵红花增加了一梭，显得更加饱满好看了，接着得意洋洋地拉长了嗓子，唱了起来：“瑶台鲜花王母种，姑娘动动被她骂！”
　　这意思是说：瑶台鲜花是我织出来的，你这个牵花的休得随便乱动。
　　谁知那姑娘十分机灵，连忙接口唱道：“王母虽凶我不怕，还要叫她听我话。我要红花随手采，我要绿叶随便摘。”
　　乾隆听了织司和牵花姑娘针锋相对的唱词，不觉哈哈太笑道：“苏州贡绸有这么好看，原来是边唱边织织出来的！有趣，真有趣。”
　　织司看见乾隆的兴致被引上来了，横一个“有趣”，竖一个“有趣”，心想：再给你“有趣”下去，大家商量好的事儿就要“泡汤”了！
　　于是把歌头一转，唱道：“织贡绸呀织贡绸，十人见仔(末)九摇头。”
　　这一唱，果然把乾隆的笑容唱去了大半。他暗暗地思量着：为皇家织贡绸应该感到很光彩，为什么他们却心里不愿？我倒要弄弄清楚。因此，两只耳朵竖得老高。那旁边的织造官已情知不对，急得面红耳赤，虚汗直淌，心里嘀咕道：你们这些人呀，真是不识抬举！我事先千关照，万嘱咐，要你们好生侍候皇帝，怎么可以唱这样的歌呢?眼看这些穷鬼快闯祸了，倒霉的首先是自己。
　　织造官越想越觉得大事不妙，当面又不好打招呼，便拿眼睛恶狠狠地盯盯织司，又向牵花姑娘拼命使眼色，意思是叫她接下去不要乱唱。谁知牵花姑娘嘴一撅，照样自归自地接着唱道：“皇帝穿着滑溜溜，织司汗流几笆斗。”
　　那乾隆也不知道牵花姑娘的用意，只摸了摸身上的蓝袍锦服，面孔上略露笑意，捋了捋山羊胡子，微微点点头：“苏州丝绸穿在身上确实很舒适，织的人倒也是辛苦的!”
　　织造官看见皇帝不但没有生气，反而对织司说了好话，心里一块右头落了地，连忙凑上去低头哈腰地说：“织皇家的贡绸嘛，辛苦一点，应当，应当！”
　　这时，乾隆的目光集中在提花的“通丝”上。这几千根雪白的“通丝”，整整齐齐地排列在一起，随着织机的起动上下翻滚，好像九天飞瀑，从花楼上直泻而下，煞是好看，那乾隆看得稀奇，正要问话，上面的牵花姑娘好像猜透了他的心意，已经唱道：“高高山上一条河，河水哗哗通天河，引得天子朝上看，也想插翅上天河。”
　　一听到“天子”两字，乾隆一楞。但不容他多想，织司的歌声接连而来：“上天河，上天河，天河本是锦绸做，我织锦绸似彩虹，天子错看当天河！”
　　乾隆一听这几句歌竟唱得这样放肆，便朝着织司直瞪眼。想过去朝臣们呼我“天子”，一个个都是双脚跪地，毕恭毕敬，昕了后才叫“窝心”。如今你们呼“天子”时不但没有半点恭维之意，反而当着我寻起开心来了，这还了得！他正想如何出出心头闷气。忽听那织司又唱了起来：“前世勿修织贡绸，三顿苦饭日日愁。”
　　这一唱，不要紧，谁知这倒触动了那边的牵花姑娘。只听见姑娘在花楼上鼻子里哼了一声，接着也放声唱道：“老牛耕田倒吃草，雪白米饭喂黄狗，可恨黄狗贪白相，三顿吃饱四处溜！”
　　乾隆越听越不是滋味。他万万没想到，苏州百姓会这样恨他，连一个织绸的姑娘也敢指桑骂槐。他气得脸孔煞白，恨不得当即把这牵花姑娘和织司一起杀掉，才解他心头之恨。可是乾隆没有这样做，因为他考虑到出京南巡，就是为了显扬自己的声名，今天如大开杀戒，就反失民心，岂不与自己的意愿背道而驰！乾隆有鉴于此，便只好打脱牙齿朝肚里咽，对织造官眼睛一弹，把袍子一撩，气虎虎地转过头去，拔脚就走。那织造官吓得面孔煞白，“噗”地跪在地上，浑身像筛糠，半天不敢抬起头来。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:44:35

本帖最后由好蛋于 2011-12-13 14:17 编辑

　　乾隆下江南的传说——酒楼硬退“全家福”

　　苏州观前街正中，有一家菜馆叫“松鹤楼”，已经有二百多年历史。这家菜馆名气很响，而本来却是一爿普通的小饭馆。那么它后来为啥出了名，据说是因为乾隆在那里吃“全家福”造成的。
　　乾隆皇帝喜欢游山玩水，有一次下江南的时候，来到苏州，他青衣小帽，到处乱闯。
　　这天路过观前街，看见有一爿饭馆，铺面虽小，生意却很兴隆，不少顾客挤不进去，就手捧着大碗阳春面，“唏哩豁啦”地站在马路上吃起来。
　　乾隆正好饿了，看见别人吃得蛮香，肚子便“咕咕”地叫起来，于是挤上前去也想吃一吃。这可急坏了暗中保护他的侍卫。幸好这爿饭馆还有一个阁楼，是专门供有钱人吃饭的雅座，侍卫便领着乾隆登出了阁楼。
　　楼上有四张台子，乾隆找个干净的台面坐下来，跑堂请他点菜。
　　乾隆拿过菜单，把眼睛一瞟，看到苏州名菜一栏，有一道菜叫“全家福”。他心想：蛮好，讨个吉利吧。就叫了这道菜。
　　不一会，菜端上来了，乾隆左看右看看不懂，夹起一块鱼片问跑堂。“这是什么？”
　　跑堂回答说：“这是乌龙肉。”
　　乾隆又夹起一块鸡脚爪，问：“这是什么？”
　　跑堂回答说：“这是风爪。”
　　乾隆听了，暗自吃惊，心里想；龙代表皇帝，凤代表皇后，吃乌龙肉、凤脚爪，那不是反了吗?你们这班老百姓，要把我皇帝、皇后统统烧了吃掉，还说什么是“全家福”，真是大逆不道！想到此处，不禁怒火中烧，要想发作，可是自己是乔装改扮，又多有不便。后来只好发倔脾气，一定要退这道名菜。
　　无缘无故要退菜，跑堂哪里肯，双方便争执起来。旁边的顾客看到这个北方口音的人无理取闹，又加上语言不通，发生一点误解，便聚拢来打抱不平。吃客人多理足喉咙高，乾隆理屈辞穷还要充硬汉，这样就免不了被众人狠狠地数落一顿，弄得乾隆下不了台面，又不敢露出身份，只好快快离去。
　　不久，不知是哪个走漏了消息，说这个北方吃客是私行察访的当今皇帝。于是苏州城里城外，一下传遍了乾隆皇帝在松鹤楼退“全家福”挨骂的事。
　　大家听听其中细底，好不有趣，都说：“皇帝退，我们去吃。”于是便扶老携幼到松鹤楼来吃一顿“全家福”，咬咬这“乌龙肉”，啃啃这“凤爪”，把个松鹤楼挤得水泄不通。
　　从此，松鹤楼的生意更加兴隆，后来翻造了房子，变成一家大饭馆。只是急坏了当时的店老板，他怕乾隆问罪下来，整天提心吊胆，不久就一病而亡。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:45:12

