图片，是实于虚的结合。它传递的是人们，对美的向往及追求

花为实，象为虚，实虚结合，传美意。效果如何；1看拍摄技术，2看编辑技术

详细解说；

花；是客观现实存在。所以，为实实在在地东西

象；是拍摄器材，拍摄形成的图片。所以，为虚的东西

实虚结合；就是由 客观现实 转化为 图片；所以，为实虚结合

传美意；主要是通过图片，传递一种视觉上的冲击；或者说，一种心灵上的震撼

效果如何；能否引起观众的共鸣，主要取决于两点

1；拍摄技术

2；编辑技术

那么，问题来了

《周易》是群经之首、大道之源。这说明《周易》传递的是一种睿智；或者说，是一种智慧

也就是说；《周易》能引起，观众思想上的一种冲击；或者说，心灵上的一种震撼

那么

那个，能引起观众思想上冲击的实，是什么

那个，能引起观众心灵上震撼的虚，是什么

我认为

能引起观众思想上冲击的那个实，为太阳、地球相互位置的变化

能引起观众心灵上震撼的那个虚，为伏羲六十四卦方位

具体讲，就是

在伏羲六十四卦方位基础之上，经过第一次编辑，形成的《易经》；再在《易经》基础之上，经过第二次编辑，形成的《易传》。通过《易经》《易传》从而形成睿智、智慧的传递

综上而言

《周易》通过太阳、地球相互位置变化的实，伏羲六十四卦方位的虚，实虚结合，传递出的是中华先祖的睿智及智慧

通过这种睿智及智慧传递，使后人的生活生产更加幸福

把这种睿智、智慧，汇总归纳总结，就是形成《中华文明（易学）函数表示》图表，如下；

欢迎朋友们品评！！！

先生所说的周易是否文王八卦图呢？请将先天八卦和后天八卦展出，两者对照再说虚、实好吗？你说的花为实像为虚无误、但易經中的虚实不一样。

望朔回归 发表于 2019-9-17 08:44
先生所说的周易是否文王八卦图呢？请将先天八卦和后天八卦展出，两者对照再说虚、实好吗？你说的花为实像为 ...

引1；先生所说的周易是否文王八卦图呢？ 咱，能不能，别这样客气。称；朋友，或者，网友，如何？ 《周易》与 文王八卦 是两码事！ 一般来说，说《周易》是有两部分组成，1；易经、2；易传 易经；是由六十四个符号与文字构成。 易经的六十四个符号，是在伏羲六十四卦方位图基础之上，变化而来。伏羲六十四卦方位图（为虚），是一组，有着逻辑关系的圆形图案，这个圆形图案，它到底表示什么意思【其实质，就是表示逻辑关系的那个，实】？ 它表示的含义，请仔细参阅《周易本义；伏羲六十四卦方位/原文》；圆者动而为天 圆；表示有规律，动；表示运动，天；表示循环。 按古代人的说法，这个伏羲六十四卦方位【乾 阳；坤 阴 】；是阴阳变化规律（就是那个实） 综合；24节气，夏至（乾），夏至之后，一阴生；冬至（坤），冬至之后，一阳生 以及，我们今天所认识到，太阳、地球运动规律 可所说，古人所说的，那个阴阳变化规律【其实质，就是伏羲六十四卦方位图的那个，实】， 就是我们今天，所说的太阳、地球相互位置的变化规律。 而这个，太阳、地球变化规律，是由昼夜变化而来 所以，阴阳的原始含义，就是昼夜 阴阳（昼夜），是对自然界变化规律的科学概述！ 这就是为什么说，中华先祖的睿智、智慧，根本原因所在！ 他们在没有明白太阳、地球相互运动关系的情况下，就能把太阳地球的运动规律总结出来 这是何等的伟大

望朔回归 发表于 2019-9-17 08:44
先生所说的周易是否文王八卦图呢？请将先天八卦和后天八卦展出，两者对照再说虚、实好吗？你说的花为实像为 ...

