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《赤松山志》(宋)倪守約撰

发布者: 古越中兴 | 发布时间: 2017-4-2 17:44| 查看数: 1737| 评论数: 6|帖子模式


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《赤松山志》(宋)倪守約撰

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  提要" e. W  G6 G" M% ~
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  《赤松山志》一卷,宋·倪守約撰。守約,未詳何許人,書前有自序,稱“捨家辭父母,來投師資”。又自署松山羽士,知為道流。書中稱真廟、神廟、孝廟、寧廟,知為宋人。人物之末稱咸淳年號,知作於度宗時矣。其書首叙皇初起、皇初平兄弟仙迹,以著是山之靈異,為全書綱領。次,丹類。次,洞穴類。次,山類。次,水類。次,宫宇類。次,人物類。次,制誥類。次,碑籍類。書末又有正統四年、明英宗御製、數行非詩非文、似乎聮額,與此書篇頁不相屬,葢後人所附入。明代刻本喜於竄亂古書,徃徃如是,今刪汰不録,以存守約之舊焉。
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; P- H& V4 B+ |& k; A; K  序  q" `0 u  e8 V' `6 }5 ~+ B

* D8 D2 U% ^$ r) v  余自髫齡慕希夷氏之風,覬為葛天氏之民,家寓松山之左,耳所聞,目所見,凡赤松子、二皇君得道之由來,雖未能詳知而厯貫,亦已黙契乎胷中矣。遂捨家辭父母,來投師資,粤自承恩備,冠裳末數,積今四十餘年。晨香夕燈,未嘗敢懈,每靜坐丹晨,靖中無他念想,惟恐靈踪仙跡無以啟迪後人耳。家山舊有刋本,事實嵗久而磨滅不存。余曰,既為二皇君之子孫,忝冲和先生之餘裔,其後使祖師之道不顯乎?乃採摭源流,舉其宏綱,撮其機要,定為一編,號曰《赤松山志》,俾來者有可考焉。若夫神仙傳記之所録,經典碑銘之所載,父老之所傳,風月之所詠,觀乎此,則不待旁搜而後知之也。偈曰:! Z  ^* Y# A% F  v- _6 J; c" Y
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  掛一漏萬,擇焉而不精,語焉而不詳,則負罪其奚以文。! J% t+ Y4 ?5 x
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  松山羽士竹泉倪守約序; E3 A7 C# B! f  w2 G3 B

( U7 q+ u! @& P" L% Y  J3 j  按傳記云,郡人徐氏遇而得仙。徐氏,今日壺天真人奕碁之所,今曰碁盤其所由來者。漸矣,真人既遇赤松子,乃隠匿名字,寄籍于上霄優洞天之左而修煉靈元,卒能乗雲御氣,賓于帝庭,真人既不昡世故,時代亦不可考。然流福一方民,到于今,受其賜修煉之所,今曰壺屏俱有祠焉。凡遇祈禱守宰,必迎奉香火,求請聖水,每嵗一郡士民祭祀,日以為常。
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$ [, }2 H% z9 R( e; ]4 k  赤松山志" u3 ?) Z! [7 c/ a
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  ○二皇君8 I7 E$ A# m* j3 ?( w5 W% J# T
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  丹谿皇氏,婺之隠姓也。皇氏顯於東晉。上祖皆隠徳,不仕。明帝太寜三年四月八日,皇氏生長子,諱初起,是為太皇君。成帝咸和三年八月十三日生次子,諱初平,是為小皇君。二君生而頴悟,俊拔秀聳,有異相。小君,年十五,家使牧羊,遇一道士,愛其良謹,引入於金華山之石室。葢赤松子幻相而引之,小君即煉質其中,絶棄世塵,追求象罔。且謂“朱髓之訣,指掌而可明;上帝之庭,鞠躬而自致”,積世累功,踰四十稔。0 X) P# P" r8 c4 q+ Q. L8 ~

$ n( D5 {  X& g. J0 T' ~  大君念小君之不返,巡厯山水,尋覔蹤跡而不得見。後於市中復遇一道士,善卜就占之。道士曰“金華山中有牧羊兒,非卿弟耶?”遂同至石室,此亦赤松子幻相而引之兄弟相見。且悲且喜!% z5 K# D. M8 `6 H