本帖最后由好蛋于 2011-12-13 14:17 编辑

　　乾隆下江南的传说——听王周士说书(一)

　　清朝乾隆年间，苏州评弹界出了一个大“响档”①，名叫王周士。他说书的本事真不小，说、噱、弹、唱门门拿手，清口八技②，件件皆能，名气响遍了江浙两省。
　　有一年乾隆南巡路过苏州，行宫设在沧浪亭。这天，他吃过夜饭，觉得寂寞无聊，便问内侍，苏州阿有啥名伶曲伎可供消遣。内侍回答说：“苏州说书很有名气，唱起来娓娓动听，说起来活灵活现。生、旦、净、末都出一人之口。闻其声如见其人。再配上琴弦的抑扬顿挫，声色俱到，真是好听得不得了！”
　　乾隆听得心里发痒，立即传旨宣一个说书人来一试。
　　圣旨传到苏州知府衙门，知府哪敢怠慢？便亲自去请王周士，再三叮嘱道。“万岁爷要听说书，你要百倍当心，千万马虎不得！”
　　王周士哈哈大笑：“我们说书，总想把书说好，大人无须担心！”
　　王周士来到沧浪亭，绕过两座假山，在“明道堂”叩见乾隆。乾隆已经等得有点心焦，用手一挥，意思是马上开书。
　　王周士不动声色，停了一歇，才慢吞吞地说：“万岁坐在明烛边上，说书人却立在黑暗之中，面风、手面③，万岁视而不见，岂不是一场好雨落在荒滩上了！”
乾隆听了虽觉话里有刺，但也有道理。所以面孔有点尴尬，对左右看了看说：“赐下红烛一根，命他快快说来！”
　　“喳！”内侍一躬到地，赶紧取来一根五斤头的大红烛，替王周士点好，急忙退到一旁。乾隆在烛光下看看王周士脸上略带笑意，不亢不卑地站在那里，可手捧三弦，仍闷声不响。乾隆生气道：“何故还不说书？”
　　王周士跪下说。“启禀万岁，小人说书虽是小道，但只能坐着弹唱，立着不能说书！”
　　乾隆听得心里物塞④：我勿曾听过苏州说书，不明其中讲究；难道你们这班人也不知道?所以对左右虎了一眼：“快给说书人赐个座头！”
　　“喳！”内侍一声答应，马上搬来一个蒲*团，心里想；皇帝面前，就是一品大官也不敢坐着讲话，想不到一个说书的三讲两讲，居然能得到皇上的“金凳”，心里老大的不舒服。所以把蒲*团故意朝王周士面前重重一丢，眼睛瞪瞪，好象在警告他：勿要再摆架子了，快点说书吧！”
　　王周士若无其事地微微一笑，将“金凳”放正位置，说一声：“谢万岁赐坐！”便大模大样地坐了下来，拨动三弦，“叮叮冬冬”地调起音来。
　　王周士顶顶拿手的书是《白蛇传》。他挑出“过端午”的精彩一折，从法海施计，误吃药酒，白蛇现形到吓死许仙，真是说得环环紧扣，绘声绘色，听得乾隆身历其境，竟忘了自己的身份，连声喊出：“哎呀不好！”一直到王周士说了白蛇盗回仙草将许仙救活，他才嘘了一口长气，高声大笑。
　　这时，王周士忽然把弦子一收，身子站起来，说一声：“明天请早！”那乾隆正听在兴头上，哪肯罢休！只见内侍前来禀报，已经五更天了。乾隆笑着说：“好书呀好书，寡人连时间都忘记了啊！”
　　据说乾隆原来已打算起驾，为了听王周士的《白蛇传》就耽搁下来。他深深地佩服王周士说书的技艺，先是留王周士住宿在自己的行宫里，过了几天，又赐给他七品冠戴，接着就命王周士随驾进京，到皇宫里去继续说书。
　　王周士到了皇宫里，真所谓平步青云。吃的油，着的绸，住的大高楼。可是这么惬意的日脚，王周士反而过不惯，觉得这紫禁城不过是一只金丝鸟笼，自己象关在笼里的一只百灵鸟，伸不开翅膀，唱不出新调。最使他担心的是：怕别人以为他做了官，连穷朋友都不要了。所以越想越不是滋味，就推托生病，回到了苏州。
　　王周士从京城回来，身边还带来钦赐“金凳”的消息，立刻传遍了六门三关⑤。苏州知府赶紧上门来，一见王周士便仁兄长、仁兄短，亲热话说了一船舱；知县也匆匆赶来拜见，打躬作揖自不用说。一众道中⑥，得着王周士载誉归来的消息，各自奔走相告，一起涌到王周士家中问好。但这时候有一个人急得团团转，啥人?甲头⑦吴小五子。他为啥急呢?喏，这里头有个关门过节。原来当时的苏州评弹艺人，人数倒有上百个，可是地位极低，规定归乞丐头管理。吴小五子便是这个头。他一向骑在说书人头上作威作福，不管你生意好坏，每日都要拿开销。一班女说书人更受尽了侮辱，恨在心头上，眼泪只好咽在肚皮里。王周士也吃过甲头的亏：有—年数九寒天，平地积雪三尺，外面一文赚不着，家中镬盖也掀不开。吴小五子上门讨开销，铜钿没有，拿仅有的一条被头抵脱，真是杀人不用刀。这些事体，甲头现在想着，心里发慌，生怕王周士给他难看，所以手脚抖得像筛糠，准备吃点辣火酱。不想王周士气度很大，相反把甲头也请进来，在知府身边坐下。
　　王周士为客人一一送上香茗，然后对知府和知县双手一拱：“两位大人，卑职有区区小事相烦……”
　　话未说完，知府赶紧接口“王世兄不必见外，有事只管吩咐。”
　　王周士又说：“我们说书的人，世世代代以劝人忠孝、劝人从善为宗旨。说书之道乃是正道，故而蒙受皇恩！”
　　知府又连连称是。
　　王周士接着说：“既是正道，理应立社成业，一切由同行自主才是道理。”
　　“这个……”知府舌头像打了结头，觉得这事情两难。因为一班地方士绅，历来把说书人当作三教九流之辈，如果一立社成业，就把说书人地位抬高了，难免得罪他们。不过这王周士更是得罪不得，如今他是抱病返苏，如果有朝一日他再在驾前说书，顺带加段插科，讲我几句坏话，岂不落下祸根!想到这些，只好尴尬地“嘿，嘿，嘿”苦笑。
　　知府有几根肚肠，王周士一眼已经看透。心里转念头：你不表态，我要逼你表态。便说：“知府大人既然有为难之处，不能作主，那卑职也不能勉强，只有上京去另想办法。”
　　这句话果然厉害!知府心里明白，你上京另想办法，就是奏明皇上，这一奏还了得！他额头上冷汗直冒，霍地站起来分辩说：“王世兄，我不是这个意思，我是在想，说书人立业之后，总要有一个会所，这会所应设在何处为宜……”
　　知县也随声附和；“依下官看来，这地方倒是要从长计议……”
　　王周士深知官场恶习，能拖则拖，好赖就赖，眼前虽然口头应承下来，但一转背还会滑脚。于是钉住他们说：“想不到二位大人已经想到这一步，那更好了。会址事小，不劳二位了。还是请知府大人立案行文吧！”
　　知府被王周士步步紧逼，无法推托，只好答应即刻办理。坐在一边的甲头实在不识时宜，站起来问：“知府大人，说书人有了行会，往后我怎么办呢?”
　　知府原本一肚皮气，正好出在甲头身上：“饭桶，你只派讨饭！”喝令手下，立即把吴甲头逐出王家门外。
　　众评弹艺人，听说马上可以立社成业，个个高兴得跳起来。为了庆贺这件大喜事，艺人们在玄妙观品芳茶馆举行大会书，七天不收一分钱，简直把苏州城都轰动得抬起来。从此，苏州有了年年会书的习惯。
　　王周士见知府已经行文，便在“第一天门”里租了一幢房子，将文书刻在石碑上，成立了一个“光裕社”。为啥叫“光裕”呢?就是光前裕后，不但要说书这一行世世代代传下去，而且要越说越好。老话说，“书声千里出光裕”，就是这个出典。直到现在，艺人演出时坐的一张凳子特别高，还加一个座垫，就是表示不忘王周士对评弹事业开创之功。