引2，“望朔回归”朋友，2楼发言；请将先天八卦和后天八卦展出，两者对照再说虚、实好吗


先天八卦；即伏羲八卦方位

先天八卦，是在伏羲六十四卦方位图基础之上，通过归纳汇总总结而来
请参阅下图；

根据，中华传统文化的知识体系，皆来源于生活生产过程
所以，伏羲六十四卦方位图，是根本、是核心。于太阳、地球相互位置变化的实，形成一对，是虚
【先天八卦，根据是伏羲六十四方位，而来】




后天八卦；即文王八卦方位

据《周易本义；八、文王八卦图/原文》而言，乃人用之位，后天之学也

为什么如此，待我，学习研究以后，告知

如果，那位朋友，有科学推断，也请明告。本人将，不胜感激

据《伏羲密码；九千年中华文明源头新探》上海社会科学院出版社。河南舞阳贾湖，出土一种骨笛。这种骨笛，据研究实验后证实，是舞阳贾湖古人，在掌握历法、音律基础之上而产生。换句话说；舞阳贾湖古人，在九千年前，就已经，掌握（历法），客观事物（声音）之间的变化规律

我的意思是两者是真經，一个是原經、一个是用經。先天八卦是阴阳互需互求的因果事道实情实况。后天八卦是商末時期的阴阳不平的政治地理的实情实况。是用經之道，64卦是反紂的战略战术，是因势利导，見机行事的过程，不会有序，30、34上下卦序是任意而为。能知孫武36技的用兵方法，才能知如何解通64卦的卦序。

望朔回归 发表于 2019-9-19 07:02
我的意思是两者是真經，一个是原經、一个是用經。先天八卦是阴阳互需互求的因果事道实情实况。后天八卦是商 ...

我认为

描述；太阳、地球相互位置关系的经，是真经

所以，从纯粹的学术观点，来说

伏羲六十四卦方位；是真经

先天八卦；是真经的一次延伸形成

后天八卦；是真经的多次延伸形成

现实社会中，说64卦。一般是指《易经》（又称；文王64卦），与商末政治形成，关系不大！

据《伏羲密码；九千年中华文明源头新探》上海社会科学院出版社。河南舞阳贾湖，出土一种骨笛。这种骨笛，据研究实验后证实，是舞阳贾湖古人，在掌握历法、音律基础之上而产生。 换句话说；舞阳贾湖古人，在九千年前，就已经，掌握（历法），客观事物（声音）之间的变化规律

有两图的比较就会讨论出真情实意來，文王受囚在狱中演八卦。伏羲八卦的真意是无极而两仪，无论如何阴阳转换到什么方位，都是两仪对应阴阳平衡的因果之道，而文王两仪对应很多阴阳不平的事道，這就是文王治世以平的依椐，64卦就是治世以平的方法，真正的天在西北，是文王老家西崎，西半边天，占紂王国土的三分之二，正东是紂王发号施令的地方，东伯侯、南伯侯是风火连天反紂的地方，如何联合反紂，请看64卦的真情实意。如果将儒道之说，加进周易，那将真伪混乱不知南北？

ab11bc 发表于 2019-9-19 08:20
我认为描述；太阳、地球相互位置关系的经，是真经所以，从纯粹的学术观点，来说伏羲六十四卦方位；是真 ...

描述；太阳、地球相互位置关系的经，是真经



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这怎么可能是真经呢
太阳、地球相互位置关系是人们在生产实践中产生的认识，既然是认识，就是人们主观的看法，主观的看法怎么是真经呢


其二，太阳、地球相互位置关系，是现象，并不是本质，本质是什么呢
太阳打哪里来的，地球是怎么形成的，地月的关系是什么，太阳月亮的关系是什么等等


您看，听君一席话胜读十年书，本着多读书的想法，我研阅了您的著作，并提出了看法。

还有，您的题目提的很好，花拍摄的很漂亮，观念很创新，理论很进步，术语很复杂，道理很深刻。

拜读！