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○丹類 遺丹 按《遺丹記》云,二皇君煉丹成道而上昇,丹竈故基與井俱存。遺丹在山,變現不常,或大或小,或近或逺,人多目擊,不可數舉。丹山遇夜及昏、或隂晦或烟雨,必霏霏如日出光,豈非遺丹之洞煥歟?今畧摭一二言之。 - y6 B! c O# _ 守山道士吳奉師,常蓄白雞伺曉。一日聞雞驚鳴,舉首視之,乃啄一物,微似彈丸,有五彩光,即以合格之亟,招同袍作禮及偕來啓合,丹已去矣。又,守山道士沈應符,至更初,見窗外光彩閃爍,遂開户視之,有物大如雞子,其光漸逺。又,即前其光愈逺復歸户,其光照窗如初,殊不知、山神訶護可逺觀而不可褻翫焉。: C$ J- l! H: n( Y8 x ( w: K. ^' O, U' H 丹竈9 a; W- Q6 I) R, o 竈如三級壇,上有丹鼎。7 b/ J" f' T* j5 g0 J; f + ~% _9 c) Z$ Y" L* x4 y2 ]: n! E7 v 丹基" Q% p; p- T9 Z) T$ q) J, n . H: x, V' d3 W& l3 X 在丹山太清殿之左。以真陽所聚,遇雪不積,草木不萎。& w" L# d& W$ `( [) i( S( J ○洞穴類 洞元洞天 & Z2 z/ ~) D7 i- T; Z$ [ 係三十六洞天,亦名金華洞天,與赤松山相接,分上中下三洞。上曰朝真,中曰氷壺,下曰雙龍。竒偉峻拔,巖穴奮踞,風雲凝互,氣勢磅礴。上逼斗牛之輝,下接羅浮之脈。上洞有石真人,儼然臨跨,莫測端倪。中洞有水簾直下,寒玉横飛,其間有石像石筍等,按之仙經,知其有異,山神守衛,不通塵跡。下洞有石龍虎獅象麟鳳鐘鼓之類,難可枚數。又有雪山等處。鄱陽湯中曽有詩曰:“金堂玉室相掩映,珠簾翠箔誰褰開”。蓋以洞中有“動用什物、室宇户牖”故也。下洞門極低,非舟不可入。既入,非燭不可見。此洞天原係赤松所轄。據《博異志》云:皇氏兄弟得道游止之地。《洞天福地志》云:郡人皇氏於此學道,凡投告龍簡,必至焉。理廟嘉熈間,祈嗣告盟於此,宫中有御醮青詞碑可考。 優遊洞) g3 G8 `% n$ Y5 V9 v& j, h - Q+ b1 r3 i3 }# E4 b 在上霄,去宫十里,去壺屏一望之隔。洞門髙五尺許,入門則廣髙二三丈,自左昇梯而上。又於上扶梯,而入其中。舉而視之,則虛曠如大厦數十間之廣。又出於三十六洞天之外,烟霞交鎻,石髓流英,父老所傳則曰壺天真人所治之區,二皇君校籍之所,潛齋王公埜亦留題曰: 上霄非晚出,烟霞寄孤嶠,青广既欝欝,白乳仍皭皭。$ s$ R2 F( `- {4 U1 ` * A* W* [ {6 ?; g |9 g 徐真人有祠其側。 石室洞9 C- D$ f2 [: I7 H" }% g! n 在螺螄巖之側,即赤松子引小皇君入山修道之所。上則石室,髙深丈餘,方廣相等,洞在其左。自二皇君得道之後,洞門深鎻人不可到。 ○山類 9 u% U8 I+ X0 E- ]% u8 |4 R# H 金華山, |" V) w+ d& B. U/ | 周迴數十里,即赤松山是也。《抱朴子》云,此地可以居神,免罹洪水之患。漢三十代天師虛静先生張君好善,嘗一日遊厯,慨慕赤松子之風、二皇之迹,乃留詠曰:& b# f! A/ d4 r! A5 k6 F+ F 8 V4 K# Q8 H! k+ W 家在白雲中,約住赤松子。 揭來此山遊,龍虎鎮相似。. ^4 }/ j$ O |2 {6 P2 Q0 N # P0 b1 x& e: { 金華莫外求,黄茅已如此。 煉丹山& A3 ]3 i5 _! \2 C1 r8 N: Z) k 1 g2 ?- V6 }1 B" D 髙數千尋,去宫五里,自宫左循坦途而去,至山下度小橋,由峻嶺而上。