　　①响挡：行话。即驰名艺人。
　　②清口八技：行话。指评弹口*技的马嘶、吹号、擂鼓，罗唣、吆喝，吼叫，跑马、放炮等八项技能。
　　③面风、手面：行话。面部表情及手势动作•
　　④物塞：吴地俗语，与难过，不舒服近义。
　　⑤六门三关：泛指苏州的六座城门三个关口。
　　⑥道中：说书人称同行为道中。
　　⑦甲头：管理叫化子的头人。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:45:50

　　乾隆下江南的传说——听王周士说书(二)

　　在从前，老百姓要到金銮殿是办不到的，最起码要四品官才有资格。可是在清朝时候，由于统治者一种希奇古怪的想法，有一个苏州评弹艺人，确实被召到金銮殿，当着万岁爷和文武百官的面，说过两场书，而且还赐得一个锦墩哩。
　　原来，乾隆是个出名的自相皇帝，经常乔装改扮，私行出访，茶坊酒肆无所不到。有一次，乾隆在苏州，听说王周士说书名震江南，一时兴起，悄悄地走进书场，在边上拣了个空位听了起来。乾隆是北方人，苏州评弹说的是一口苏州方言。乾隆虽然勉强听得懂，但一时还不能领会其中的妙处。两日、三日，连着听了几天，乾隆听出了味道，每天早早就来到书场，一声不响地独自一个坐在老位子上吃茶听书。
　　从前说书艺人的地位比唱戏的还低，与叫化孚相去不远。为了混口饭吃，生怕地方上有人捣蛋、挑剔，砸了生意，因此待人接物总要加倍小心。即使一个小小的乡绅，也要笑脸相迎，不好马虎。如果一旦碰到来头大一点的，那就更不用说了，哪怕书说到半路，也得停下来去迎接他入座，然后上台再说。有时说得好好的，又有哪位要紧人有事先跑，又得停下来送客。
　　乾隆常常为此火冒三丈：我堂堂一国之君，尚且老老实实在听书，你一个小小乡绅算什么东西，竟要如此作威作福，叫人家来接神拜佛！要想发作，一想自己是微服私行，只得耐住性子。回到旅舍，取来一只油漆的檀香木盒，打开木盒，从盒中拿出笔墨和玉玺，亲笔写下“恕不迎送”四个大字，下面盖了大印，派人悄悄地送到书场。
　　书场老板见了，吓了一跳。乖乖，万岁大驾天天在此，我们竟全然不晓！赶紧将御书用锦匾镶裱，在门前高高挂起。
　　由于乾隆的这一怒，说书的打那时起就停止了迎送听客的规矩。
　　乾隆回到朝里，回想苏州评弹蛮有道理。忠臣复职，个个高兴；奸臣杀掉，都拍手叫好。由古人推及今人，乾隆忽然想到：俗语说，“一朝天子一朝臣，朝朝天子出奸臣”，我身在朝堂，却看不出谁忠谁奸，何不把王周士召来，叫满朝文武在殿上听书。常言道，兔死狐悲，物伤其类，如果王周士说到奸臣被杀，那末皱眉头的必然是奸臣无疑，而脸上露笑容的必然是忠臣了。我只要冷眼察看，就能人不知鬼不觉地辨明忠、奸。主意打定，下一道圣旨，派人去苏州传王周士上京。
　　谁知王周士奉旨进京，在金銮殿上说书，说了半天，两班大臣一个个脸孔铁板，毫无表情。乾隆自己也觉得王周士今天的书说得十分蹩脚，就问王周士：“我在苏州听你说书，见你生龙活虎，说得活灵活现，听来十分有趣。怎么今天金殿之上，说话结结巴巴，丢三拉四，味同嚼蜡？”
　　王周士回禀道：“小人乃是一个平民百姓，平常说书独坐高台，自由自在，如今金殿之上何等威严，小人战战兢兢，嘴巴打颤，唯恐失言问罪，哪里还说得好书！”
　　乾隆一听有道理，说声退朝，明天再来。
　　第二天上朝，乾隆下旨，赐一个锦墩①与王周士，叫他放心大胆，只管自由自在说来，不要顾忌，就是说错也恕你无罪，说得好还有重赏。王周士上去，在锦墩上一坐，说了起来。他见大臣们一个个站着听书，心里一高兴，比平时说得还卖力。乾隆听得入了迷，差点把叫王周士进京的目的忘记了。待他想起，冷眼观看，发现满朝文武的眼睛不瞅说书的，却都向着他。他笑，大家一个比一个笑得起劲；他板脸，大家一个个都虎起了脸。
　　乾隆还算有点小聪明，知道这绝不是君臣上下一条心，个个跟他同心同德。他终于想起，京官里南方人少，听得懂苏州方言的更少，大多数是“聋子跟人一道笑”。那么一个个察言观色，是不是都是拍马屁?当然不能一概而论。其中多数人是看惯了我的脸色行事，习惯成为自然；也有的人生怕得罪了我，发生意外，只好刻刻留心了。
　　想到这里，乾隆大为扫兴。听罢说书，随意赏赐些银子给王周士，叫他回去。谁知王周士临走搬起锦墩就跑。乾隆觉得奇怪，便问：“为何将这锦墩带走？”
王周士回禀道：“万岁金口玉言，说赐锦墩与我，我不带走，变得看不起皇上恩赐，有欺君之罪了，所以带走。”
　　乾隆听了，也只好付之一笑。
　　就这样，这个锦墩一直留存在苏州说书艺人那里，据说解放初期还在哩。