, Q0 A  m* T2 J8 [1 V" ?# S  大君問曰:羊何在?
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5 H: J9 U4 q: a/ V; A  小君曰:近在山東。- n1 H2 C% z" }- H/ e7 N9 |8 C
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  及大君徃視,了無所見,惟見白石無數。; z" d4 P' K4 b3 W. A9 J
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  還謂小君曰:無羊。
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  小君曰:羊在耳,但兄自不見。
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  便俱徃山東。小君言叱吒,於是白石皆起,成羊數萬頭。今卧羊山即是其所。0 u& u! {( O* S  J% ]! Q3 V1 Q

6 G2 B8 T6 c. V6 h# T  大君曰:我弟得神通如此,吾可學否?& O6 D, ]2 v; g; N

/ k$ m( B, R' m/ y  小君曰:惟好道便得。! J2 i" |1 j0 [- D/ @* X

+ H" c- z, f7 v& S! ~, M7 ^! [' u, t  大君便棄妻子,留就小君,共服松脂茯苓。至五千日,能坐在立亡日中無影,有童子之色。修道既成,還鄉省親,則故老皆無者。1 i! d! o* c, ?$ }; ]. p

5 }, h' R2 a8 K$ e; A% u  今石室之下有洞焉,葢二君深隠之祕宫也。二君以服脂苓方教授弟子,南伯逢等其後傳授又數十人得仙。《神仙傳》曰:二君得道之後,大君號魯班,小君亦號赤松子。此葢二君不眩名驚世故。詭姓遁身以求不顯,此乃祖述赤松子稱黄石公之遺意也。二君道備於松山絶頂,為煉丹計。丹成,大君則鹿騎,小君則鶴駕乘雲上昇,今大蕢山即是也。二君既仙,同邦之人相與謀而置棲神之所,遂建赤松宫,偕其師赤松子而奉事焉。召學其道者而主之,自晉而我朝,香火綿滋,道士常盈百,敬奉之心未有涯也。
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6 |( S1 d+ A9 m6 v  按《山録》,南嶽衡山太虛真人得道處,玉帝命小皇君主之,賜神姓崇,名■〈山屾昌,上中下〉,號司天,主世界分野。孝廟淳熈十六年,封大君為沖應真人;小君為養素真人,理廟景定三年,加封大君沖應淨感真人,封小君養素淨正真人,猗歟休哉,大道流行,正教恢闡,福庇于婺,垂千萬年。
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最新评论

古越中兴 发表于 2017-4-2 17:44:59
○丹類
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. V4 o  L) F: V1 C1 d  遺丹
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  按《遺丹記》云,二皇君煉丹成道而上昇,丹竈故基與井俱存。遺丹在山,變現不常,或大或小,或近或逺,人多目擊,不可數舉。丹山遇夜及昏、或隂晦或烟雨,必霏霏如日出光,豈非遺丹之洞煥歟?今畧摭一二言之。. Q9 ~' U8 R7 c" Q- }4 |+ o0 Q

  o" s# r! s) T) R/ r  守山道士吳奉師,常蓄白雞伺曉。一日聞雞驚鳴,舉首視之,乃啄一物,微似彈丸,有五彩光,即以合格之亟,招同袍作禮及偕來啓合,丹已去矣。又,守山道士沈應符,至更初,見窗外光彩閃爍,遂開户視之,有物大如雞子,其光漸逺。又,即前其光愈逺復歸户,其光照窗如初,殊不知、山神訶護可逺觀而不可褻翫焉。; m8 s% Y; f0 J& B$ B
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  丹竈+ E$ p; R) s  }4 W. [9 E4 z
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  竈如三級壇,上有丹鼎。
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  丹基
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  在丹山太清殿之左。以真陽所聚,遇雪不積,草木不萎。
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! Z4 @- P" R2 b( F4 B8 m& k  ○洞穴類/ L! M1 B8 L3 f3 \5 l) Z) q

