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阮光禄大儿丧,哀过,遂得失心病。服除后,经年病瘳。(《艺文类聚》卷三十四引至心病;《太平御览》卷七百四十一引有服除七字) b0 Q; {( Y0 a' t% O, A
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宋?是石祟妓绿珠弟子,有国色,善吹笛。后在晋明帝宫,帝疾患危笃,群臣进谏,请出宋?。时朝贤悉见,帝曰:“卿诸人谁欲得者?”众人无言。阮遥集时为吏部尚书,对曰:“愿以赐臣。”即与之。(《艺文类聚》卷四十四,又卷十八引至帝宫,在作入脱晋字;《北堂书钞》卷一百十引至善吹笛;《太平御览》卷三百八十一,又卷五百六十八)
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4 I% Z" A6 }4 Z: {( H 宋?死后,葬在金城南山,对琅琊郡门。袁山松为琅琊太守,每醉,辄乘舆上宋?冢,作《行路难》歌。(《太平御览》卷五百九十七)
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9 {; Y1 [" v! l 谢仁祖妾阿妃有国色,甚善吹笛。谢死,阿妃誓不嫁。郗昙时为北中郎,设权计,遂得阿妃为妾。阿妃终身不与昙言。(《艺文类聚》卷四十四): ]0 L0 N6 d k0 j- {
+ ?6 @! i9 P# i Z0 o8 ~! u 江夷为右仆射,主上欲用其领詹事,语王准:“卿可觅此例。”准对曰:“臣当出外寻访。”准后见主上,问:“近所道事,卿己得例未?”准曰:“谢琰右仆射领詹事。”琰即谢公之子,恐夷非其例,事遂不行(《艺文类聚》卷四十九;《太平御览》卷二百四十五)。- y8 e% ^3 T- R" s
. h8 \, ^- ?* B% u W: { 殷仲堪在都,尝往看棋,诸从瓦官寺前宅上。于是袁羌与人共往窗下围棋。仲堪在里问袁《易》义,袁应答如流,围棋不辍。袁多傲,然殊有馀地。殷撰辞攻难,每有往复。(《艺文类聚》卷七十四)0 E+ ?/ }; Z. ^; f) d; _, v, n: S- j
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桓豹奴善乘骑,亦有极快马。有一诸葛郎,自云能走与马等。桓车骑以百疋布置埒,令豹奴乘马,诸葛竞走,先至者得布。便俱走,诸葛恒与马齐,欲至埒头,去布三尺许,诸葛一透,坐布上,遂得之。(《艺文类聚》卷八十五;《太平御览》卷三百九十,又卷八百二十)
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- }8 _" O9 e c5 U7 U 陶夔为王孝伯参军,三曰曲水集,陶在前行坐,有一参军督护在坐。陶於坐作诗,随得三五句,后坐参军督护随写取诗。陶犹更思补缀,后坐写其诗者先呈,陶诗经曰方呈。大怪,收陶参军,乃复写人诗。陶愧愕不知所以。王后知陶非滥,遂弹去写诗者。(《太平御览》卷二百四十九)3 v- x# l% o6 R+ L0 y/ j' [# N
+ s( }' ~7 A. Y" P* }: \" a 释道安,生便左臂上一肉,广一寸许,著臂如钏,将可上下,时人谓之印手菩萨。(《太平御览》卷三百六十九)
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有人指周伯仁腹曰:“此中何有?”答曰:“此洪洞,容卿等数百人。”(《太平御览》卷三百七十一)7 J$ h8 b0 @$ l# Y
u6 P% r- M& x 有人诣谢益寿,云:“向在刘丹阳坐,见一客殊毛。”谢曰:“正是我家阿瞻。”瞻多须,故云耳。(《太平御览》卷三百七十四)9 v3 _5 [ p. W, H% S: I