　　①锦墩：用锦绸套起来的蒲*团，也叫“金凳”。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:46:06

本帖最后由好蛋于 2011-12-13 14:18 编辑

　乾隆下江南的传说——鲫鱼宴风波

　　话说乾隆下江南，龙船尚未到扬州，他就问当年曾随康熙南巡的老太监，扬州有何佳味。老太监从南方名菜谈到扬州的鲫鱼，谈得天花乱坠。乾隆听了兴致勃勃地说：“扬州鲫鱼既然这样好，朕也要尝尝罗！”
　　皇帝口一开，太监立即把圣旨传给了巡监御史高恒。
　　高恒受宠若惊，当即奏本遵办。
　　但是，高恒没有先给太监送礼，太监便有意出难题，说是给皇上献筵，须有“银丝玉脍”和“金镶玛瑙”两味菜。高恒弄不懂这是什么东西，只得花了二百五十两银子，才从太监那里打听到：“银丝玉脍”是绿豆芽塞鲫鱼茸，“金镶玛瑙”是鸭蛋油煎活鲫鱼脑子。
　　高恒这下子可傻了眼，回到衙门以后，连忙传唤官厨汪氏兄弟和扬州名厨一起商议。这两味菜他们也是头次听到。“银丝玉脍”还好办，只要下细功夫就行了。难就难在“金镶玛瑙”——活鲫鱼的脑子怎么取呀？一刀劈下去，鲫鱼不就死了吗？以死鱼脑冒充活鱼脑，就有欺君之罪呢！但他们到底是扬州的名厨师，经过反复磋商，办法有了。原来他们是拿几十条大活鲫鱼，先在清水缸里洗净，再浸入豆油缸里。鱼在豆油中要喘气，都得把头翘到油面上来，时间长了，会吐出粘涎白沫，这就是俗话说的“活脑子”。
　　厨师们为了这两道菜，整整忙了两日两夜。等一切备办停当，乾隆的龙船也到达扬州了。高恒献上丰盛的鲫鱼筵。
　　乾隆一看，果然是满桌各种烧法的鲫鱼，有荷包的，酥烤的，白渍的，葱焖的，火肉的，凤胎的……那“银丝玉脍”和“金镶玛瑙”，端端正正放在中间。乾隆看得眼花缭乱，吃得眉开眼笑。连声夸张：“高爱卿会办事，扬州厨师手艺高！”
　　宴毕，赏每个厨子宫花一朵。
　　高恒得到乾隆的赞扬，十分高兴。回衙门后，唤汪氏兄弟前来戴宫花，还给他们三日假期，回乡探亲。
　　当晚，乾隆睡在床上，想着白天的鲫鱼酒宴，真是与众不同，别具风味，不禁轻轻地哼起京戏来：“孤王酒醉桃花宫……”
　　偶一抬头，忽见墙上挂着扬州八怪郑板桥早年书写的《道情》：“老渔翁，一钓竿，靠山崖，傍水湾……”不觉兴从中来，异想天开，也要尝尝渔翁钓鱼的滋味。
　　第二天一早，用过早膳，竟置了一件青衣，换顶小帽，带了钓鱼竿，叫一个小太监作陪，出天宁寺向西钓鱼去了。临走前关照好，过一个时辰，到西边有水塘的地方去接驾。
　　两人走了一程，见路旁正有好几个大水塘，水色暗绿，鱼儿成群，便在湖石上坐下，钓起鱼来。钓着钓着，居然被他们钓上了七八条大青鱼。
　　乾隆正钓得津津有味，突然背后有两只手揪住了他的衣领，又听得大声喝道：“你这个老家伙，谁教你到我舅舅的鱼塘偷鱼？”
　　小太监一看，是两个大汉，连忙说：“别动手，别动手！皇上在此，不得无礼！”
　　一提皇上，那两个大汉更加发怒：“皇上，皇上，我们刚给他做了鲫鱼席，忙得死去活来，神魂出窍！你这大胆奴才，又来冒充皇上，可恼呀可恼，打！”
　　说着，一个将乾隆按倒在地，一个伸出拳头就打。那末这两个大汉是谁呢?原来便是回乡探亲路过这里的汪氏二厨。
　　乾隆挨了两拳，没奈何，只得京腔京调地嚷起来：“快快住手！孤真的是当今皇上，不信，你看这个……”他一挣扎，扯掉了青色外罩，露出了滚龙团金黄马褂。
　　这时，太监们抬着龙椅，带着侍卫，也正好赶来了。侍卫一见，便上前抓住了这两个人。乾隆拍了拍身上的尘土，坐上了龙椅，忽见这两个人头上插着的宫花，心里明白：如果上堂审问，有损自己面子，不如开脱了事。就说：“不知者不罪，恕你们无罪，去吧！”
　　两人赶紧叩头谢恩，就匆匆走了。
　　乾隆把手一挥，太监们便抬起龙椅。
　　小太监连忙跪禀：“万岁！这几条鱼如何处置？”
　　乾隆一听说鱼，又心痒起来：“此鱼么……唔，带回去抵当惊动龙驾之罪——鼎烹！”原来，他听高恒说，扬州青鱼可以做四十八道菜，他还想再尝尝扬州青鱼的风味哩！