! _, P0 G5 V0 f. _, _' c6 N4 f  洞元洞天* t( m2 O1 k( f: }1 R; Z5 _% ~+ e1 e

& R* h" _) t( v8 I7 x8 |, ~  係三十六洞天,亦名金華洞天,與赤松山相接,分上中下三洞。上曰朝真,中曰氷壺,下曰雙龍。竒偉峻拔,巖穴奮踞,風雲凝互,氣勢磅礴。上逼斗牛之輝,下接羅浮之脈。上洞有石真人,儼然臨跨,莫測端倪。中洞有水簾直下,寒玉横飛,其間有石像石筍等,按之仙經,知其有異,山神守衛,不通塵跡。下洞有石龍虎獅象麟鳳鐘鼓之類,難可枚數。又有雪山等處。鄱陽湯中曽有詩曰:“金堂玉室相掩映,珠簾翠箔誰褰開”。蓋以洞中有“動用什物、室宇户牖”故也。下洞門極低,非舟不可入。既入,非燭不可見。此洞天原係赤松所轄。據《博異志》云:皇氏兄弟得道游止之地。《洞天福地志》云:郡人皇氏於此學道,凡投告龍簡,必至焉。理廟嘉熈間,祈嗣告盟於此,宫中有御醮青詞碑可考。8 J/ M1 h  M/ ?% L. y3 q

) ]% e# k$ j& a# u, G# P  優遊洞1 S% s: z8 u$ e$ S% G

3 m- G% t% K0 R. E  在上霄,去宫十里,去壺屏一望之隔。洞門髙五尺許,入門則廣髙二三丈,自左昇梯而上。又於上扶梯,而入其中。舉而視之,則虛曠如大厦數十間之廣。又出於三十六洞天之外,烟霞交鎻,石髓流英,父老所傳則曰壺天真人所治之區,二皇君校籍之所,潛齋王公埜亦留題曰:
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$ A8 v# t* O/ u! |5 q  上霄非晚出,烟霞寄孤嶠,青广既欝欝,白乳仍皭皭。
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& i$ n2 b# \2 H8 Q  徐真人有祠其側。
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( s6 B+ l8 F- ~  石室洞
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  在螺螄巖之側,即赤松子引小皇君入山修道之所。上則石室,髙深丈餘,方廣相等,洞在其左。自二皇君得道之後,洞門深鎻人不可到。
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% ?0 Y. r) k3 ?; X  ○山類0 L5 g7 [# g% H! }+ q# b9 y

: w! Y$ o8 O5 r0 w. J8 B  金華山
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# z7 j2 |6 \$ ^4 V  周迴數十里,即赤松山是也。《抱朴子》云,此地可以居神,免罹洪水之患。漢三十代天師虛静先生張君好善,嘗一日遊厯,慨慕赤松子之風、二皇之迹,乃留詠曰:% K5 @* f" W5 f
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  家在白雲中,約住赤松子。7 H9 V' |8 J4 o! R* O% x
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  揭來此山遊,龍虎鎮相似。: P! w9 D& T! H) t9 N9 h

& \2 Q4 Z+ F2 H; K4 z* r4 Z( Q/ n) |  金華莫外求,黄茅已如此。4 i/ S. G* }# x# `# t3 w2 W

4 U) A0 E3 D8 d, @, U6 {  煉丹山
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) p$ f8 U9 o: i3 C  髙數千尋,去宫五里,自宫左循坦途而去,至山下度小橋,由峻嶺而上。其上平曠,景物不凡,一望數百里,近在目睫。蓋二皇君煉丹之所,其上有庵,嵗差道士主之。丹光洞,煥輝潤草木,山中凡可以為藥者三百餘種,梁·沈約為本郡太守,有詩紀之:
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  朋來握石髓,賓至駕輕鴻。
9 b' {% y4 L4 `7 T# z9 F) Q6 R1 S- ?' Z6 I; w& j
  都令人徑絶,惟使雲路通。
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5 y8 V+ ?$ V8 z9 {/ m  紹興間,降香祈福於此。其下有仙田,凡一二里,細碎不成片段。逺望髙下若階級,相傳以為二皇君植靈苗胡麻之地,自五代以來嘗以種香黍,每嵗必以進貢。唐本觀道士舒道紀有詩云:“至今丹井水,香滿此山田”。後因雜種五榖而此田所出不復可進矣。
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  卧羊山7 N  T( J6 |7 l- H, R% u* R7 O& o
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  周迴數十里,其髙數十尋,正與赤松宫相對,即小皇君叱石成羊之地。其上石羊,現没無常,山神訶護,不容凡人有所希覬,林木茂盛,深不可入。東坡先生嘗有詩讃之曰:+ A8 f8 R  e4 c2 Z