其上平曠,景物不凡,一望數百里,近在目睫。蓋二皇君煉丹之所,其上有庵,嵗差道士主之。丹光洞,煥輝潤草木,山中凡可以為藥者三百餘種,梁·沈約為本郡太守,有詩紀之:& ~ l4 r3 K* `( N, @0 { + q, `6 f# p8 M0 g" R 朋來握石髓,賓至駕輕鴻。$ D& P" \9 z+ n) L 都令人徑絶,惟使雲路通。 紹興間,降香祈福於此。其下有仙田,凡一二里,細碎不成片段。逺望髙下若階級,相傳以為二皇君植靈苗胡麻之地,自五代以來嘗以種香黍,每嵗必以進貢。唐本觀道士舒道紀有詩云:“至今丹井水,香滿此山田”。後因雜種五榖而此田所出不復可進矣。# v& o: E3 j! c 卧羊山1 A! p% j+ z7 q 周迴數十里,其髙數十尋,正與赤松宫相對,即小皇君叱石成羊之地。其上石羊,現没無常,山神訶護,不容凡人有所希覬,林木茂盛,深不可入。東坡先生嘗有詩讃之曰: 先生養生如牧羊,放之無何有之鄉。# p( s3 l5 s: e, w' U: H . X' F1 V9 k u% o# t6 l 止者曰止行者行,先生超然坐其旁。: N6 E" x9 E2 p+ x" B, m2 n* C 挾冊讀書羊不亡,化而為石起復僵。& U& o1 x- t) u3 @* f8 x" ^. j 流涎磨牙笑虎狼,先生指呼羊服箱。 又太學博士三山鄭士懿來此,曽有詩曰: 0 P' P/ W0 k1 y% W' t+ Q0 l 見羊疑是巳叱石,1 J1 {( W. |2 n8 J( a, V& j 見石飜疑未叱羊, 非石非羊何所見, 這些意思難商量。; C6 K0 D0 `- U' l) j; W; L. ? . E: I, {/ O; J' V; [: u; } o 大蕢山% P7 y/ Y* a, E' K % g1 o5 C C, z0 }) _4 i8 V- j 宫之東一里而近。乃二皇君飛舉之地,俗呼為墮墜山。以山勢自壺屏奔龍而下,蟠結於此,岌岌其勢故也。 |
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聖石山/ s' U; Q2 D" i; w/ e$ a 在卧羊山左宫之南,其山相對,隔溪皆田也。向有十數巨石在田中,其廣數圍,妨碍耕作,乃禱於二皇君。次曉則石巳飛過山旁,衆嘆神異,指為聖石。二皇差仙官主之。 0 f: |9 q& _+ d" p1 i# a2 [ 螺螄巖 在石室之左。其巖内竅通於石洞外,有峉岝之形,有空洞之象,巖勢盤折,若螺螄,就以為名。 劉道巖 在螺螄巖之左。昔有學道者劉道巖於此得道而去。 壺屏 9 H% E8 K9 b( N/ A; `! b% f4 A* _+ b 在優游洞之左。壺天真人修煉之所,此處實地,履之空空,有聲虛處,隨足陷沒不可舉。 / R. ? y+ o' G3 k$ |( \ ○水類 : q% K7 q- X2 T8 b% W 小桃源8 R- r/ \5 K1 X3 E & ]8 r. i: R) W- m" w# ` 在宫之側。宫内自左廡,可問桃源之津,泝流而前,泉石相搏,無風而濤。行且百步,有亭曰“物外”。又百步,横澗為橋,榜曰:三峽驚濤怒號前,莫知所窮後不見。其所止殆與塵世相隔,過盤石,臨浚流,不特與物外異,亦與三峽異。横絶一小橋,有亭在大石上,曰:石弘。又泝而上,潺湲不竭,度傑石,而後可據槁梧而坐,丹山可由兹而上,此乃二皇君三元八節,邀集羣仙校籍之所。山中人早行,嘗有聞如官府考掠聲。遲明尋覔,則又杳無所見。昔有棲碧、御風、泠然等處,今不復存。東萊吕先生有記,以紀其勝。 * N+ Q, Z* q0 {2 e% i 丹井 在丹山左隅。二皇君得道,将欲飛舉,乃為。石屏上有石荷,蓋與龕相類,奉所事石老君於内,而埋井中,不使後人知神仙踪跡及井所在,却以他井代之。