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龟负论语玉烛酒筹鎏金银筒

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发表于 2018-9-9 22:15:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
龟负论语玉烛酒筹鎏金银筒
  e4 ]5 n, M# i  [; M$ o来源:中国社会
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2 ~" L- x/ H) c! Z4 ?  龟负论语玉烛酒筹鎏金银筒,唐代文物,1982年出土于江苏镇江丹徒丁卯桥唐代银器窖藏出土。现藏镇江博物馆。
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. ^+ H$ }4 o4 u  中文名称:龟负论语玉烛酒筹鎏金银筒
+ w; M" e. Q! X- s, T. e, _  出土地点:江苏省丹徒丁卯桥唐代银器窖藏4 I$ p& \; g, h" w0 x
  馆藏地点:镇江博物馆- y8 f& _5 a9 K, q% U0 p
  所属年代:唐8 j7 K0 `9 c7 E9 J- w) S; c
  文物级别:禁止出国(境)展览文物
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$ I% E8 G0 H( L  文物解读" d4 g9 O+ ~) `9 c7 T7 p
  唐代,1982年出土于江苏省丹徒丁卯桥唐代银器窖藏出土。现藏镇江博物馆。 高34.2厘米。通体银质,花纹鎏金。龟座刻画逼真,银龟昂首曲尾,作匍匐之态,四足着地以支撑整件器物。银龟背部隆起,阴刻有龟裂纹,龟背之上有双层莲花座,上承圆柱形筹筒。以龟为座,背负一有盖圆筒,宛如龟背上竖立一支金色蜡烛。筒盖卷边荷叶形,上有葫芦形钮,盖面刻鸿雁及卷草等花纹。盖与筒身子母口相接。筒身刻有龙风图案,另外在筒身的 下部四个腰形圈内各饰一对飞鸟。筒身正面 錾 一开窗式双线长方框,方框内刻“论语玉烛”四字。《论语》为儒家经典;“玉烛”二字始见于《尔雅·释天》:“四时和谓之玉烛”此器因此而得名。玉烛的座是银龟,龟是四灵之一,古人把龟视为祥瑞之物。以龟负玉烛为造型,是符合古人的思想意识和社会习俗。
4 }8 \. }/ k; _) ]/ g8 |  这件鎏金龟负“论语玉烛”银器是唐人饮酒时盛放酒令的筹筒。筒内有鎏金酒令银筹50枚,这些酒令筹的形制大小相同,均为长方形,切角边,下端收拢为细柄状。每枚酒令筹的正面刻有行酒令的令辞,令辞上半段采自《论语》语句,下半段是酒令的具体内容,包括“自饮(酌)”、“伴饮”、“劝饮”、“处(罚)”、“放(皆不饮)”、“指定人饮”六种,分别规定了六种饮酒的情况。
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  品鉴欣赏0 l4 j3 M: _8 X
  整体纹饰华丽,造型巧妙,据有很高的艺术水平。其装饰风格上,采用满地纹饰,内容及雕刻风格极具传统民族化特点;在艺术造型上,以古代祥瑞之物神龟为座,以龟负玉烛为型,反应出唐人的社会风俗和思想观念,是为适应当时之生活需要而出现的新兴金银工艺精品。
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 楼主| 发表于 2018-9-20 11:23:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 好蛋 于 2018-9-20 11:25 编辑
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0 v4 |- }. l( \: G( h3 k% p4 X- v, W丁卯桥出土窖藏金银器1 L! y8 R5 Q& ?3 F/ R. u% j3 s
  我国古代金银器以其材质贵重、纹饰华美、工艺精湛而深受人们的珍爱。唐代是中国古代金银器发展的鼎盛时期,金银器是富丽堂皇的唐代宫廷艺术的标志之一。
  a6 F' t9 d2 ~' j* E  “安史之乱”后,南方成为金银器制作中心,器类增多,工艺高超,纹样华美,民族色彩浓厚,尤以镇江(时称润州)为著。据考古发现,整个南方出土唐代金银器的总数达1100余件,而镇江占九成左右。润州炉火纯青的金银器制作工艺使其成为南方的中心产地,制品多供奉皇室,并錾刻“力士”名牌商标。其对宋元金银器的制作工艺有着深远的影响。0 Z9 v6 }5 o0 [/ C
  1982年元旦,江苏省镇江市丁卯桥发现一处唐代银器窖藏,埋藏深约1.3米,出土银质酒瓮一口,瓮内装有各类银器,另有大银盒、盆、钗等堆放在银瓮的西侧。该窖藏出土银器共计950余件,有酒瓮、盆、鎏金“论语玉烛”龟形酒令筹筒、鎏金酒令筹、托、碗、盒、镯、钗等,其中银钗数量最多,有760支。此窖藏出土的银器按类可分为茶器、酒器、饰件、妆具和药具等。 dmq0tim1.jpg
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