# G6 Q  W" c9 R! O8 f( ~- S) m$ [  先生養生如牧羊,放之無何有之鄉。, ~; [8 |5 M- r0 }7 X

2 I# k* G1 _0 p8 ]. S  止者曰止行者行,先生超然坐其旁。
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  挾冊讀書羊不亡,化而為石起復僵。
4 D6 \! [+ P8 Z" \+ f0 l: i$ ]0 e, u% ~, p
  流涎磨牙笑虎狼,先生指呼羊服箱。0 ?, l# c' j: {  X

7 S/ w/ c# m6 ~  F7 t& B  又太學博士三山鄭士懿來此,曽有詩曰:
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! F4 O' _( Q8 h' Q. A  見羊疑是巳叱石,& F7 p" }8 p8 N9 D# [
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  見石飜疑未叱羊,
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  非石非羊何所見,5 _5 Q8 Z" _' m
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  這些意思難商量。
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: t  T% Z: D& r; m; T0 u& |  大蕢山! V6 {" U6 \  j+ Q9 A/ c
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  宫之東一里而近。乃二皇君飛舉之地,俗呼為墮墜山。以山勢自壺屏奔龍而下,蟠結於此,岌岌其勢故也。
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古越中兴 发表于 2017-4-2 17:45:28
聖石山( J) j5 S1 c  f% j- K

9 Z# d8 V/ @. O  在卧羊山左宫之南,其山相對,隔溪皆田也。向有十數巨石在田中,其廣數圍,妨碍耕作,乃禱於二皇君。次曉則石巳飛過山旁,衆嘆神異,指為聖石。二皇差仙官主之。
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) r- p& q( F( u  d! l- o+ j  螺螄巖
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) u  M" _! R/ ?5 ^7 y  在石室之左。其巖内竅通於石洞外,有峉岝之形,有空洞之象,巖勢盤折,若螺螄,就以為名。
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  劉道巖8 H3 s7 X' o" U- V
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  在螺螄巖之左。昔有學道者劉道巖於此得道而去。- j: m+ u( S( s

* G( a: l4 {* F- a3 N" V  壺屏8 ?* V/ A, @. p/ l4 B

& q$ @4 o/ I8 l+ [, f" @  在優游洞之左。壺天真人修煉之所,此處實地,履之空空,有聲虛處,隨足陷沒不可舉。" |5 \) Y+ Z* W, q( x3 T
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  ○水類
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8 v; R6 g7 B! l: C0 `  小桃源
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$ Z: T1 ^* B9 _& E, J  o  u  在宫之側。宫内自左廡,可問桃源之津,泝流而前,泉石相搏,無風而濤。行且百步,有亭曰“物外”。又百步,横澗為橋,榜曰:三峽驚濤怒號前,莫知所窮後不見。其所止殆與塵世相隔,過盤石,臨浚流,不特與物外異,亦與三峽異。横絶一小橋,有亭在大石上,曰:石弘。又泝而上,潺湲不竭,度傑石,而後可據槁梧而坐,丹山可由兹而上,此乃二皇君三元八節,邀集羣仙校籍之所。山中人早行,嘗有聞如官府考掠聲。遲明尋覔,則又杳無所見。昔有棲碧、御風、泠然等處,今不復存。東萊吕先生有記,以紀其勝。
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6 K! t6 k/ f; O! `7 n8 e& l4 g  丹井
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( n9 i' `3 K4 R+ X( A# U. G2 s  在丹山左隅。二皇君得道,将欲飛舉,乃為。石屏上有石荷,蓋與龕相類,奉所事石老君於内,而埋井中,不使後人知神仙踪跡及井所在,却以他井代之。其中泉,冬夏不涸,可以治病,神濟無方。後有慢道者厭觸之,其泉不通,此井自塞。守山道士方以井閉為懼,二皇君乃親降指示,故井因忽不見,亟鳩工掘土,則見所藏老君在龕中顔色嚴古,冠裳坐扆皆肅整,殆若天降、衆共驚愕,乃奉祠於太清殿。今之丹井實故井也。梁國葛惟肖乃稚川耳孫,有詩紀之曰:" P8 w2 w0 l  v
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  煉厥紫河車,汲此太隂精。( n. l2 h* h# ~" \: R) c