其中泉,冬夏不涸,可以治病,神濟無方。後有慢道者厭觸之,其泉不通,此井自塞。守山道士方以井閉為懼,二皇君乃親降指示,故井因忽不見,亟鳩工掘土,則見所藏老君在龕中顔色嚴古,冠裳坐扆皆肅整,殆若天降、衆共驚愕,乃奉祠於太清殿。今之丹井實故井也。梁國葛惟肖乃稚川耳孫,有詩紀之曰: / i( Q+ }) M( q- u0 n% h! f* K 煉厥紫河車,汲此太隂精。- O/ p& Z- g) I9 ^2 x 鉛男沈玉洞,汞女隠金城。 * H* y0 H) A# K6 } 蓋為是也。 8 s6 y+ j5 f: u5 i: a V 聖石灣 在宫前送客亭下。聖石山之左,中有聖石屹立,不動。壺天真人曽豢龍於此。5 l" A2 x- E& Z+ ]+ t5 p 清水潭 在宫之右,過清亭之前。昔有一大石羊在此,神仙恐為凡人所得,其羊竟滚入潭中而不可見。皇祐間,洪水衝倒鐘樓,鐘亦滚入其中,竟失其所。至今,凡遇有風清月白之夜,遂聞其下鏗堅琳琅之韻,以合步虛之節。' _6 P# ~! \2 X2 W |
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○宫宇類 ' s7 y' c+ u, R8 s( e$ m 寳積觀 6 S) r* i: }" c J d7 H 即赤松宫。按觀碑,自二皇君因赤松子傳授以道而得仙,同邦之人議曰:崆峒訪道,帝王有順風之請;瀨鄉立祠,桑梓置棲神之所,兹為勝地,可得忽乎!遂建赤松宫真廟。大中祥符元年,始改今額宫,與卧羊山相對,宫前有二派水合為一流,其一自上霄而下,其一自碁盤穿小桃源而下。宫内由左廡而上,可問桃源之津,由右廡而入,可尋濯纓枕流之勝。又數步,可坐過清亭而觀漱玉,徘徊官廳,可覽騷人勝士之風月、朝廷所降御書及石刻並誥勅等,見奉安於宸翰堂宫中。自從沖真董先生立名於東京中太乙,而顯道振宗,代不乏人,自紫虛黄先生重興觀業而規矩一新。 5 D% E) D& b4 s6 c. s4 Y 金華觀 ! P+ K9 H" F$ T( ]- {" d2 M 在雙龍洞側。掌三洞香火,元係赤松下觀。7 R1 t) L: U+ S( v 雲巢庵& z2 L; N* G8 R, N$ y, k 在丹山上。有屋數十楹,宫中嵗差道士徃主之,非惟巡掌形勝。士大夫捫松蘿而訪仙者,則儐相游覽焉。0 Y7 |! x/ a% s1 l/ | 太清殿 ( q* i5 g# i0 @* u4 D8 x 在丹山上,雲巢之側。今奉事石老君香火。 + o, P/ n. R, v/ L a9 } 二皇君祠, B/ Z S4 X* F; z2 E; M3 N# P; ] 在大蕢山下。守宰謁告必至焉。范峻有詩云:6 |3 g; N5 a, i 靈祠千古餘真跡,祠下老松髙百尺。; A: _! J6 A- K! |) y! x 仙子騎鯨去不歸,幾回借問山中石。4 Q% T, _/ e: ~! n; @" r ) D2 n1 R) V: x$ c, V; U5 I 壺天真人祠 在優游洞前。一在壺屏,一在碁盤,一在宮内,禱祈不絶。$ z. `/ f! J/ ~% Y 聖石仙官祠' Y, H) w3 w. O9 u' V " Z# p2 r2 `0 h! Z0 L 在聖石灣。左首掌聖石,按《讖記》云,此石乃金寳所化,能現光彩,故二皇君令仙官主之。) ~+ b6 w- h5 d1 l/ G9 Y 丹山仙官祠 在丹山上,雲巢庵之側。每遇丹光吐納,必由於兹。民有禱祈,動無不應。凡有登丹山而不加敬者,必有彰報之騐而俾隆信道之心。 雲臺觀- G! ^+ ]( B+ B8 r- A1 q0 A3 ] 5 Q- }0 w& g! T4 |$ m 在城西十里外,名曰鮑垕。元是羅仙姑兄弟二人修道之庵,曽遇白衣仙人而不火食。繼有何仙姑兄弟二人復紹此庵。