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○丹類1 ^( h, b" W/ k* A4 R5 [ 7 w: \& C8 \) m: E, ^( ^ 遺丹6 H' ?! K3 F0 z& w9 N, K$ a+ u% {6 e 按《遺丹記》云,二皇君煉丹成道而上昇,丹竈故基與井俱存。遺丹在山,變現不常,或大或小,或近或逺,人多目擊,不可數舉。丹山遇夜及昏、或隂晦或烟雨,必霏霏如日出光,豈非遺丹之洞煥歟?今畧摭一二言之。 守山道士吳奉師,常蓄白雞伺曉。一日聞雞驚鳴,舉首視之,乃啄一物,微似彈丸,有五彩光,即以合格之亟,招同袍作禮及偕來啓合,丹已去矣。又,守山道士沈應符,至更初,見窗外光彩閃爍,遂開户視之,有物大如雞子,其光漸逺。又,即前其光愈逺復歸户,其光照窗如初,殊不知、山神訶護可逺觀而不可褻翫焉。 丹竈. M) R6 d" f) Q8 e) K 竈如三級壇,上有丹鼎。 3 t/ A" x* _3 C. w- e, n c" q 丹基. w) L8 d- i% j. k/ B3 ] 在丹山太清殿之左。以真陽所聚,遇雪不積,草木不萎。: g/ ]& l3 b* @- \$ B ○洞穴類4 C$ f8 Z' ?0 x' U7 M 洞元洞天 係三十六洞天,亦名金華洞天,與赤松山相接,分上中下三洞。上曰朝真,中曰氷壺,下曰雙龍。竒偉峻拔,巖穴奮踞,風雲凝互,氣勢磅礴。上逼斗牛之輝,下接羅浮之脈。上洞有石真人,儼然臨跨,莫測端倪。中洞有水簾直下,寒玉横飛,其間有石像石筍等,按之仙經,知其有異,山神守衛,不通塵跡。下洞有石龍虎獅象麟鳳鐘鼓之類,難可枚數。又有雪山等處。鄱陽湯中曽有詩曰:“金堂玉室相掩映,珠簾翠箔誰褰開”。蓋以洞中有“動用什物、室宇户牖”故也。下洞門極低,非舟不可入。既入,非燭不可見。此洞天原係赤松所轄。據《博異志》云:皇氏兄弟得道游止之地。《洞天福地志》云:郡人皇氏於此學道,凡投告龍簡,必至焉。理廟嘉熈間,祈嗣告盟於此,宫中有御醮青詞碑可考。( D/ {# k z& A " T) b6 W7 c1 O! q2 t 優遊洞 \. e2 _9 r) R# m: M7 L 在上霄,去宫十里,去壺屏一望之隔。洞門髙五尺許,入門則廣髙二三丈,自左昇梯而上。又於上扶梯,而入其中。舉而視之,則虛曠如大厦數十間之廣。又出於三十六洞天之外,烟霞交鎻,石髓流英,父老所傳則曰壺天真人所治之區,二皇君校籍之所,潛齋王公埜亦留題曰: 上霄非晚出,烟霞寄孤嶠,青广既欝欝,白乳仍皭皭。 徐真人有祠其側。 $ I0 \5 g0 p7 A2 H1 j- c" C 石室洞6 \/ B' e2 b8 E0 f7 B% U* V S 在螺螄巖之側,即赤松子引小皇君入山修道之所。上則石室,髙深丈餘,方廣相等,洞在其左。自二皇君得道之後,洞門深鎻人不可到。; v& }. y* S, f0 D/ p1 o/ j4 s. N1 \ ○山類 " [* [4 i& b0 {+ h 金華山 6 t+ m6 ?; a8 H) x5 V9 u D0 H 周迴數十里,即赤松山是也。《抱朴子》云,此地可以居神,免罹洪水之患。漢三十代天師虛静先生張君好善,嘗一日遊厯,慨慕赤松子之風、二皇之迹,乃留詠曰:1 d8 m" t3 v0 z4 z0 P$ J 家在白雲中,約住赤松子。 揭來此山遊,龍虎鎮相似。 / `" ~% @: M; K0 q4 J1 h 金華莫外求,黄茅已如此。 煉丹山8 [4 Y# S8 F3 u 9 @1 N6 d, a/ s; ], q/ z 髙數千尋,去宫五里,自宫左循坦途而去,至山下度小橋,由峻嶺而上。其上平曠,景物不凡,一望數百里,近在目睫。蓋二皇君煉丹之所,其上有庵,嵗差道士主之。