酉月▅▅▅▅▅上九：涣其血，去逖出，无咎。

巳月▅▅▅▅▅九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。

丑月▅▅ ▅▅ls：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。

酉月▅▅▅▅▅六三：涣其躬，无悔。

巳月▅▅▅▅▅九二：涣奔其机，悔亡。

丑月▅▅ ▅▅初六：用拯，马壮，吉。

九五：涣汗（1）其大号，涣（2）王居（3），无咎。

【注释】

（1）涣汗：本义为流汗，比喻为帝王号令，如人之汗，出不复收。

（2）涣：散开，离开。

（3）王居：国都。

【译文】

九五：帝王发布重大号令，大臣们离开国都，没有危险。

【解读】

1.涣卦九五爻的爻辰解说

涣卦九五爻的爻辰为孟夏巳月。

《月令》云：

（孟夏），立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎夏于南郊。还反，行赏，封诸侯。庆赐遂行，无不欣说。乃命乐师，习合礼乐。命太尉，赞桀俊，遂贤良，举长大，行爵出禄，必当其位。是月也，继长增高，毋有坏堕，毋起土功，毋发大众，毋伐大树。命野虞出行田原，为天子劳农劝民，毋或失时。命司徒巡行县鄙，命农勉作，毋休于都。

“涣汗其大号，涣王居，无咎。”——孟夏之时，举贤任能，天子命野虞出行田原，劳农劝民，命司徒巡行县鄙，毋休于都。“涣汗其大号”，即天子发布命令。“涣王居”，即有关官员离开国都，外出命农勉作。

2.涣之九五爻辰取象于涣之蒙

涣卦九五爻变，其上卦由巽（☴）变为艮（☶），全卦称为涣（䷺）之蒙（䷃）。涣卦九五爻的爻辞内容与蒙卦的卦象相关，蒙卦艮上坎下，《说卦传》云“成言乎艮。……终万物始万物者，莫盛乎艮”，艮为成，坎为劳，因此，蒙卦有使劳有成之象；艮为邑，坎为劳，故而蒙卦又有劳于村邑之象。

3.蒙卦六五爻的爻辰解说

蒙卦六五爻的爻辰亦为孟夏巳月，其爻辞为：“童蒙，吉。”

“童蒙，吉”——孟夏，是生物继长增高的生长旺季，也是麦收之时，“毋有坏堕，毋起土功，毋发大众，毋伐大树。”所以，此月，断一些小案件，罚一些有小罪之人，有些小罪之人甚至会被赦免。童子蒙昧无知，会做一些淘气之事，但正是生长时期，要予以包容，进行适当教育则可，不宜惩罚过重，故曰“童蒙，吉”。

3.涣卦九五爻与涣之蒙的话题关联

涣卦九五爻，强调孟夏时节，生物继长增高，国家要发布并畅达其政令，使野虞、司徒等官员从王都离散到田野、县鄙，命农勉作。

涣之蒙卦，强调孟夏时节，生物继长增高，既要包容年青人的蒙昧，又要采取措施，使其顺从，不破坏生产环境，吉利。

两段话题的联系点在于：均围绕孟夏时节展开，暗蕴“生物继长增高”的季节性自然规律，对童蒙，通过包容文化治理使其顺利成长；对官员，通过行政治理，督促官员出外履职，确保农业生产进度。