請牒為女冠,亦八十餘而後化。赤松主首移,請蘭溪廢額以隷屬赤松下觀云。 ]- g! K1 l: Z0 o/ O! _ 2 E4 i, j/ U. i! [ 凝神庵 . G I( H4 }" `! b& [6 @" g; f 在城西十里外,去溪陂塘一里,乃朱宗師退修之地。宗師勇退觀事,結庵於此,以奉父母香火,誓絶人事而户外之履滿。鄉宦多訪焉。潛齋王公埜有詩詠之: & l# v* ~8 N) ~1 B' C" t4 J! e; q 抛却林泉趣,草庵臨近村。 6 n* f( S7 n. [! D, W& B 兩窗吞日月,一室養乾坤。% e/ K# U6 f1 G/ W4 l3 X 菊露秋籬重,松風午枕暄。, t8 _6 w- d; o+ W, j' j0 M2 s 蒲團數胎息,不肯學旁門。 U8 ^ _8 `6 o3 T$ _8 Q1 H6 b% u 2 k4 b9 A0 _1 x) q# Q 後數年,遭遇理廟,賜凝神齋髙士。遂以為名,其後又復得御書“凝神”二字,因以為額。$ x/ B8 w x7 N v9 [/ j2 _ ( p9 K5 b( [; w$ N U4 E6 F |
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○人物類 舒先生# d) Q! U% L5 H& h7 i 先生名道紀,唐代人也。生長於婺,為赤松黄冠師。存心養性之外,惟以文墨自娛。名公逓相推敬,遊厯江湖,在處寄其風月之章,時有薦之於朝而録用之則又拂袖而去。若将浼焉,埋光鏟彩,不求名聲,自號華隂子。常與禪月大師貫休為莫逆交,日夕瞻仰二皇君之祠,若意交神會,人莫測其遇與不遇也。曽有詩曰:3 R* W, B! o9 s7 u% {+ A9 Z# w 松老赤松源,松間廟宛然, 人皆有兄弟,誰共得神仙。4 I$ C' [. g8 ?# v' h+ } 雙鶴沖天去,羣羊化石眠。" s# D6 l' F, B5 W 至今丹井水,香滿此山田。& y% S- V/ {) C 其後修煉亦却食,不疾而化。又數年,有於赤城見之者。 " a' s. W8 r7 n6 O1 A+ |0 j ^+ x 沖真董先生% D/ I9 ~- U# ]$ }, K$ C' ]! ~0 A1 g . d3 A+ n$ `# h+ b 先生名惟兹,好學篤文,不事生業。隠寄赤松,解悟經品。思通神會,時貴以先生名,薦之於神廟,名試諸經,理義敷暢,上悦,賜度牒,為赤松黄冠師。繼賜沖真師號,及紫衣。未幾掌東京中太乙,事及哲廟。元祐間乃丐歸家山。上嘉之,復勅領寳積觀事。 紫虛洞靈黄先生+ Q% t' s! `) n+ l/ I $ m6 R! L, Y4 c/ B 先生名彦達,字行可,本郡人。其家去觀二十里,紫虛洞靈其師號也。博學羣書,精於唐宋之詩,後遇至人授之以秘術,於是諸大法無不參行,救人疾苦,禱祈響應,四方歸向,皆目之曰黄真人。至紹興間,主觀事凡三十餘載。一新觀増置田畆道行,賴其休庇,至今無乏。嘗置靈機堂,為修存導養計,得暇則以琴棋自娛。& y w2 Q& d+ j# [( _ 至樂先生盛君7 S/ h9 V+ o; P0 x3 z 3 s1 a. H5 ^5 R 先生名曠,字元放,武林人也。其母夢吞五色光而有姙。自十嵗學道於金華三洞,及十五六,遷寓赤松,呵呬外,喜吟咏。凡寓於物、入於題者,必發而言之。有《華松篇》一帙。蓋取金華赤松居處之意也。黙朝内煉,靡所不解。紹興間,因内嬪傳其斬赤龍之道,髙廟聞其名,詔寫其容而召之,乃野入覲上,賜坐談玄,館於玉津園。尋降,賜御書扇。又命其勘校道書,繼而奏請如蜀之青城等處。蒙恩允,又賜空名度牒數道,以資糇糧之費。及回入覲,上賜“至樂先生”之號及金玉等物。謝恩還山,遂於宮中卓一小庵曰:迎晹。先生尤精於易,時與鶴山劉大辯講析其中。