丹光洞,煥輝潤草木,山中凡可以為藥者三百餘種,梁·沈約為本郡太守,有詩紀之: 6 j K4 C# _- b' p0 ~, L 朋來握石髓,賓至駕輕鴻。 9 i3 |+ V+ @2 g# i" s% ]& P 都令人徑絶,惟使雲路通。& H+ u% m: Y: |4 t; B* y ) w" {, L; a y 紹興間,降香祈福於此。其下有仙田,凡一二里,細碎不成片段。逺望髙下若階級,相傳以為二皇君植靈苗胡麻之地,自五代以來嘗以種香黍,每嵗必以進貢。唐本觀道士舒道紀有詩云:“至今丹井水,香滿此山田”。後因雜種五榖而此田所出不復可進矣。 , i- C, K! T( [/ z6 B4 n 卧羊山4 J" Z I$ C8 R3 y# ] 周迴數十里,其髙數十尋,正與赤松宫相對,即小皇君叱石成羊之地。其上石羊,現没無常,山神訶護,不容凡人有所希覬,林木茂盛,深不可入。東坡先生嘗有詩讃之曰: 先生養生如牧羊,放之無何有之鄉。 ' a# O8 p3 W x 止者曰止行者行,先生超然坐其旁。, A+ i, K* U$ T( W7 n, g# R 挾冊讀書羊不亡,化而為石起復僵。 流涎磨牙笑虎狼,先生指呼羊服箱。 又太學博士三山鄭士懿來此,曽有詩曰: v9 S1 d3 Q- @ m 見羊疑是巳叱石, 見石飜疑未叱羊,1 i. g; J7 `! p, a 7 A5 U$ f5 w) Z L4 c* K 非石非羊何所見,' p/ {. x* u4 i) k* A0 c- |6 P 這些意思難商量。9 Z' W2 l, }; a, W3 A8 F 大蕢山 6 |: O6 [2 Y" I) `3 D: P 宫之東一里而近。乃二皇君飛舉之地,俗呼為墮墜山。以山勢自壺屏奔龍而下,蟠結於此,岌岌其勢故也。8 C( O; b9 p1 L ; ?. `3 I* e; m$ }+ N$ G' V; ] |
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聖石山 p" s; G9 s" q' |) Z, b* ?. _ P 在卧羊山左宫之南,其山相對,隔溪皆田也。向有十數巨石在田中,其廣數圍,妨碍耕作,乃禱於二皇君。次曉則石巳飛過山旁,衆嘆神異,指為聖石。二皇差仙官主之。' y5 r9 n3 ?7 n 螺螄巖 ! e v" k- d( Y7 u 在石室之左。其巖内竅通於石洞外,有峉岝之形,有空洞之象,巖勢盤折,若螺螄,就以為名。1 x6 i, w$ X8 [5 @ f$ X 劉道巖) ~5 M S+ Q! q7 b 在螺螄巖之左。昔有學道者劉道巖於此得道而去。 壺屏! }; E/ h4 ]- `& c. b 在優游洞之左。壺天真人修煉之所,此處實地,履之空空,有聲虛處,隨足陷沒不可舉。, t8 }( k& a0 ~/ b ○水類 小桃源 9 I3 e* O& S/ \: u; n$ ~* M 在宫之側。宫内自左廡,可問桃源之津,泝流而前,泉石相搏,無風而濤。行且百步,有亭曰“物外”。又百步,横澗為橋,榜曰:三峽驚濤怒號前,莫知所窮後不見。其所止殆與塵世相隔,過盤石,臨浚流,不特與物外異,亦與三峽異。横絶一小橋,有亭在大石上,曰:石弘。又泝而上,潺湲不竭,度傑石,而後可據槁梧而坐,丹山可由兹而上,此乃二皇君三元八節,邀集羣仙校籍之所。山中人早行,嘗有聞如官府考掠聲。遲明尋覔,則又杳無所見。昔有棲碧、御風、泠然等處,今不復存。東萊吕先生有記,以紀其勝。1 [4 x* p# D' R8 N. h 丹井- o. G, c$ Z, s. F 3 [6 ~8 r0 h' e, ]- `/ A 在丹山左隅。二皇君得道,将欲飛舉,乃為。石屏上有石荷,蓋與龕相類,奉所事石老君於内,而埋井中,不使後人知神仙踪跡及井所在,却以他井代之。