第六篇：儒道为主的学术大融合

质文刚柔 · 发表于 2024-4-16 13:34:33

我的三点见解，是对普遍尊老派提出的忠告。张先生说是冷饭糊弄，确是有点老调重弹。没有办法！其实，传统文化哲学还有很多义理深层的理论逻辑要探究，止步而折腾在较肤浅的理论方面。惨不忍睹。我上次写出传统文化密码的钥匙，是厐朴先师提出一分为三问题，《易传》形上導的天地神参，形下器道的天地人参，就是需要深刻探究，“君师者，治之本”，理势言天的辩证唯物理论问题，我希望更多的学人投入研究。停留在老子道学方面，严重滞后，与商品经济的现代社会太不配称了。

ab11bc · 发表于 2024-4-16 17:48:27

本帖最后由 ab11bc 于 2024-4-16 17:52 编辑

什么是老师
老师，就是要用对方能明白的事（或者说；语言）；说，对方不明白的"那个事"；最终，使对方不明白的"那个事"，而明白是怎么一回事

易传；是为易经（此处的这个易经，既指伏羲六十四卦方位，也包括周易卦序）服务。又称；十翼

形；因为“易传”是为易经服务
所以，此处的这个“形”，应于我们现在所说的“客观事物”有相似之处

形上導；应是我们现在人所说的“不受人类影响的因素”；或者说，外因
形下器；应是我们现在人所说的“自身条件”；或者说，内因

我们现在要探究的是；
客观事物，是如何在内外因影响下，发生变化（或者说；把握客观事物的发展变化）

其实，这个任务中华祖先早就形成基本框架，那就是如何判断“吉凶”

希望，朋友们加倍努力，使这一基本框架日益完善

张无屮 · 发表于 2024-4-17 07:30:50

质文刚柔发表于 2024-4-16 13:34
我的三点见解，是对普遍尊老派提出的忠告。张先生说是冷饭糊弄，确是有点老调重弹。没有办法！其实，传统文 ...

请问：《易传》如何打通河图洛书，八卦，六十四卦的内部联系纽带？《周易》的卦序依据是什么？

质文刚柔 · 发表于 2024-4-20 11:35:43

远古时代的河图洛书，无史料的文字记载，仅凭后人的传说记载，有多种版本，真相如何？谁有定准？张先生所理解，也许出自道教。我不是研究考据学，也没有条件去研究。我的主要精力用在研究传统儒学二千数百年的论理学史，及其承前的人文文化。孔儒民本所要传承的尧舜禅让，“吾继周”的三代损益，以及从古三易的自然易学，深化发展成《易传》的论理易学，足矣！研究传统儒学的论理学史，是我有条件和有能力去研究，可以有收获的。不同于研究远古的河图洛书，力不能逮。一腔热诚付出。也许会一事无成。张先生为了论证和推崇老子的道德经，不惜返回远古寻根，未有史料的文字记载，远古的河图洛书。张先生的研究精神可嘉，是否有收获，可取不可取？我是不会走张先生的研究路。

ab11bc · 发表于 2024-4-20 17:34:21

“古为今用、洋为中用；百花齐放、百家争鸣；取其精华、去其糟粕”社会形态

就是要吸取一切社会形式的文明文化，形成各尽其能局面

只有各尽其能的局面形成，中华民族才能真正的复兴

取其精华

那么，什么精华？

《中华思想史研究集刊*第1集 / “双百”方针提出的历史背景、基本思想及其经验》

说得明白清楚；为人民服务、为SHZY服务