又於所泊處,命曰:至樂窩。愈黙修煉。嘗獨吟曰: ) R1 u$ S3 \" Q5 d+ Y+ o" m d 刋名紫簡羣魔賓,扶桑暘谷奏玉晨。 ( n$ p0 b) y8 [1 B h 控駕三素輔翊宸,敢忘南嶽魏夫人。8 ?8 ^5 e* n' r) s6 }, L 年七十餘,趺坐而化。 8 ^7 J& o. e t 沖和先生周君% {9 x* q' G. W) A5 Y 先生名大川,字巨濟,號澄齋,本郡人也。自幼入道,潜心宗風。承恩後,有術者相之曰,此人必可一言悟主。及年徳俱備,寜廟聞其名,乃詔入覲館於髙士堂,尋奉萬夀香火,上甚禮貌之。乃為家山申請免和買雜敷,仍立山門道正司。又數年,謝絶軟紅,歸養故業。衆又挽為家山主人,愛常住,毫髮無欺,贍衆無乏。庄田負逋,則捐已資而代償,讙聲載道。若夫吟咏紓情,横琴樂道,人所不能易及也。與通妙先生易君如剛為莫逆之交。嘉定間,上猶愛念二人,俱賜象簡。又俱賜先生道號,其所得御書,見崇奉於沖和道院之御書閣。 道録吳先生4 e. z+ f! a! t( h* q8 j2 i3 e! t 先生名養浩,平生讀書不倦,十行俱下。游厯江湖則與雲泉髙士楊休文為文章友,玩弄筆硯。朝中公卿皆屈禮招致之。紹定間,文聲日振,理廟聞其名,召入覲,令主太乙。自是聖眷彌篤,宣賜不一,積階至左街道録。年七十餘而化。2 q5 _. s5 O! K1 K8 P4 E. S : O. Z4 i% Y3 l' Q, c$ e# M. T9 j- z5 S 宗師朱先生# c, g1 z/ z6 L: F+ ^- \ ) y2 w/ j8 k& q3 [# }0 s 先生名知常,字乆道,號此山。本郡人也。先生通儒學、明釋老,平生茹素,常曰:功名不足凂我慨從赤松子遊,為黄冠師。未半世,兩住家山,道尊人服。寳祐丙辰,裕齋制置馬相公光祖,以檄召主茅山玉晨,未幾,司徒髙士師坦以先生聞於理廟,移鎮崇禧。次年,蒙恩召主佑聖觀,遷左街鑒義。凡遇雨暘,祈禱屢應,上悦,遷凝神齋髙士。開慶間,北兵渡江,犯鄂渚,於是上命立壇借隂兵助戰,有騐,賜左街道録及象簡香合杯盤錢幣。至景定四年,適茅山上清經籙。嗣教宗師闕員,上特御筆,以先生名為四十一代宗師。先生少學易於鄉先生盧端叔,後得易説於池陽周元舉,遂以見聞,集為一編,進之於上。先生得易之道,知進退之機。咸淳乙丑,浩然有歸志,乃於房院之後,築小庵以自娛。 |
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- _: R% C3 m0 w4 ]6 K, Q" c ○制誥類 赤松凌虛真君制% q H9 Z% B4 o& C4 l8 v 勅。$ q6 e# y& N3 A+ O" E % C& m# ~& w: I$ u9 u$ m7 G" _ n 道無方體,供物之求,兆見機祥,發於感忽。3 f! k% q( x6 _! A : Z3 ?) o. L% D 赤松真君,紀於遷録,神農之師,雨暘並時,有求必應。 一方所仰,千載若存。 a7 o7 z/ ~3 a, y : N9 I, }/ H2 M8 x6 C' j! p9 q) p 祗答靈休,用申茂典,可加號赤松凌虛真君。 元符二年制 二皇君誥 勅。 黄老之學,雖以虛無為主,澹泊為宗,而原其用心,實以善利愛人為本。 初起真君、初平真君,爾生晉代,隠於金華。 9 s3 }. x' J% Q7 U) { 叱石起羊,以為得道之騐; f: L6 V' N5 _ h5 [ 汲井愈疾,益廣救人之功。) j3 t2 V+ C: k/ S; x1 y* J9 h : a1 t: k# x+ T, |$ S7 u 巋然仙宫,赫爾廟貌,一方所恃,千載若存。