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〖说明〗《汉书·艺文志》有《黄帝铭》六篇,今已亡。《金文铭》据学者考证,即为《黄帝铭》六篇之一(王应鳞《〈汉书·艺文志〉考》)。《金文铭》载刘向《说苑·敬慎篇》:“孔子之周,观于太庙。左陛之前,有金人焉。三缄其口,而名其背曰”云云,《孔子家语·观周》所载与此大致相同,很可能就抄自《说苑》。刘向在汉成帝河平三年(公元前26年)以光禄大夫之职受诏校经传诸子诗赋,遍览皇室藏书,所著《说苑》保存了大量先秦史料。1973年河北定县40号汉墓出土了一批竹简,其中有先秦古籍《儒家者言》,许多内容见于《说苑》,足以说明《说苑》之真实可信。道家向来被称为黄老之术,以《金人铭》对照《老子》,亦可知其为《老子》的思想源头。
# X) w! I% J* ^, b% ^$ n6 h 古之慎言人也,戒之哉!
, S2 K6 H) t# r8 a: ^ 无多言,多言多败;# C) m2 k3 k# Q. b: \- e/ ?9 H
无多事,多事多患。) L4 M% }9 ]7 V, j' g
安乐以戒,无行所悔。, ~- S. X; H- H& _6 e0 Y: ^
勿谓何伤,其祸将长;
4 ^7 Q5 b5 M3 g) j 勿谓何害,其祸将大;
6 x, R }+ `. F' U, R: i 勿谓何残,其祸将然。(《家语》无此二句) m0 `2 j+ [, ^5 k8 e
勿谓莫闻,天妖伺人。(《家语》作“勿谓不闻,神将伺人”)
: ^% y7 D/ l: a* r& B 荧荧不灭,炎炎奈何;
" T# O; D1 k! `8 i 涓涓不壅,将成江河;8 ^! q+ M1 q! _! @
绵绵不绝,将成网罗;# z1 T0 \; _9 P$ [
青青不伐,将寻斧柯。
. w1 P G h1 T8 H: u3 K; j/ h 诚不能慎之,祸之根也。(《家语》作“诚能慎之,福之根也”)9 A' G, j% }# I. a% w; M$ i
曰是何伤,祸之门也。(“曰”《家语》作“口”,当从之)
z0 p% q) E5 W' w( B 强梁者不得其死,好胜者必遇其敌。) O" X7 {0 \2 ?( b5 b: z) I0 w. S
盗怨主人,民害其贵。(《家语》作“盗憎主人,民怨其上”)
/ D' [# j0 n+ `1 l1 N 君子知天下之不可盖也,
3 F* x9 @8 o/ n( i, _ 故后之下之,使人慕之。
O) Z7 f* a' T" t7 C 执雌持下,莫能与之争者。
! y* L# j% K+ }$ [6 O4 P! M0 c9 X 人皆趋彼,我独守此。(“趋”《家语》作“取”), O {6 E9 p( a0 K% d, ~ B
众人惑惑,我独不从。(前句《家语》作“人皆惑之”,“从”作“徙”)# W8 Y% I% K- R! J; n
内藏我知,不与人论技。(后句《家语》作“不示人技”)
/ v9 d: ]& L+ f# r- l7 T: P 我虽尊高,人莫害我。
5 g* y5 C/ |. r9 K% y- s 夫江河长百谷者,以其卑下也。# [: d- O& r! f1 {
天道无亲,常与善人。, k! d) \& J( f' a' p" ~
戒之哉!戒之哉! |