苏轼对海南的贡献

好蛋

苏轼对海南的贡献
转自：海南在线
　　若说宋朝第一人，非苏轼莫属。
　　没有人不知道，苏轼是一代大文豪，对宋词有决出贡献。然而，政坛上的苏轼，其政绩可与其诗词贡献相媲美，皆能流传千古，成为后人学习的典范
　　苏轼，四川眉山人也。轼幼时聪慧，入乡塾读书时，一日，学生朗诵师刘巨所作《鹭鸶》诗，诗中有句曰：“渔人忽惊起，雪片逐风斜”，轼阅之，曰：“改为’渔人忽惊起，雪片落蒹葭，何如？”师赞许，叹曰：’吾无以为汝师也。”轼遂师从其母苦读七年，终成饱学之士。
　　苏轼弱冠时，与其弟随父洵赴京赶考，主考官乃时文宗欧阳修，修阅其文章，乃大呼：“奇人也，他日必超于我。”遂引荐于宋仁宗，仁宗大喜，对曹后曰：朕为子孙得两宰相（指苏轼，苏辙）”。
　　然仁宗话语不能保轼官运亨通，直自宰相。反之，轼仕途坎坷，历任凤翔签判，开封府推官，杭州通判，密州知州，徐州知州，湖州知州。元封二年，御史中丞李定、舒亶等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，史称“乌台诗案”，几处死刑，幸曹后（时为太皇太后）临终前记挂，又因宋太祖有遗训：“不杀文臣”，终免一死贬为黄州团练，后再任登州知州，杭州知州，颍州知州，扬州知州，并不尚书，礼部尚书，定州知州等职，后又贬谪广东惠州，海南儋州。北还后第二年病死常州，终岁六十五。
　　苏轼是不幸的，屡遭贬谪，颠沛流离。然苏轼的不幸却是百姓的大幸。苏轼一生，辗转于各处，每到一处，颇有政绩，深受百姓爱戴。乃至往其他地方赴任时，全城百姓拖儿带女，出郭相送，痛哭流涕，祈求苏轼留下。
　　苏轼被贬儋州，乃拜时宰相蔡京所赐，因诉讼子乃子瞻，与儋州的“儋”二字同根之意，而苏轼弟苏辙字子由也被贬到雷州，“由”与雷州的“雷”同根，人问其故，苏轼说道：“这样一来，如果蔡京一旦获罪，他便有理由留在京城。”
　　海南乃古代蛮荒之野，朝廷放逐政治对手、谪贬官员和逆臣的海外之地。唐李德裕被贬至崖州诗诗言：”　唐朝宰相李德裕于宣宗时（847年），被贬为崖州司马。过天门　关时写诗曰：“一去一万里，崖州在何处？生度鬼门关。”可见时海南的蛮荒程度。因此，一旦被流放海南，几乎是九死一生了。
　　然苏轼在儋州，不仅没有魂归海南，还留下千古芳名。在海南的3年间，他向当地老百姓学习栽种、酿酒、作墨，过着自种自食的田园生活；他与各地朋友相互唱和，写下大量诗文；他传教授业，海南人士多从之游，学生姜唐佐“白袍瑞合破天荒”成为海南第一位考中举人者。苏东坡推动海南文明进程，是泽被海南的一代宗师。

　　论其政绩，其一为破除当地迷信，其二为开了海南教育之风。
　　宋朝时，岛上男女皆信奉鬼神，有病则求巫师宰牛驱鬼。而牛乃黎人耕田必不可少之物。有日，苏轼听闻居民中有人害病，请来巫师，准备宰牛驱鬼，苏轼赶忙制止，：问害病家人：“你家几头牛？”家人答：“就一头为犁地之用，但救孙子心切，只得热痛宰牛。”苏轼答，：“切莫宰牛，待我为你孙子治病。”苏轼虽一文人，但也学过医术，探过脉搏之后，开了几剂药，那孙子病果然好了。从此，每逢有人染病，皆求苏轼治病，宰牛驱鬼者少了。
　　此乃苏轼政绩之一，岛上居民染病宰牛驱鬼，皆因没有受过教育，文化尚未开化。苏轼在岛上时，新结好友为其建房，称为“恍榔庵”，一日，苏轼酒酣，来了一位素不相识的客人，就是上述提到的姜君弼，祈求拜于苏轼门下，其余人也纷纷跪下行礼。苏轼乃曰：“既然大家都爱好读书，我岂有不教之理？”第二天，便在恍榔庵授学，各地闻苏轼开办学堂，纷纷前来听讲，于是乎，海南教育由此兴始。这块“蛮慌之地”开始“书声琅琅，弦声四起”不久，海南人读书求学蔚然成风。后来，姜君弼为海南考中进士第一人。
　　为纪念苏轼功绩，人们在恍榔庵原址建立了座书院，也就是今天的东坡书院，以表彰苏轼对海南教育的贡献。
　　感谢苏轼，让海南走出了原始部落。

虾仁

余秋雨《天涯故事》《苏东坡突围》提到过。

古越中兴

后期的余氏爱哗众取宠.苏轼是大文豪,走南闯北,河山赏心悦目,墨迹遍地应是文人的本质.

古越中兴

但一楼中苏轼塑像造型过于土气,无风雅本色.是个遗憾.好在历史本来的苏轼是个豪迈俊杰之辈.