其中泉,冬夏不涸,可以治病,神濟無方。後有慢道者厭觸之,其泉不通,此井自塞。守山道士方以井閉為懼,二皇君乃親降指示,故井因忽不見,亟鳩工掘土,則見所藏老君在龕中顔色嚴古,冠裳坐扆皆肅整,殆若天降、衆共驚愕,乃奉祠於太清殿。今之丹井實故井也。梁國葛惟肖乃稚川耳孫,有詩紀之曰: 5 S2 N# R9 e) o7 Z; J 煉厥紫河車,汲此太隂精。5 u; Z, m7 d3 s' d. E3 a) G" F 9 ]. @$ z) C3 ^' Z4 R7 q 鉛男沈玉洞,汞女隠金城。 蓋為是也。 : H5 \* A! {7 x, S1 r, U 聖石灣" e( R$ D6 S o! V5 b # A" ?, K9 P; Y$ z/ y" Z+ f7 l5 p 在宫前送客亭下。聖石山之左,中有聖石屹立,不動。壺天真人曽豢龍於此。 清水潭 在宫之右,過清亭之前。昔有一大石羊在此,神仙恐為凡人所得,其羊竟滚入潭中而不可見。皇祐間,洪水衝倒鐘樓,鐘亦滚入其中,竟失其所。至今,凡遇有風清月白之夜,遂聞其下鏗堅琳琅之韻,以合步虛之節。 5 `- `, I1 f: R% `6 o |
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○宫宇類 寳積觀' n% _* @) [$ {7 j) k4 r" k. ^ " a: Q& p0 m: R4 B w0 M+ Y 即赤松宫。按觀碑,自二皇君因赤松子傳授以道而得仙,同邦之人議曰:崆峒訪道,帝王有順風之請;瀨鄉立祠,桑梓置棲神之所,兹為勝地,可得忽乎!遂建赤松宫真廟。大中祥符元年,始改今額宫,與卧羊山相對,宫前有二派水合為一流,其一自上霄而下,其一自碁盤穿小桃源而下。宫内由左廡而上,可問桃源之津,由右廡而入,可尋濯纓枕流之勝。又數步,可坐過清亭而觀漱玉,徘徊官廳,可覽騷人勝士之風月、朝廷所降御書及石刻並誥勅等,見奉安於宸翰堂宫中。自從沖真董先生立名於東京中太乙,而顯道振宗,代不乏人,自紫虛黄先生重興觀業而規矩一新。0 h% H+ @: T1 J! j+ d6 K' A 金華觀1 I _, S' t; q% Z% h 在雙龍洞側。掌三洞香火,元係赤松下觀。 ' W. m+ w* M4 A+ z, X 雲巢庵, a8 \) f4 K5 S : i5 e9 j; @4 n2 _. o 在丹山上。有屋數十楹,宫中嵗差道士徃主之,非惟巡掌形勝。士大夫捫松蘿而訪仙者,則儐相游覽焉。 太清殿 在丹山上,雲巢之側。今奉事石老君香火。 二皇君祠4 N1 ~; E3 a! ], J# x 在大蕢山下。守宰謁告必至焉。范峻有詩云:1 S* {# h* H3 \$ H4 L$ z4 t * X1 p2 Z* |- c q1 n. _/ F 靈祠千古餘真跡,祠下老松髙百尺。0 B' n4 Q; V" }$ C0 _& N 仙子騎鯨去不歸,幾回借問山中石。% X7 V1 p" M0 M1 u0 U + I: g" k3 T. o$ P5 E- k9 D 壺天真人祠3 C5 S9 z1 T) Z, S2 X; F 在優游洞前。一在壺屏,一在碁盤,一在宮内,禱祈不絶。: N- G" `+ `& V 聖石仙官祠8 R a/ ~/ {: Z0 p/ m7 E6 e # G! T8 ?- h- }- E+ {6 y* Z 在聖石灣。左首掌聖石,按《讖記》云,此石乃金寳所化,能現光彩,故二皇君令仙官主之。 7 X8 X0 X- a' j7 T/ e. T 丹山仙官祠. p2 L1 `& e9 U# j& o 在丹山上,雲巢庵之側。每遇丹光吐納,必由於兹。民有禱祈,動無不應。凡有登丹山而不加敬者,必有彰報之騐而俾隆信道之心。 