好蛋 发表于 2011-11-23 15:46:41

　　乾隆下江南的传说——错赐广觉寺

　　乾隆在平定边疆艺后，觉得天下太平，就游兴大发。江南乃文物之邦，鱼米之乡，江山锦绣，气候宜人，故决定巡游江南。消息传出，各州各府纷纷准备迎驾。
江南省①抚台衙门获得内监情报，乾隆要巡铜陵，路过广觉寺，便急令该寺僧众打扫庭院佛堂，温习经典，以备皇帝提问应对。
　　广觉寺，原名广教寺，故址在今安徽省铜陵县新建公社黎明大队，毁于抗日战争时期。清初，寺殿宏伟，群山环抱，风景幽雅。谁知这样一个有名大刹，里面住的全是些五荤和尚，平时不习经典，好吃懒做，混着过日子。现在忽听皇帝要来巡游，还要提问抽考，一个个吓得魂飞魄散，如大难临头。众僧聚会商量，一筹莫展。
　　正在万般无奈之时，居然那边走来一和尚说：“各位不必担心，无妨，无妨。”
　　大家回头一看，原来是烧火和尚觉能。于是一齐说：“阿弥陀佛，你有办法，那你快快说呀！”
　　觉能道：“常言道，弯弯钥匙开长长的锁，对皇帝就要用对皇帝的办法。你们都到铜官山暂避，一切由我来对付。”
　　那大小和尚一听如释重负，叫声“救命王菩萨”，一齐逃之夭夭。寺内只留下觉能一人迎驾。
　　这天，觉能和尚正在溪沟挑水，远远见数十人绕山而来，来势非同一般。他想：果然来了。就将一只桶藏过一边，只用一只桶盛水，折一段柳枝，插在桶内，肩上背着这桶水慢悠悠地往回走。一会儿，正好和乾隆迎面相遇。和尚卸下水桶，立在路旁合掌相迎。
　　乾隆见了十分惊讶，便问：“你为何一桶背水，水上插柳，寡人勿解。”
　　觉能说：“万岁，我们佛门中人，从一粒沙见大千世界。贫僧之所以负水一桶，已非一日，是天天在祈祷我主江山一统，社稷永保。”
　　乾隆问：“何以见得？”
　　觉能说：“万岁不见那桶内之物，杨柳为青(清)，见水而大，是谓大清；一桶者，即一统也！”
　　乾隆听了这比方虽然粗俗，却是大吉大利。想想当今国事已定，边疆无扰，越觉得这和尚祈得有理，祷得可嘉，心里特别高兴，便赞许地点点头，嘱咐他引路。
抵寺庙大门，乾隆见龛中供佛笑容可掬，指着问：“这叫什么佛？”
　　觉能道：“弥勒佛。”
　　乾隆又问：“弥勒佛为何迎我而笑？”
　　觉能答：“佛见佛喜。”
　　“然而亦对你笑又作怎解？”
　　“笑贫僧能陪伴圣上，实是万幸。”
　　乾隆见他对答如流，暗暗称好，接着又问：“此庙像你这样的和尚共有多少?”
　　觉能笑着回答道：“我只不过是寺内一烧火僧。比我强的那真是千车载不尽，万斗量不完啊！”
　　乾隆问了他的名字，又抚摸着他的头称赞说：“好一个既觉又能的和尚！”
　　佛堂寂静无声，不见一僧，乾隆觉得奇怪，便问觉能什么原因。
　　觉能说：“众僧本在这里恭迎万岁，因日久不见御辇，事长又催迫甚紧，故离寺作佛事去了，罪该万死。贫僧代为叩头，乞我主赦罪。”说着跪了下去。
　　乾隆命他起来，又问起为什么要取名广教寺。
　　觉能说：“寺布佛旨，广教众生。”
　　乾隆说：“广教非释家本色。你的觉字，倒有意思，朕以为一人觉不若一寺觉，一寺觉不若天下觉，改名广觉寺可也。”说着御笔亲书“广觉禅寺”四个大字，加盖玉玺，传谕知事建造。
　　就这样，觉能用巧言混过乾隆。乾隆也不知内中真情，就碰兴趣乱赐了寺名。
一班“逃难”的五荤和尚回来，个个感谢觉能解救之恩，就举他为方丈。觉能享了大和尚的荣号。然而这个寺院经乾隆一赐名，就声价百倍。远近做斋打醮的人，接踵而来，香火鼎盛，一时声名大振。

　　①安徽清初属江南省。后被划分为江苏、安徽两省。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:47:00

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　乾隆下江南的传说——歌姬妙对

　　乾隆擅长对对联，常以妙联戏弄人。
　　一次，乾隆乔装改扮，到江南游览，在镇江某酒楼，与告老还乡的宰相张玉书共饮。席间，听一姓倪的歌姬演唱，一曲歌罢，余音绕梁：乾隆趁酒兴指着歌姬出一上联：“妙人儿倪氏少女”，要张玉书对下联。
　　因上联由“妙”和“倪”两字拆拼组合而成，张玉书苦苦思索，一时答对不出下联，窘在那里。
　　歌姬不知出上联者是乾隆皇帝，见张玉书受窘，随口答道：“大言者诸葛一人。”同样以“大”和“诸”两字的拆拼组合相对，其对仗之工整，不禁使乾隆拍案叫绝。随即命张玉书赏酒三杯，不料壶中酒已告罄。张玉书斟酒时，只滴了几点。
　　歌姬见此情景，笑对乾隆道：“‘氷冷酒一点两点三点’，下联请先生赐教。”这一下，着着实实将了乾隆一军。
　　因为，上联中前三个字的偏旁是暗的，后六个字的注释是明的，明暗结合，巧妙之极。乾隆从来没有碰到过这样难的上联，急得抓耳挠腮，搜索枯肠，始终对不出来。
　　幸好此时楼下传来卖花人的叫卖之声，张玉书灵机一动，代答遭：“丁香花百头千头万头。”用前三个字的字头转而变成数字，对了个下联，才算为乾隆解了围。
　　据说，从此以后，乾隆皇帝再也不敢轻易用对联来戏弄人了。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:47:42