% c& g& e9 J, c) @1 W  鉛男沈玉洞,汞女隠金城。" z0 S# V* \- H

$ B+ k$ y: `7 s) o4 n3 r5 H  蓋為是也。; ~9 ^2 V. V% B+ g, S) r) T
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  聖石灣
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0 l8 H( c4 L: N  在宫前送客亭下。聖石山之左,中有聖石屹立,不動。壺天真人曽豢龍於此。
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  清水潭
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" z4 N# _* a. I( ~  在宫之右,過清亭之前。昔有一大石羊在此,神仙恐為凡人所得,其羊竟滚入潭中而不可見。皇祐間,洪水衝倒鐘樓,鐘亦滚入其中,竟失其所。至今,凡遇有風清月白之夜,遂聞其下鏗堅琳琅之韻,以合步虛之節。
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古越中兴 发表于 2017-4-2 17:45:50
○宫宇類
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) z# r$ S' E0 Q+ J1 d9 O  寳積觀
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+ h" G+ q! Z" j0 S! h% A: d% w  即赤松宫。按觀碑,自二皇君因赤松子傳授以道而得仙,同邦之人議曰:崆峒訪道,帝王有順風之請;瀨鄉立祠,桑梓置棲神之所,兹為勝地,可得忽乎!遂建赤松宫真廟。大中祥符元年,始改今額宫,與卧羊山相對,宫前有二派水合為一流,其一自上霄而下,其一自碁盤穿小桃源而下。宫内由左廡而上,可問桃源之津,由右廡而入,可尋濯纓枕流之勝。又數步,可坐過清亭而觀漱玉,徘徊官廳,可覽騷人勝士之風月、朝廷所降御書及石刻並誥勅等,見奉安於宸翰堂宫中。自從沖真董先生立名於東京中太乙,而顯道振宗,代不乏人,自紫虛黄先生重興觀業而規矩一新。' g  r9 q% g  x5 v4 G. ^3 W
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  金華觀/ S9 {; B3 W: Z( q- }

+ Q0 ^2 U8 S! X* p$ V2 x7 _  在雙龍洞側。掌三洞香火,元係赤松下觀。
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  雲巢庵7 u+ s% ?! c9 }, p- D5 g3 n" G
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  在丹山上。有屋數十楹,宫中嵗差道士徃主之,非惟巡掌形勝。士大夫捫松蘿而訪仙者,則儐相游覽焉。" R& G& k- H* M2 m5 r" Y% r

/ ]2 r# E2 q: s5 e. r, _  i  太清殿! U! E' |  n8 E6 N$ C0 x- ~
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  在丹山上,雲巢之側。今奉事石老君香火。* y; }7 s1 r7 K* a+ c2 a  f' z

- V8 ]0 q: ?' Q2 N  二皇君祠
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  在大蕢山下。守宰謁告必至焉。范峻有詩云:
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5 c0 \* E- Q# E$ t  靈祠千古餘真跡,祠下老松髙百尺。
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  仙子騎鯨去不歸,幾回借問山中石。+ O' @/ N) \3 D$ f2 ]

) w0 d  n+ X4 S; I: o7 y  壺天真人祠
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1 f8 H& d% {7 O! o- |3 V( z# f  在優游洞前。一在壺屏,一在碁盤,一在宮内,禱祈不絶。
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; j1 t. \2 ~  H7 A7 i3 W, P! Z  \  聖石仙官祠# O& I! y9 m) X  ?3 B: Q6 v
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  在聖石灣。左首掌聖石,按《讖記》云,此石乃金寳所化,能現光彩,故二皇君令仙官主之。
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5 ^  D2 k4 s; w6 P# w  丹山仙官祠
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  在丹山上,雲巢庵之側。每遇丹光吐納,必由於兹。民有禱祈,動無不應。凡有登丹山而不加敬者,必有彰報之騐而俾隆信道之心。5 O$ e( S+ k, H9 I, T9 `/ }6 ^