雲臺觀& [& Z; c, ^. D 0 U7 Q" ^8 l; T/ ]5 a% ? 在城西十里外,名曰鮑垕。元是羅仙姑兄弟二人修道之庵,曽遇白衣仙人而不火食。繼有何仙姑兄弟二人復紹此庵。請牒為女冠,亦八十餘而後化。赤松主首移,請蘭溪廢額以隷屬赤松下觀云。 凝神庵% }$ l' {0 u0 Q: W" L# b7 c$ j* S : s9 Q: n! k6 t* _8 m* L/ L2 A 在城西十里外,去溪陂塘一里,乃朱宗師退修之地。宗師勇退觀事,結庵於此,以奉父母香火,誓絶人事而户外之履滿。鄉宦多訪焉。潛齋王公埜有詩詠之: 抛却林泉趣,草庵臨近村。 兩窗吞日月,一室養乾坤。% }" {0 V* ^! ?: x( y% G & s# f7 t9 h5 F: H( O1 c" ^7 u 菊露秋籬重,松風午枕暄。: c( Y# O6 v* P9 V7 s0 v 蒲團數胎息,不肯學旁門。 $ k8 j7 `: ^$ e 後數年,遭遇理廟,賜凝神齋髙士。遂以為名,其後又復得御書“凝神”二字,因以為額。 |
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○人物類 舒先生 Z Q- F$ M: \$ _ ^ 先生名道紀,唐代人也。生長於婺,為赤松黄冠師。存心養性之外,惟以文墨自娛。名公逓相推敬,遊厯江湖,在處寄其風月之章,時有薦之於朝而録用之則又拂袖而去。若将浼焉,埋光鏟彩,不求名聲,自號華隂子。常與禪月大師貫休為莫逆交,日夕瞻仰二皇君之祠,若意交神會,人莫測其遇與不遇也。曽有詩曰: 松老赤松源,松間廟宛然, 人皆有兄弟,誰共得神仙。9 n8 e' o9 W7 A- O3 i + Y) u0 Y4 g& P 雙鶴沖天去,羣羊化石眠。4 o- x* P! o1 @( f3 q8 `4 U& ]6 R 至今丹井水,香滿此山田。& s& [( T2 H/ x6 Q. g y4 g) M 其後修煉亦却食,不疾而化。又數年,有於赤城見之者。 沖真董先生, G, Y1 Z) M0 x# B4 p6 q 先生名惟兹,好學篤文,不事生業。隠寄赤松,解悟經品。思通神會,時貴以先生名,薦之於神廟,名試諸經,理義敷暢,上悦,賜度牒,為赤松黄冠師。繼賜沖真師號,及紫衣。未幾掌東京中太乙,事及哲廟。元祐間乃丐歸家山。上嘉之,復勅領寳積觀事。 紫虛洞靈黄先生7 ^" R6 @; F" v8 e/ ~ m, j ( o! E7 j( m& j; W0 j1 z2 c6 _$ Z8 J 先生名彦達,字行可,本郡人。其家去觀二十里,紫虛洞靈其師號也。博學羣書,精於唐宋之詩,後遇至人授之以秘術,於是諸大法無不參行,救人疾苦,禱祈響應,四方歸向,皆目之曰黄真人。至紹興間,主觀事凡三十餘載。一新觀増置田畆道行,賴其休庇,至今無乏。嘗置靈機堂,為修存導養計,得暇則以琴棋自娛。 至樂先生盛君8 a& q, ~1 S' q' F* c8 x$ ? 先生名曠,字元放,武林人也。其母夢吞五色光而有姙。自十嵗學道於金華三洞,及十五六,遷寓赤松,呵呬外,喜吟咏。凡寓於物、入於題者,必發而言之。有《華松篇》一帙。蓋取金華赤松居處之意也。黙朝内煉,靡所不解。紹興間,因内嬪傳其斬赤龍之道,髙廟聞其名,詔寫其容而召之,乃野入覲上,賜坐談玄,館於玉津園。尋降,賜御書扇。又命其勘校道書,繼而奏請如蜀之青城等處。蒙恩允,又賜空名度牒數道,以資糇糧之費。及回入覲,上賜“至樂先生”之號及金玉等物。謝恩還山,遂於宮中卓一小庵曰:迎晹。先生尤精於易,時與鶴山劉大辯講析其中。又於所泊處,命曰:至樂窩。愈黙修煉。嘗獨吟曰: 刋名紫簡羣魔賓,扶桑暘谷奏玉晨。6 b) Y5 q6 o) j( H 控駕三素輔翊宸,敢忘南嶽魏夫人。