　　乾隆下江南的传说——一夜满街七星石

　　乾隆皇帝六下江南，每一回都在镇江耽搁不少时候。镇江的山山水水他都玩够了，镇江的名菜佳点也都吃厌了。在镇江，他每次出游，都由大臣张玉书陪伴。因为张玉书是镇江人，熟悉本地情形。凡是张玉书讲的那些本地的典故，有趣的轶事，本来乾隆听来都感到新鲜、有趣；可如今，也已经听烦了。
　　大概是最后一次下江南吧，乾隆住在金山行宫里，忽然心血来潮，觉得这里的名山大川都不过如此，只有城里的街街巷巷却不曾见识，一天到晚奉陪着自己的除了官员，还是官员，实在拘束!于是决定一个人出去私访。
　　乾隆换了一身装束，避开张玉书，独自一人进城闲逛，不知不觉走到了老南门附近的一条街道上。他正在东张西望，忽听吱嘎一声，街旁一家人家开了门，走出来一位约莫二十多岁的妇女，虽说家常打扮，模样儿却十分标致。乾隆一看动了心，就假装失落了东西，在这家门前东寻西找，不住地偷眼瞟那青年妇女。
　　那妇女本来要在门口站一刻儿，等个货郎走过，买点针线。不想货郎没等到，却见一个惊头怪脑的男子，在街心转来转去，一双眼睛不时地盯着她看，不觉脸上一红，嘴里低低说了句：“晦气！”
　　正要转身回家，乾隆生怕错过机会，就三脚两步赶到她旁边说道：“请问小娘子姓甚名谁?你丈夫作什么行当？看你家境贫穷，与其在家里愁柴愁米，不如跟我上京城享受荣华富贵吧！”
　　那妇女见他跑来，吓了一跳，再听他说话不三不四，真是又怕又恨，关门又来不及了，急得板起面孔厉声说：“你、你、你是哪儿来的歹人？快滚开，快滚开！”
　　乾隆要是在皇宫里，有哪个妃子宫女敢违拗他?而眼面前这个小小的民女，竟敢出口伤人，他顿时火了起来，伸手就拖这妇女的衣裳，还吓她说：“快跟我走，不许乱叫，孤可饶你不死！”
　　那妇女也不知道什么“孤不孤”，见他居然动手动脚，又急又生气，左手隔开了乾隆的手膀，举起右手，不偏不倚，打了乾隆一个绷脆的巴掌，然后大声地喊了起来：“救命啊！救命啊!”
　　一眨眼工夫，她家里人出来了。左右邻居听到喊“救命”，也开出门来。
　　乾隆一看风头不对，身边又没带保驾的，弄不好还要吃眼前亏，连忙脚底擦油，溜之大吉了。
　　乾隆回到行宫，叫来太监，不说自己被妇女打了巴掌，只说要拿违旨犯上的民女问罪。可是他不知民女姓名，又没看清她家朝东朝西，到哪里去捉呢？乾隆细细回想，只记得她家门口地上，有七块小圆石镶嵌出的“北斗七星”。就决定到那个门前有七星石的人家去捉拿凶犯！
　　这消息很快被大臣张玉书知道了。张玉书是镇江人，他怕这事情闹大了不好，一则市民不服，二则有损乾隆威信，便决定用“釜底抽薪”的办法。
　　张玉书与镇江的官绅一商量，连夜到那条街上，把通街的男女老少都喊起来，赶在天亮以前，家家门口都铺起一样大小的七星石。
　　第二天，心腹太监带了一队御林军上街捉人，可是家家门口都有七星石，不知道捉哪一家好。只得回去复旨，请皇上定夺。
　　乾隆见没捉到人，实在有点不甘心，但要他自己亲自去认吧，也不情愿。结果只有哑子吃黄连，自己晓得。他叹了一口气，装作宽宏大量的样子说。“不必捉了，小民无知，恕她无罪吧！”
　　不过，打这个时候起，乾隆对镇江人记了恨，连一向夸赞的金山、焦山也说不好了。他在大臣面前，只要一提起镇江，就不怀好意地说：“镇江——哼，全是穷山、恶水，泼妇、刁民啊！”

好蛋 发表于 2011-11-23 15:47:59

　　乾隆下江南的传说——问联思游

　　乾隆在出巡江南之前，有一次微服出行，来到距京城不远的一个村子里私访，见家家户户门上贴着春联。其中一有一副对联上联是“家有万金不算富”；下联是“五个孩子是绝户”。横批是“寡人在此”。
　　乾隆看了很生气，心想：家有万金还不算富，有多少钱才算富呢？五个儿子还是绝户，简直是胡说八道。再着，只有我才能称孤道寡，谁人敢？我要进去问个明白?
　　乾隆刚进院，一个老太太走出来。乾隆问：“你家的门对子写着：“家有万金不算富，你还想怎样再富呢？”
　　老太太笑笑说：“都说姑娘是千金，我有十个姑娘，不就是万金吗？我家本来就穷，姑娘们出嫁再陪送，还能富吗？”
　　乾隆想想也是，又问下联：“那五个儿子总不能是绝户吧？”
　　老太太说：“你这个人真不明白，俗话不是说吗，一个姑爷半个儿，我有十个姑爷，加在一起不就是抵五个儿吗？但他们不时我生我养的，可我实际上一个儿也没有，这不叫绝户叫什么？”
　　乾隆又问：“那横批上为什么写‘寡人在此’怎么说呢？”
　　老太太回答说：“这很简单，姑娘已找婆家，都出嫁走了，我老头子也死啦，只剩我一个人，寡老太太住在这里，所以写了‘寡人在此’。”
　　乾隆听完，点点头说：“说得有理，多多打搅了。”就走了出来。
　　刚走几步，又见一家门上写着一副春联，上联是：“惊天动地门户”；下联是：“数一数二人家”。横批上是：“先斩后奏”。
　　乾隆一看，啊！目无朝廷，这当了得！
　　乾隆气愤地走进了院子，见一个老头坐在门槛上抽烟，就问：“你们谁能有多大的胆，敢写这样的对子？”
　　老头一笑说：“这怕什么？要怕也不写了。”
　　乾隆想：胆子还真不小。便问：“这‘惊天动地门户’是什么意思？”
　　老头回答说：“我大儿子是个更夫，夜间一敲梆子，惊天动地，家家户户都听得见，就是这个意思。”
　　乾隆又问：“那数一数二人家呢？”。
　　老头又说：“我二儿子是个量斗的斗倌，整天给人过斗，一、二、三地记数目，这就叫‘数一数二人家’。”
　　乾隆说：“既然如此，这与‘先斩后奏’又有什么关系呢？”
　　老头见他问得这样认真，便大笑说：“我三儿子是厨师，先杀鸡，后做菜、上菜，客官，你说说，这算不算先斩后奏（做）？”
　　乾隆听毕，不禁哑然失笑。于是对老头手一拱，高兴地说：“大伯，听你一席话，胜读多年书？”就兴冲冲地告辞走了。
　　乾隆回到京城，想想天下之大，真是无奇不有！我终日关在紫禁城内，哪里能见得到这些有趣的事情，于是便决意巡游江南。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:48:15