( r R3 i# n) O& r6 Y 王僧敬,神明俊彻,为一时之标。桓元时集聚宾客,莫有出其右者。王在坐,都不复觉有馀人,坐无王,便觉殷仲文、谢益寿为佳。王僧敬兄弟列坐斋中,见之若神。小人从户前过,皆肃然毛竖。(《太平御览》卷三百九十三). K o8 g; ]8 B# I
. r6 h; _% |: t( n0 y 谢仆射、陶太常诣吴领军,坐久,吴留客作食。曰已申,使婢卖狗供客,比得一顿食,殆无复气力可语。(《太平御览》卷四百五,又卷四百八十五)
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. X, c1 U, B& U& H8 J$ p 桓宜城丧后,家至贫,孔夫人疾患须羊解神,不能得。桓温以弟买得质羊,羊主家富,谓桓言:“仆乃不须买得郎为质,但郎家贫,幸可为郎养。”买得郎耳,车骑冲也。后江州出射堂射,羊主东边看,车骑犹识之,呼来问:“公识我否?”答云不识,桓公曰:“我是昔曰买得郎也。”(《太平御览》卷四百三十二)
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9 @6 Z9 A6 ^, `8 Q; C# v1 I 王孝伯起事,王东亭殊忧惧。时住在募士桥下,持药酒置左侧,诸其所念小人俞翼令在门前,若见人骑傧从东,汝可取酒药与我。俄有行人乘马过,翼便进酒。王语翼:“汝更看,定非官人。”王语翼:“汝几杀我。”(《太平御览》卷四百六十九)
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谢万诣简文,万来无衣帻可前,简文曰:“但前,不须衣帻。”即呼使入。万著白纶巾,鹄氅丧,履板而前。既见,共语,移曰,大器之。(《太平御览》卷四百七十五)
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0 n+ a( E% v- P. s, } y$ y 刘柳为仆射,傅迪为左丞。傅大读书而不解其义,刘唯读老、庄而已。傅道刘云:“止读十二卷,何足本人。”刘道傅云:“读书虽多,而无所解,可谓书簏。”(《太平御览》卷六百十六;《北堂书钞》卷九十八引傅迪二句)/ i$ {7 V7 k9 a0 P8 T/ h
$ y- y# s* d, F 殷伯仁(一引作弟)为何无忌参军,在浔阳与何共樗蒲。何得百万便住(一作得何百便住),何守语求赎决,不听,何大怒,骂殷曰:“戆子敢尔,取节来。”殷犹傲然,谓何曰:“朝廷授将军三千羸兵狗头节(《北堂书钞》作杖疏节),以威蛮獠,宁令妄自尊大耶!”(《北堂书钞》有宁令句)乃复拟议国士异事,何便令百人收殷付狱中。殷歌啸自若,经一曰,遂恚死。(《太平御览》卷六百八十一,又卷七百五十四引至骂殷,无何守八字;《北堂书钞》卷一百三十引云:殷伯弟为何无忌参军,下接何骂殷曰至妄自尊大耶)1 \+ p. l0 S2 Z9 o. P
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车武子妇,大妒,夜恒出掩袭车。车后呼其妇兄颜熙夜宿,共眠,取一绛裙挂著屏风上。其妇果来,拔刀迳上*床,发欲刃床上人。定看,乃是其兄,於是惭羞而退。(《太平御览》卷六百九十六)" H r8 x6 W' i9 Y, W$ O" x1 b
% b. I+ g9 a. O2 W( d/ o9 C: o 刘真长小时,居丹徒,家至贫,织芒履以养母(六字据《御览》补)。剧方回数出南射堂射,刘往市卖履,路经射堂边。过人无不看射,刘过,初不回顾。方回异之,遣问信,答云:“老母朝来未得食,至市货履,不得展诣。”后过,剧呼之使来与共语,觉其佳。(《太平御览》卷六百九十八,又卷四百八十五引云:刘真长少时居丹徒,家至贫,织芒履以养母) |