% i, n- v5 o9 K# N) Y 年七十餘,趺坐而化。: E: }: A3 t; J/ {8 ^7 N 沖和先生周君- R4 y8 M# Z. D) y$ ]: ] ( b7 U; v+ u) n# s8 Q 先生名大川,字巨濟,號澄齋,本郡人也。自幼入道,潜心宗風。承恩後,有術者相之曰,此人必可一言悟主。及年徳俱備,寜廟聞其名,乃詔入覲館於髙士堂,尋奉萬夀香火,上甚禮貌之。乃為家山申請免和買雜敷,仍立山門道正司。又數年,謝絶軟紅,歸養故業。衆又挽為家山主人,愛常住,毫髮無欺,贍衆無乏。庄田負逋,則捐已資而代償,讙聲載道。若夫吟咏紓情,横琴樂道,人所不能易及也。與通妙先生易君如剛為莫逆之交。嘉定間,上猶愛念二人,俱賜象簡。又俱賜先生道號,其所得御書,見崇奉於沖和道院之御書閣。" l, E! D4 h4 N, y; i ' Q# I& f8 O' @5 P4 e 道録吳先生) r" H6 ^1 m8 l# w 先生名養浩,平生讀書不倦,十行俱下。游厯江湖則與雲泉髙士楊休文為文章友,玩弄筆硯。朝中公卿皆屈禮招致之。紹定間,文聲日振,理廟聞其名,召入覲,令主太乙。自是聖眷彌篤,宣賜不一,積階至左街道録。年七十餘而化。 % Y! R _# `3 r) v 宗師朱先生 4 Q' k3 Z! |9 s, ?) _& F 先生名知常,字乆道,號此山。本郡人也。先生通儒學、明釋老,平生茹素,常曰:功名不足凂我慨從赤松子遊,為黄冠師。未半世,兩住家山,道尊人服。寳祐丙辰,裕齋制置馬相公光祖,以檄召主茅山玉晨,未幾,司徒髙士師坦以先生聞於理廟,移鎮崇禧。次年,蒙恩召主佑聖觀,遷左街鑒義。凡遇雨暘,祈禱屢應,上悦,遷凝神齋髙士。開慶間,北兵渡江,犯鄂渚,於是上命立壇借隂兵助戰,有騐,賜左街道録及象簡香合杯盤錢幣。至景定四年,適茅山上清經籙。嗣教宗師闕員,上特御筆,以先生名為四十一代宗師。先生少學易於鄉先生盧端叔,後得易説於池陽周元舉,遂以見聞,集為一編,進之於上。先生得易之道,知進退之機。咸淳乙丑,浩然有歸志,乃於房院之後,築小庵以自娛。 |
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+ f- T3 e" i) o" z; I ○制誥類8 U w6 a4 i, Q7 o T9 L 赤松凌虛真君制! ~* f7 ^8 o5 k. j! d / l7 ]1 A% I. V8 Z p- Z 勅。 道無方體,供物之求,兆見機祥,發於感忽。% B, |9 `& g) Y2 x, r 赤松真君,紀於遷録,神農之師,雨暘並時,有求必應。0 I( c, i2 c3 X4 }' C/ n : y( b! j* t$ N- v" \( X v+ L 一方所仰,千載若存。3 O7 ?# b# T# Y0 E6 R$ W! G 祗答靈休,用申茂典,可加號赤松凌虛真君。 8 R8 [- Y& s d/ k. Y% l# T" A 元符二年制 q. L8 Q" X$ n2 g9 A' V 二皇君誥 & ~) s/ f, G6 a% ~ f$ G 勅。7 w& e. X9 L1 i2 O1 r 黄老之學,雖以虛無為主,澹泊為宗,而原其用心,實以善利愛人為本。1 D9 g; p& e7 V4 u: U {) P* M' L ' l: b' C0 `" n 初起真君、初平真君,爾生晉代,隠於金華。( [/ R4 p5 I3 G' X# O' C: n' e ; @$ _! o1 ~0 k) f 叱石起羊,以為得道之騐; , z5 ]" m) B3 H3 J 汲井愈疾,益廣救人之功。 巋然仙宫,赫爾廟貌,一方所恃,千載若存。 5 s4 }: K9 Q9 T4 n 東陽之民,合辭以請:其按仙品,崇以美名,緬想靈斿,鑒吾褒典。