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骷髅幻戏图

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发表于 2018-3-19 21:54:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
骷髅幻戏图4 _/ t  R. e& b3 C& C$ F  {
来源:千古迷画
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1 ?% X4 h* N0 g5 ~. L* D  骷髅幻戏图是中国南宋的一副古画,现藏北京故宫博物院。绢本,设色。纵27厘米,横26.3厘米。6 k1 D  V; a4 A7 |
  此图不知原载何册。画是有李嵩题名。吴其贞《书画记》云:李嵩骷髅图,纸画一小幅,画在澄心堂纸上,气色尚新。画一墩子,上题三字,曰五里墩。墩下坐一骷髅,手提一小骷髅。旁有妇乳婴儿于怀。又一婴儿手指着小骷髅。(《南宋院画录》卷五引)陈继儒《太平清话》云:予有李嵩骷髅图团扇绢面,大骷髅提一小骷髅,戏一妇人。妇人抱一小儿乳之。下有货郎担,皆零星百物,可爱。他们叙述的都是这一幅画。明万历间刻的《顾氏画谱》也收入此图。生与死是那么强烈地对照着,画家的寓意是十分深刻的。
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  基本信息
) P8 ^; h$ E+ G. h& s5 ]$ n0 }  中文名称:骷髅幻戏图, ^+ |, S. y9 U( B% R  e0 b
  文物原属:南宋李嵩绘制6 x2 p; ]9 e& ?7 U) c" t9 I
  类别:纸类文物、书画& b( k+ E. q/ c1 E
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  画作赏析* D2 h: ^3 f$ |$ _
  画面左侧署有“李嵩”两字,钤有“信公珍赏”、“会侯珍藏”等鉴赏印记多方,曾经清耿昭忠等收藏。
0 |6 u8 i* l$ g3 ?7 e  b  画面中一大骷髅席地而坐,用悬丝在操纵着一个小骷髅。这是宋代市井木偶表演形式之一种——悬丝傀儡演出。当然现实生活中这样的表演是由人来操纵的,而以骷髅为主角的寓意大约是反映了人生命运的虚幻、无常,倏忽幻灭之意,你今天是操纵者,或许明天你就会成为一具被操纵者。因此,人生被看透了,大约就是一具行尸走肉而已。
8 A6 H7 c; `! ^  骷髅旁有一副演傀儡戏担子,担上有草席、雨伞等物,骷髅身后有一哺乳婴儿的妇人,或许是他的妻子,画面表现了傀儡戏艺人携妻带子四处奔波的艰辛生活写照。; \3 Q% B) j! ~; q  d
  大骷髅处于画面左边,坐于地上。左腿曲折着地,右腿弓起,左手按于左大腿骨近膝盖骨处,右手提线索控制小骷髅。小骷髅对面一小儿,昂首伸右臂,以对应小骷髅。小儿身后有一少*妇,尺寸较小,一方面显示出少*妇距离较远,做阻拦状又显示出对小儿的担忧。' H4 G8 P1 d" Z
  然而,寓意若隐若现,难以难以捉摸,任何人看的时候,似乎都可以有一些内心深处的共鸣。因此,也不需要多的解释,解释了反而失去了意义。面对人生、面对社会,虽有不同程度的共鸣,但也只是相同的心态的不同表现而已……
3 b& T  D" a4 \! z% c  骷髅骨骼画的比较准确,表现了画家对人体骨骼的了解,画面干净、利索。工笔设色,技巧熟练。, o; M0 u, [$ M  T. E: G
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  作者简介
; D2 L% c6 O3 }% F" a4 E  李嵩(1166-1243)钱塘(今杭州)人。人少木工,颇远绳墨。被宫廷画家李从训收为养子。光、宁理三朝(1190-1264)画院待诏。工画人物道释,得从训遗意,尤长于界画。李嵩画过许多表现下层社会生活的风俗画,把劳动人民的生活作为审美对象来描绘,这在中国古代美术发展史上有着重要的意义。) A. |; t. |/ o  \/ M( H
  绘画题材丰富多彩,从宫廷到民间、从城市到农村、从生产到生活、从吃喝到娱乐、从仙山到龙宫、从历史到现实均在画中有所反映,所作有精工鲜丽之院体画。 lsd842.jpg
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国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
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