　乾隆下江南的传说——解诗惩官

　　有一年，乾隆听说有个县官贪赃枉法，那里民不聊生，便私访来到这个县城。
　　这年天气大旱，庄稼颗粒无收。老百姓饿死的也不少。这县官为了讨好皇上，更不顾百姓死活，到处搜刮，大事张罗。
　　乾隆为了了解民情，在一次席间，对县官说。“听说你们城里有个李秀才很会作诗。快去把他请来，陪我作诗。”
　　县官听了，不敢怠慢，连忙打发人去请李秀才。
　　这个李秀才为人正直，颇有才名。因见考场一向徇私舞弊，一团黑暗，自己更不愿去贿赂考官，就不去乡试，只在家吟诗作画。这天，他正在看书，忽听外头有人喊：“李先生在家吗？”
　　“谁呀？”李秀才说着迎了出去，
　　一看是个差人，就不高兴地问：“找我有什么事？”差人忙说：“太爷吩咐，皇上要你去饮酒作诗呀！”“
　　你回去告诉你们太爷，既然皇上有请，那为什么你们太爷不亲自来呢？”
　　差人知道李秀才的戆脾气，多说也无用，只得回去了。
　　差人走后，李秀才心想：乾隆叫我去作诗，倒是个好机会，我何不乘这个机会讽刺这狗官一番！唔，既然皇帝要我去，狗官一定还会来的，我就等着好了。
　　果然，差人回去后如此这般一说，县官没法，只得亲自出马。
　　县官来到李秀才门前。李秀才见他是乘轿子来的，就故意说：“哎呀！很不巧，这几天我身体不好，走不动呀！”
　　县官听出了李秀才的意思，但轿子只有一顶。如打发人回去再抬一顶来，怕乾隆等得心焦；如让秀才坐轿子自己走路，面子又放不下。正为难，一个差人气急败坏地跑来说：“皇上生气啦！问太爷为什么这许多时候还请不到。”
　　县官一听不对，连忙向李秀才满脸堆笑说：“李先生，你就坐我的轿走吧!”
李秀才微微一笑，说声“不客气”，就上了轿。
　　来到县衙，李秀才一见丰盛的酒席，便哭了起来。乾隆感到很奇怪，问道：“你酒也不喝，菜也不吃，哭什么呢?”
　　李秀才回答说：“我主万岁！小民看见丰盛的酒席，一下来了诗兴，因此哭了。请我主恕罪！”
　　乾隆说：“有诗你就写出来吧！我恕你无罪！”
　　李秀才略一思索，挥笔写道：“身在穴中把弓拉，全中王子不在家。漠淮两河皆无水，橋木烧夭進不佳。”
　　写完，把诗双手递给乾隆。
　　乾隆一看，诗中隐的是“窮人難過”四个字。心想：“穷人难过”，正是对着这丰盛的酒席而发。此刻这秀才敢于在席前为民请命，可见这县官果然不是个好东西！于是脸一沉，指着县官厉声道：“呔，大胆狗官，你鱼肉百姓，我早查清事实，今日叫秀才前来，就是为了听听民情。我堂堂大清天下，留你这贪官何用？来呀，摘去他的顶戴花翎！”
　　这真如晴天霹雳，县官一下瘫在地上。结果是，这席酒，秀才哭了几声，做了一首诗，县太爷就丢掉纱帽了。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:48:41

　　乾隆下江南的传说——穷乡取士

　　传说那年乾隆又一次下江南时来到文安，为了观察民情，他一不骑马，三不坐轿，脱下朝服，换上便装，就到乡下私访。
　　这天近午，乾隆到了东邹庄，忽然觉得肚里饿了，到哪里去弄点吃的呢?他站着正在思量，忽然一阵阵琅琅的读书声从一家院里传来。乾隆一听不禁喜上眉梢，心想，我何不装做游学①之人，到里面混顿饭吃。他顺着声音找去，见东西街南边，有一座青砖到顶的门楼。正要迈步进去，猛抬头，有一幅对联把他吸引住了。只见上联是：“闲人免进贤人进”，下联是：“笑者莫来学者来”。横批写着：“上有古人”。
　　乾隆停住脚反复吟诵了几遍，不禁暗暗叫好。
　　这副对联引起了乾隆的诗兴。他兴致勃勃地走进院里，见一个六七十岁的老汉正在扫院子。老汉头发大多脱落，看上去根像一个饲挂的油葫芦。
　　乾隆见景生情，不觉顺口吟出“油葫芦倒刮踅风草”。
　　恰巧这时屋里有一人正在漱口，听见有人吟诗，便把门一推，喷掉口中含着的水，立即对上“狼牙棒反挑月明珠”。
　　乾隆见这人身穿半新长衫，看得出是个教书先生，又听他出口成章，心里想：这八成就是那位写对联的人了！不禁打心眼里敬佩。
　　乾隆紧走两步，上前施礼道：“请问先生贵姓?”
　　“姓魏呀。”
　　“台甫是？”
　　“不才魏纯一，请问先生到此有何贵干？”
　　“我乃游学之人，到此向先生讨教。”
　　“不必客气，里面请。”
　　二人来到屋里分宾主落坐，寒暄一阵之后，乾隆更觉魏先生文才出众，知识渊。乾隆高兴万分，就和魏先生天南地北地畅谈起来。谈着谈着，一时肚子又叽哩咕噜直叫起来。乾隆这才想起，刚才是到这村子来弄东西吃的。可一打量这位先生是攻书转②，像吃过饭的样子了，没奈何，只好端起桌上的二把茶壶，想往杯子里筛点水吃。可是不巧，这茶壶是空的，半天才滴出几滴水。这一情景，使乾隆猛然想起那年在镇江酒楼赏酒给一个歌姬的事情。那歌姬即景出联求教，使自己窘了半天，若不是张玉书一旁解围，差点难以下台。他想以这个难题目来进一步试探对方的文才，于是用原上联并在后边加一个字说：“氷凉酒，一点两点三点旁。”
　　谁知魏先生马上接上道：“丁香花，百字千字万字头。”
　　“了不得！”乾隆心里暗暗喝彩：“张玉书的下联有点含含糊糊，如今被他调换一个字，却显得明明白白。嗨，张玉书不如他，此人确有宰相之才！”然后就急急告辞回去。
　　不出一个月，朝廷有转牌下到了文安，就调魏纯一入京做官了。

　　①游学：旧时走乡串学卖些纸墨笔砚的人。
　　②攻书转。旧时书塾里韵先生自己不起火，由学生的家庭轮流送饭，叫攻书转。

好蛋 发表于 2011-11-23 15:49:11

　　《乾隆下江南的传说》中，还有所谓“雍正用九格格换乾隆”的说法，因荒诞不经，且与历史严重不符，故略去不表。

古越中兴 发表于 2011-11-24 16:39:48

乾隆数下江南,史志记载经绍兴,朝会稽,拜禹陵,登平阳寺千年古刹.后奔宁波临东海.