; ~& V7 m/ g! u! ^9 P - Q) w3 Y% a" i6 E4 g/ g 初起真君可特封沖應真人 ( o; u/ w, Y- ^9 E 初平真君可特封養素真人 3 D* C7 F& M+ J0 @. p 淳熈十六年六月十七日加封 勅。 : d' p1 D5 y2 I9 p0 R; j$ ] 至真【闕】妙,昉於莊老之論;神山之事,盛於秦漢以來。 然超乎冥漠之無形,而邈若昭彰之有騐。 % y2 v3 h7 K! c6 y 第一位,沖應真人,第二位,養素真人,惟爾兄弟,流芳史書。& z" {' O2 y+ C! t 石叱而能起,成形丹存而尚留餘燄。駕霧騰雲,則若恍若惚,祈晴禱雨,則隨感隨通,) S) M1 z1 K2 p$ f+ \9 D" V , D9 B2 p, Q5 _8 |8 \& h2 g 至今,寳積之祠起,敬金華之地,宜加徽號,以稱真風。/ h$ m- S1 \$ g, \$ k6 X, U/ } 第一位,沖應真人,可特封沖應淨感真人6 G4 @+ E% g$ H) T9 e0 I3 }6 d * U6 E: {1 d) C, a. h 第二位,養素真人,可特封養素淨正真人 ' n( A0 q" n# f3 t0 a: ^+ @0 ] 景定三年十二月十日5 j8 Z. ^0 e# R |
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○碑籍類 0 T; c+ X* @0 A+ b% @" \; V; k 碑* x; M/ N4 S5 V7 P# K+ G 老君聖像碑 二皇君誥碑(在二皇君祠)0 N( |$ k6 z8 }. s2 N. T ' G: t) ~! U7 r' l s' u4 F 真武戒世碑(在真武堂)9 l3 X6 P' @3 c, w- {" j % N* g0 {- U0 ^$ E; b 御書蘭亭碑. L/ Q# H D3 w) U" y- ~. b 御醮碑# e% u- H/ r0 ^: T 御香碑(在宸翰堂) , Q" h5 e7 M( G2 J3 d 寳積觀碑(張虛静先生撰)& m$ _* O1 F4 E 三清殿碑(路説撰)& h- ~' h9 E$ J9 K( e 遺丹記碑$ o$ j8 P$ W$ p; M, D# a; x 遺丹贊碑(並厲埜撰) , M( H+ [. I- j+ Q. \* O, c. u$ n4 E- G 會仙閣記碑 + J& j& H( b- a7 e8 e, A, b 赤松山碑(李陽氷書) 長生碑(唐開成四年立) 隂符經碑 ) H! l% O' Y) s$ e2 r. ]% [& X 小桃源碑/ Q3 _2 Y7 ?% s) Y8 k" [ $ y9 `3 {3 X3 N, k 物外碑 6 Z6 k) `* R/ U! y7 o5 u+ | 洗耳碑(並虞似良書) 太山感應篇碑 青雲閣碑記(並在青雲閣下)+ h2 f/ U$ h" L% j& N7 W* t% T 名公遊山題咏碑(不可計數,散在廊廡及官院,並諸房院等處)! {+ | u% \. U y/ q! U . j7 F3 h, y" w* h 檀信長生齋碑 檀信逺日齋碑(並在西廡)5 U! q3 l* E# @1 v9 y" K * a T1 p* L% X2 {- M0 }8 M 勅賜宗師碑(在此山道院) 文籍 赤松子中誡經(在沖和道院)' o9 Q, `% F/ z8 A/ {. b) g) j 7 b3 A% T) c3 ~, ^ 霍如庵參同契(在曕翠閣) 0 t0 L, B( ~& b! k 注太上感應篇(在青雲閣) : G( ]6 Z0 b1 m$ `& @" S 經進易解(在此山道院) |