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下面图示,是讨论的全过程 |
和D克赛斯较劲很过瘾么? |
红酒 发表于 2025-4-4 21:18 你可以去试一下 以《周易》思想为基础 就“私有制”、“公有制”,进行讨论 看看,那个“尊卑”思想的最终结局如何 |
三五百年内是不会出结局的,目前来讲尊卑思想还是可以有的。我不操那个心。 |
本帖最后由 ab11bc 于 2025-4-5 23:06 编辑 红酒 发表于 2025-4-5 17:40 三、五百年不会出结果!是这样吗? 只要前进的方向正确,哪怕山高路远,终会抵达理想的彼岸 什么是正确的前进方向? 一切为了广大人们群众的利益,就是正确的前进方向 你怎么知道,你的前进方向,就是为了广大人们群众呢? 知道“北极星、太阳、地球”的运动关系吗? 知道了“北极星、太阳、地球”运动关系 就能明白“中华文化(传统文化、优秀传统文化)”说了什么 那么,中华文化究竟说了什么? 中华文化大概说了,下面这两方面的内容 1;中华知识分子,始终积极倡导引领,人与人之间的交往,要发扬阴阳五行的优良品德【即,仁义礼智信;仁(东、木、爱心),义(西、金、自我奉献),礼(南、火,尊老爱幼),智(冬、水、聪明智慧)、信(土、中间 中央、尊信承诺)】。此阴阳五行的优良品德 与 共产主义的分配原则“各尽其能,按需分配”分配制度高度匹配。从而,为实现平等和谐友爱的社会生活局面,提供了正确的人生方向。换句话说;中华文化的根本宗旨;为大多数人服务。更进一步说;为人民服务 或者说;人人为我,我为人人 2;中华文化对事物价值总的看法和根本观点(或者说;核心价值),主要四点
知道中华文化说了什么,就能明白“平等、和谐、友爱【或者说;大同世界、共同体】”社会生活是为了广大人们群众 所以,知道了“中华文化(传统文化、优秀传统文化)”就知道了前进方向 那么,中华文化是怎么样产生,请参阅:中华文化概述,它是嵌在“什么是道,第100楼” 链接:https://www.gxfxwh.com/forum.php?mod=viewthread&tid=91611&extra=&page=4 欢迎参阅,并且批评指正 |
“尊卑”也可另读为尊老。这个不解释 。 |
虚晃一枪 发表于 2025-4-6 07:52 |
你说的是以《周易》思想为基础,你看看《易传》怎样阐述的?《易传》天尊地卑,乾坤定矣......古人取阴,阴属私,坤地阴数是陆,为最大阴数。所以说,坤地老阴在古人观念中地位很高,这也包括生于斯长于斯的地方。------你也不是出生在天空中吧?难道你自己觉得小民很卑微吗,那肯定不是。执酉与掌甲本质上公私分工罢了。其实,“定矣”就是说古今都不会变,《周易》讲的就是社会活动内容和规律。 |
本帖最后由 ab11bc 于 2025-4-8 23:37 编辑 虚晃一枪 发表于 2025-4-8 20:15 嗯,有点意思! 我确实讲了以《周易》思想为基础 但是,你首先应该看看其前后对应关系再发言不迟 这位朋友你说对吧! 《易传 / 系辞》不但讲了“尊卑、贵贱” 《易传 / 序卦传》还说了“三种”关系,君臣、父子、夫妇 易传 / 序卦传 所以,你讲的那个“尊卑、尊老”就有很大的“私有制”成分,在里面 换句话说:《周易》讲的是:私有制的社会内容和规律 《中华文化 / 中华文化的‘三观’》里面讲了 “古为今用,综合其它,取其精华” 一定要注意 这里的这个“精华”,是有利于广大人们群众! |
社会又岂止三种关系?还有N种关系呢。 “换句话说:《周易》讲的是:私有制的社会内容和规律”,这个要动态分析。中华古人不会毫无根据地取阴,那是因为在此之前坤母代表的是母系氏族公有制的。(完) |
本帖最后由 ab11bc 于 2025-4-9 08:02 编辑 虚晃一枪 发表于 2025-4-9 00:18 看来,你确实没有认真参阅《中华文化概述》:中华文化概述,它是嵌在“什么是道,第100楼” 链接:https://www.gxfxwh.com/forum.php?mod=viewthread&tid=91611&extra=&page=4 有那“三种关系”,就足以把“霸权”送上权利的巅峰 还有那个“N种”关系 是N种吗?社会关系,其实应该是五种;财官印比食 但是,由于“家庭”的存在 那个“君臣、父子、夫妇”就已经包含了“财官印比食” 所以,说“三种关系”,没有什么原则性问题 坤;其实是太阳光最弱之时(当然了,说一些延伸的含义,也没有什么大问题。但其原始含义一定要清楚) 唉 看着回贴,句句在理 其实,还应该好好理论联系实际 |
有句俗语说的好 你说你文化课学习的如何好 去参加高考试试 不参加高考 不知道自己几斤几两 你说你中华文化学习的如何好 去占卜一下试试 不能占卜成功 就是没有学好博大精深的中华文化 |