, j6 u; S8 T  G) j) \, k" K  雲臺觀
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4 ]$ V$ J0 t% m! A  在城西十里外,名曰鮑垕。元是羅仙姑兄弟二人修道之庵,曽遇白衣仙人而不火食。繼有何仙姑兄弟二人復紹此庵。請牒為女冠,亦八十餘而後化。赤松主首移,請蘭溪廢額以隷屬赤松下觀云。
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  凝神庵
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  在城西十里外,去溪陂塘一里,乃朱宗師退修之地。宗師勇退觀事,結庵於此,以奉父母香火,誓絶人事而户外之履滿。鄉宦多訪焉。潛齋王公埜有詩詠之:* e- M7 u" W6 E
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  抛却林泉趣,草庵臨近村。, F& P9 u; U5 v) T- W$ x9 W
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  兩窗吞日月,一室養乾坤。/ S  u0 o, U7 y) I/ q

* i' p4 n2 }, z4 v$ x: {3 @  菊露秋籬重,松風午枕暄。
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  蒲團數胎息,不肯學旁門。
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7 |: p- c" ]' u( V: |  後數年,遭遇理廟,賜凝神齋髙士。遂以為名,其後又復得御書“凝神”二字,因以為額。( r( v9 W' Z! |0 a$ F
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古越中兴 发表于 2017-4-2 17:46:11

" `2 [$ k: D! u' s( V○人物類
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  舒先生
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  先生名道紀,唐代人也。生長於婺,為赤松黄冠師。存心養性之外,惟以文墨自娛。名公逓相推敬,遊厯江湖,在處寄其風月之章,時有薦之於朝而録用之則又拂袖而去。若将浼焉,埋光鏟彩,不求名聲,自號華隂子。常與禪月大師貫休為莫逆交,日夕瞻仰二皇君之祠,若意交神會,人莫測其遇與不遇也。曽有詩曰:7 e* @( P. ?8 I
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  松老赤松源,松間廟宛然,
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/ n& P0 k+ Z9 n; N6 N  人皆有兄弟,誰共得神仙。- v5 Z0 l/ P, y# x' x
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  雙鶴沖天去,羣羊化石眠。
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' D& w' O$ t3 a6 C  至今丹井水,香滿此山田。
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  其後修煉亦却食,不疾而化。又數年,有於赤城見之者。
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  沖真董先生
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1 E9 F& f$ a$ S. q  先生名惟兹,好學篤文,不事生業。隠寄赤松,解悟經品。思通神會,時貴以先生名,薦之於神廟,名試諸經,理義敷暢,上悦,賜度牒,為赤松黄冠師。繼賜沖真師號,及紫衣。未幾掌東京中太乙,事及哲廟。元祐間乃丐歸家山。上嘉之,復勅領寳積觀事。
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  紫虛洞靈黄先生
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  先生名彦達,字行可,本郡人。其家去觀二十里,紫虛洞靈其師號也。博學羣書,精於唐宋之詩,後遇至人授之以秘術,於是諸大法無不參行,救人疾苦,禱祈響應,四方歸向,皆目之曰黄真人。至紹興間,主觀事凡三十餘載。一新觀増置田畆道行,賴其休庇,至今無乏。嘗置靈機堂,為修存導養計,得暇則以琴棋自娛。. K# _+ K" j7 w4 O! z2 I
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  至樂先生盛君
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  先生名曠,字元放,武林人也。其母夢吞五色光而有姙。自十嵗學道於金華三洞,及十五六,遷寓赤松,呵呬外,喜吟咏。凡寓於物、入於題者,必發而言之。有《華松篇》一帙。蓋取金華赤松居處之意也。黙朝内煉,靡所不解。紹興間,因内嬪傳其斬赤龍之道,髙廟聞其名,詔寫其容而召之,乃野入覲上,賜坐談玄,館於玉津園。尋降,賜御書扇。又命其勘校道書,繼而奏請如蜀之青城等處。蒙恩允,又賜空名度牒數道,以資糇糧之費。及回入覲,上賜“至樂先生”之號及金玉等物。謝恩還山,遂於宮中卓一小庵曰:迎晹。先生尤精於易,時與鶴山劉大辯講析其中。又於所泊處,命曰:至樂窩。愈黙修煉。嘗獨吟曰:
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  刋名紫簡羣魔賓,扶桑暘谷奏玉晨。. e9 W3 X) n1 e  U
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  控駕三素輔翊宸,敢忘南嶽魏夫人。' T+ I$ N/ V4 P% j# [/ P' J
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  年七十餘,趺坐而化。) V& a7 v4 c$ M" q( l6 O
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  沖和先生周君- q( d: ^0 u8 ]1 M
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  先生名大川,字巨濟,號澄齋,本郡人也。自幼入道,潜心宗風。承恩後,有術者相之曰,此人必可一言悟主。及年徳俱備,寜廟聞其名,乃詔入覲館於髙士堂,尋奉萬夀香火,上甚禮貌之。乃為家山申請免和買雜敷,仍立山門道正司。又數年,謝絶軟紅,歸養故業。衆又挽為家山主人,愛常住,毫髮無欺,贍衆無乏。庄田負逋,則捐已資而代償,讙聲載道。若夫吟咏紓情,横琴樂道,人所不能易及也。與通妙先生易君如剛為莫逆之交。嘉定間,上猶愛念二人,俱賜象簡。又俱賜先生道號,其所得御書,見崇奉於沖和道院之御書閣。" K  H. D; M+ N1 g0 ]