好蛋 发表于 2013-1-18 10:37:42

本帖最后由好蛋于 2013-1-18 14:55 编辑

乾隆皇帝的“手提电脑”

自《新民晚报》

　6次下江南巡游的乾隆皇帝，所到之处不但要批阅公文，还喜欢吟诗题词，他是如何“一线办公”的呢？
　　聪明的匠人为皇上做的供旅游时阅读、书写的文具箱是这样的：用紫檀木做几个小箱，边角镶以镀金铜活儿。用时可立刻折叠组合成一个长2尺2寸、宽1尺8寸、高1尺2寸的炕桌。可放炕上，也可于野外放地上。桌内有暗抽屉，可放65件文具和一副棋子，还有一盏防风又照明的烛灯。无论是在室内或途中，办公桌组合好，他就可以伏案御批公文、题诗写字。由于这个“电脑”里存储的是皇上御用的纸、墨、笔，另有他的印泥、印章，所以，发出的“文件”别人是不能伪造的。
　　如今在北京故宫博物院珍藏了一件乾隆御用旅行文具箱，是件绝无仅有的艺术精品。该箱紫檀木制作，箱长74厘米，高14厘米，宽29厘米，箱盖装有铜镀金暗锁。箱打开后可支成文案，案腿设计在箱槽内，用活动薄板支撑，再用暗扣固定。桌箱内设有两个同样大小的屉盒，每一屉盒都有两层形式不同、大小各异的多宝阁，可以人置65件文具与器玩，例如白玉洗、松花江古砚、玉臂搁、笔筒、兽镇、石章、描金云龙纹笔等等。至外还有棋子、棋盘、小蜡盏等。这个文具箱所藏的都是文具中的精华，反映了当时的最高水平。
　　文房清玩是指文人书斋中一切文化用具及陈设的总称，它除了笔、墨、纸、砚“文房四宝”外，还有笔洗、笔筒、笔架、笔插、笔掭、砚滴、砚屏、砚匣、水丞、墨床、臂搁、镇纸、印章、印盒、山子等。
我国历史上第一个将文房用器整理出书的是南宋的赵希鹄，赵氏在《洞天清禄集》列入十项内容，它们是古琴、古砚、古钟鼎彝器、怪石、砚屏、笔格、水滴、古翰墨笔迹、古画等，书中对这些文房器物也作了一一描述。元代罗先登《文房图赞续篇》记有文房常用器具十八种。明初曹昭的《格古要论》，曹氏将文房清玩分为十三类：古琴、古墨迹、古碑法帖、金石遗产、古画、珍宝、古铜、古砚、异石、古窑器、古漆器、古锦、异木。明文震亨的《长物志》，也是一部记载文玩的著名文献，称文房诸具计有五十余种。随着社会和繁荣。到了清代，文玩的流行与繁荣，除了文人精心追求，营造一个窗明几净，赏心悦目的书斋环境外，另外在很大程度上，是清室康雍乾三朝皇帝的爱好与推动。
　　文房清玩，形微体轻，与重器大件相比，实属小器物。然而正是这些小玩意，却又是一个内涵丰富的知识载体，根植于民族文化的土壤之中，是物化了的民族传统，它的丰富的功能，独特的造型，以及千姿百态的制作工艺与材质，构成了一个绚丽多彩，品位高雅的艺术世界，也是前人为我们留下的珍贵的文化遗产。文房用具，又成为物质文化史上的重要研究对象，吸引着人们从不同角度进行考证与研究。同是，古代文玩越来越得到收藏家们的青睐，成为珍贵的艺术品。

　　清乾隆．旅行文具箱

好蛋 发表于 2013-5-3 09:48:19

百货店的由来
转自：青年文摘
　　要说这乾隆，在中国历史上那可是大大的有名啊。清高宗乾隆，全名爱新觉罗弘历，是清世宗雍正的儿子，清仁宗嘉庆的老子，公元1736年登基为帝，年号乾隆，后世之人皆称乾隆而不名弘历。下面要说的，就是这位乾隆的故事。
　　乾隆在位60年，是中国历史上在位时间第三长的人。乾隆年间“歌舞升平、国泰民安”，而乾隆呢，也是个“善体民*意的好皇帝”，也好个微服私访什么的，这不，又出去溜达去了。
　　走着看着，看着走着，嗯？万货全，看字号是间杂货铺，可这名儿起的够大呀，够狂，心里不爽!进去看看。乾隆一进门，门口一小伙计赶紧迎客，“来了您哪，爷，里边儿请。”乾隆没搭理他，在铺子里看了看，里面的商品虽没有万种，可也有几百种了。“把你们掌柜的叫来。”小伙计一听，再看了看乾隆，叫掌柜的去了。你想啊，身为一国之君，虽说是微服私访，那衣料可全都是高级货，迎客的小伙计那眼多毒啊，看穿着，看气势，非富即贵呀!一脸福相的掌柜过来了，“这位爷，您需要点儿什么呀？”乾隆用手中的扇子往门口的方向一指，“你的铺子叫万货全？”“是。”“什么都有？”“是。”“那给我来一个金耙子。”掌柜的当时就蒙了，心里话“哪有用金子做耙子的，再有钱也没有用金子做耙子的呀，看来是成心找茬儿的。”可这话不能直说呀，自己刚才也说了“什么都有。”人家要买耙子，耙子那也是杂货，属于营业范围之内呀。掌柜的开始冒汗了，这要是答对不好，今儿个这招牌可就砸了。“我这儿有竹耙子、铁耙子，没有金耙子。”“你不什么都有吗？还万货全，那万字是随便用的吗？”清朝时期大兴文|字|狱，清朝人都知道啊!掌柜的一听这话都哆嗦了，恨不得都要给乾隆跪下了，“那您老说叫什么好啊？”乾隆一看掌柜的都这样了，原本也没想把掌柜的怎么着，这气儿啊也就顺了。“你这儿虽没有万种商品，可百种总是有的，这样吧，我给你的铺子改个名儿，笔墨侍候。”乾隆啊，好写个诗词，题个字儿什么的，这不，老|毛病又犯了。掌柜的赶紧让人给摆好了，乾隆提起笔来刷刷刷刷，掏出印章往上一盖，好了。掌柜的凑到跟前一看，俩大字儿，百货。再一看落款，掌柜的当时就跪那儿了……
　　从此以后，凡是卖日杂的商店就都叫百货商店了，御赐的名字也就这么流传下来了。

乾隆下江南的传说

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