6 Z0 O/ w2 C2 d/ T/ ]; B$ X ) U. L2 Y# @: e. r6 P 東陽之民,合辭以請:其按仙品,崇以美名,緬想靈斿,鑒吾褒典。 初起真君可特封沖應真人 初平真君可特封養素真人 淳熈十六年六月十七日加封& H- M9 k" p/ d; d) X! K" [ 勅。+ F3 S: J% x! x( R& |9 X% | , p% p1 j7 Z) X 至真【闕】妙,昉於莊老之論;神山之事,盛於秦漢以來。 J9 Y! m6 r" o$ a! Y& { 然超乎冥漠之無形,而邈若昭彰之有騐。 a2 ?7 P# ~6 T7 E2 G & N* L( Z$ r: g3 T, | 第一位,沖應真人,第二位,養素真人,惟爾兄弟,流芳史書。5 d0 i1 w( }5 ^3 |6 R& B/ A1 w0 | 石叱而能起,成形丹存而尚留餘燄。駕霧騰雲,則若恍若惚,祈晴禱雨,則隨感隨通,( N& t' h$ K0 |- Z 至今,寳積之祠起,敬金華之地,宜加徽號,以稱真風。 第一位,沖應真人,可特封沖應淨感真人 * v. X }$ ]% g$ ^) t" O8 D 第二位,養素真人,可特封養素淨正真人 景定三年十二月十日0 E& X7 W# P& \ \6 M# z2 m |
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○碑籍類 : T# Z( a6 e+ U: t* X2 I7 ^1 w8 [( D 碑 ) `2 _7 M( M/ U' q! y6 a 老君聖像碑5 o$ j/ h# \ M2 E! W: u* s 二皇君誥碑(在二皇君祠) 6 Y* U6 A- Y8 d0 r- S" b 真武戒世碑(在真武堂) # ^! K1 p4 @6 L) I- A* F) W 御書蘭亭碑 * a @2 x B! n7 F0 |6 ?/ a' z$ }; H 御醮碑 御香碑(在宸翰堂)/ r3 A2 V! ^( \5 o4 C& |6 ?/ a 寳積觀碑(張虛静先生撰) 三清殿碑(路説撰) ( C# k, D, S0 _. Q 遺丹記碑 遺丹贊碑(並厲埜撰)( q- @* | T* a0 _! | 5 _( q2 A3 Z* s! @ 會仙閣記碑 ; K' m. |$ [/ [0 H, A( F 赤松山碑(李陽氷書)- k, y- C( w) I : ~) W, P5 F% c$ P5 k1 @: c 長生碑(唐開成四年立) 0 s* S, N$ @+ }8 e" x9 `: p3 B- u 隂符經碑 小桃源碑4 f9 s" _. L( q7 V' ^, M ( J& X2 R5 ?6 C$ L 物外碑 5 t- f+ O0 `/ K1 v, F- i 洗耳碑(並虞似良書) , ?7 w: b$ E* l, @# C7 \) a$ j 太山感應篇碑 6 n6 | Y$ [' a/ \5 ~5 n, Q 青雲閣碑記(並在青雲閣下)/ q' F: l( Z" m. N3 V7 ]3 B 名公遊山題咏碑(不可計數,散在廊廡及官院,並諸房院等處)" i J) m; A6 u 檀信長生齋碑9 N% C& y2 k/ n. f' M& N 6 j1 V" Q5 R& J3 J! a; X" l 檀信逺日齋碑(並在西廡). X2 Q! o# u/ P3 K9 ?- @( G 8 y8 ^ c1 P! U7 o' } 勅賜宗師碑(在此山道院)8 }0 P4 k: u8 f4 o3 S* p * J8 @" w$ P* I, U* r 文籍6 x5 T6 f5 Q E+ | 赤松子中誡經(在沖和道院) 霍如庵參同契(在曕翠閣) 注太上感應篇(在青雲閣)0 }- Y0 O2 d6 S9 N9 i 經進易解(在此山道院) ; C& y9 I& h: c- ~8 W0 J |