6 U$ L6 ~% B! @6 h: l  道録吳先生
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* N, j* ]$ z2 A/ `. }  先生名養浩,平生讀書不倦,十行俱下。游厯江湖則與雲泉髙士楊休文為文章友,玩弄筆硯。朝中公卿皆屈禮招致之。紹定間,文聲日振,理廟聞其名,召入覲,令主太乙。自是聖眷彌篤,宣賜不一,積階至左街道録。年七十餘而化。$ f2 G4 J/ |5 V( z3 N1 Z7 G

7 q: V( C$ x& W  宗師朱先生% Q: v6 d' \. L8 m' R! T

" K+ u5 `' [) r) @! q  先生名知常,字乆道,號此山。本郡人也。先生通儒學、明釋老,平生茹素,常曰:功名不足凂我慨從赤松子遊,為黄冠師。未半世,兩住家山,道尊人服。寳祐丙辰,裕齋制置馬相公光祖,以檄召主茅山玉晨,未幾,司徒髙士師坦以先生聞於理廟,移鎮崇禧。次年,蒙恩召主佑聖觀,遷左街鑒義。凡遇雨暘,祈禱屢應,上悦,遷凝神齋髙士。開慶間,北兵渡江,犯鄂渚,於是上命立壇借隂兵助戰,有騐,賜左街道録及象簡香合杯盤錢幣。至景定四年,適茅山上清經籙。嗣教宗師闕員,上特御筆,以先生名為四十一代宗師。先生少學易於鄉先生盧端叔,後得易説於池陽周元舉,遂以見聞,集為一編,進之於上。先生得易之道,知進退之機。咸淳乙丑,浩然有歸志,乃於房院之後,築小庵以自娛。
古越中兴 发表于 2017-4-2 17:46:33
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○制誥類
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  赤松凌虛真君制% x* [  ~) L# Q1 {& b" t+ r. \! W, X
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  勅。5 \  B. W$ J8 Y$ U+ J

$ F: H+ f4 W% ?/ D% t3 R  道無方體,供物之求,兆見機祥,發於感忽。" N' W+ v+ W6 F1 X, J

; |+ u2 G6 w4 X/ h; d  赤松真君,紀於遷録,神農之師,雨暘並時,有求必應。6 h8 L1 x1 \* t* h4 k. A

$ _+ H3 l4 U1 D9 I# \$ q; B! S, L% G8 K. \  一方所仰,千載若存。
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5 u/ k9 n4 f* K  祗答靈休,用申茂典,可加號赤松凌虛真君。
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  元符二年制
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  二皇君誥
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  勅。
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  黄老之學,雖以虛無為主,澹泊為宗,而原其用心,實以善利愛人為本。6 T% i$ @  s1 A5 e3 H: I

& h1 L' |2 |" G  初起真君、初平真君,爾生晉代,隠於金華。
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  叱石起羊,以為得道之騐;! i9 V2 Q9 O" H2 L: P4 r5 x
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  汲井愈疾,益廣救人之功。6 Z) l. ~9 q- f6 X0 l

) \* G# ?3 R: L, w" L  巋然仙宫,赫爾廟貌,一方所恃,千載若存。
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7 w7 V' x7 K; v6 S' p) K  東陽之民,合辭以請:其按仙品,崇以美名,緬想靈斿,鑒吾褒典。2 m$ i+ P5 G$ k: L
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  初起真君可特封沖應真人1 a* F/ R# a3 P
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  初平真君可特封養素真人
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, f. p( a4 M- K' S3 ^/ ]  淳熈十六年六月十七日加封
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& F) a9 T) V; t( p  勅。7 h$ L9 P9 U: ]- T+ a( o

* V: X) d( B' g; X' T  至真【闕】妙,昉於莊老之論;神山之事,盛於秦漢以來。0 S7 G  D' t  ^/ @8 [

8 z- S" M2 t1 z  f6 j" z  然超乎冥漠之無形,而邈若昭彰之有騐。
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  第一位,沖應真人,第二位,養素真人,惟爾兄弟,流芳史書。
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# i$ `+ Y2 r0 E2 o5 r6 Q  石叱而能起,成形丹存而尚留餘燄。駕霧騰雲,則若恍若惚,祈晴禱雨,則隨感隨通,
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  至今,寳積之祠起,敬金華之地,宜加徽號,以稱真風。! k, l7 Q6 K. W5 R( h3 k

2 i$ @) J' ]( U+ ]6 A/ Y  第一位,沖應真人,可特封沖應淨感真人
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6 c; |2 \% L1 ^& E  f' u( A( X  第二位,養素真人,可特封養素淨正真人% Z1 _6 c0 f" s5 F) c
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  景定三年十二月十日. v) }( T+ x+ u3 T# L
古越中兴 发表于 2017-4-2 17:46:53
○碑籍類
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6 Q8 \; j: e2 s6 }$ X1 Y  碑* j& k# I# K1 e$ B' ]- i

$ x% C' N& V+ Y6 ?- B  老君聖像碑
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  二皇君誥碑(在二皇君祠)  Y( i( J% B/ D9 _+ D# h

3 t" m+ Q! s1 T; Y) R% ?! E$ Z3 K  真武戒世碑(在真武堂)
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  御書蘭亭碑$ s" _8 X2 }7 ?" u

. N0 I# F* `9 X, R  御醮碑+ R1 k! G! Y  \2 L- u" ^

( s9 \' h* O) m, c, x) Y1 J4 ~4 M8 Q4 G  御香碑(在宸翰堂)
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2 |1 p9 x3 N- e& R* _  H  寳積觀碑(張虛静先生撰)
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3 p& m! o, f4 @  三清殿碑(路説撰)" v' i6 N7 n5 [, Y0 |
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  遺丹記碑3 N7 N5 `. l! `- U

3 x* T9 A2 V+ T' |. d- R- T  遺丹贊碑(並厲埜撰)) e9 Q4 ~5 m" h' \# t8 q, i" z

' O" {% g2 M, P3 E. P: E  會仙閣記碑
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0 Z. q1 m3 \5 L9 e1 [  赤松山碑(李陽氷書)
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3 i5 e$ E% ^' j( o  長生碑(唐開成四年立)
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4 A- z5 q  s, j/ q+ _8 S" S  隂符經碑3 P; S* O: `1 e2 v1 y1 [
0 B; U; G' B/ \
  小桃源碑
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/ ]/ G: r. @2 Y6 m" p* I& @; p, v$ M  物外碑
  {. C8 r% S1 |  q. C2 C" Y; V
: `2 S; x# A2 S7 S% ^" j  ]4 |  洗耳碑(並虞似良書)2 G3 ~+ T& p, ^) b) F7 j$ k
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  太山感應篇碑' n; t8 x4 z: m
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  青雲閣碑記(並在青雲閣下)
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  名公遊山題咏碑(不可計數,散在廊廡及官院,並諸房院等處)1 `! H: I9 [4 Y& g0 c* H

; x. ^# o1 s, {8 y/ x; h9 V' @  檀信長生齋碑  S0 V  X7 W4 ]9 ^% D! `
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  檀信逺日齋碑(並在西廡)# y6 I7 ?) v: s+ W1 r9 s7 z* n
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  勅賜宗師碑(在此山道院)- [, Y# h9 Q0 S: }( G
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  文籍3 F+ F+ V# |( a& C: x6 ]
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  赤松子中誡經(在沖和道院), V: d7 n& A# |
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  霍如庵參同契(在曕翠閣)
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9 B; K- \5 L% z8 A5 ^8 t  注太上感應篇(在青雲閣)
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0 |/ I- _! p2 \& _" }7 X1 H  經進易解(在此山道院) / l; t  u8 u+ R, P( `

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