由农历七月特殊天相判鬼方位于西南方

七宝

农历七月十五，是民间传说的鬼节，佛教的盂兰盆节等，


鬼方，取鬼
鬼节，取鬼
都与鬼有关。用鬼节时特殊天相推测鬼方位置也是有依据的，

农历七月初七至十五有个特殊的天相，夏季大三角的天津四前面的一排小星（天津一，天津二，天津八，天津九）突然现，肉眼可以看见。
而这排小星在传统文化中指银河渡口的渡船，
一是传说中的鹊桥，
二是神通第一的目犍连尊者去鬼道救母亲的日子，
三是道教地官大帝赦罪解厄日子，
四是民间信仰的鬼节，

天津一，天津二，天津八，天津九呈一条直线，由东北指向西南。


说明，农历七月初七至十五，这九天银河渡口有渡船通过，或者唯这九天有通道可以过河。


在未济卦爻辞中有震用伐鬼方记载，
其中，
震用在东北（太阳于东北升起）
鬼方在西南（农历七月初七至十五，银河渡口的桥指向西南方）

笔者认为，未济卦中【震用】就是利用这个特殊时候通道去西南伐【鬼方】的。结果是“贞吉“，“有赏于大国”，“志行”也。
这是【震用】利用了天时地利因素取得胜利，神通第一目犍连，也选择特殊天相日子去鬼道救母，一个道理。

历史上，宋元明清经学家推论鬼方位于西南方
而当今学者，一致认为鬼方位于西北方

根据天相指示，或天相位置（天津一，二，八，九四星由东北指向西南），本人认为鬼方位于西南方。

七宝

农历七月中下旬是暑退凉来相交日子，

对应六十四卦未济卦
水为内卦，为现在将来
火为外卦，为过去为尾

暑退的日子有个特殊的天相，夏季大三角中天津四前面一排小星突然现，肉眼可以清楚看见。
即便观星条件极好的古代，也认为这些小星到农历七月初七才能见

这排呈直线的小星就是古代的鹊桥，
星官体系中银河渡口的渡船。

对应人间传说，这个暑凉相交日子，是鬼节，是盂兰盆日等。

那么这排小星的方位就很重要了，因为未济卦中有【鬼方】，【方】一定指方位。

这排小星，本人于农历七月初八凌晨0时看见的，呈一条直线，由东北指向西南。

东北为太阳升起地方，是【震用】
所以【鬼方】在西南。



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火水未济
未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。
《彖》曰：未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。
《象》曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方。
初六：濡其尾，吝。
《象》曰：濡其尾，亦不知极也。
九二：曳其轮，贞吉。
《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
六三：未济，征凶。利涉大川。
《象》曰：未济征凶，位不当也。
九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年，有赏于大国。
《象》曰：贞吉悔亡，志行也。
六五：贞吉，无悔。君子之光，有孚吉。

七宝

天津四与牵牛织女星组成夏季大三角
而天津四前面的一排小星（天津一，天津二，天津八，天津九），
是连接织女与牵牛的桥梁通道，
织女星位于东北，牛郎星在西南
鬼方以及农历七月的鬼府位于西南，牛郎星所在
确实传说地府中有牛头马面

厄，本人从今天开始逐渐不食牛肉了。

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按照这个时间段推算下三国时期刘备什么时候取下益州的，

三国志原文，先主进军围雒；时璋子循守城，被攻且一年。
十九年夏，雒城破，进围成都数十日，璋出降。

夏如果指夏中，阳历六月，攻破雒城
数十日，进围成都，璋出降，
数十日，怎么也得到八月了，也就是农历七月中旬左右




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三国演义中，刘备之所以能进取益州，有个关键细节，就是益州使者张松向刘备献了进川的地形图。

进川地形图使得刘备诸葛亮进取益州成为可能，即便曹操当时那么强大，没有进川地形图，也不敢不能进川，

这与天相，每年七月中旬才有渡船或通道，相辅相成。

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刘备从荆州出发入川，荆州位于成都东北方

刚好是从东北进取西南（震用伐鬼方）

虽然三国演义没有说进取路线，但豆包模拟的路线如下

刘备入蜀完整路线（标注【水路】【陆路】）

建安十六年（211）应邀入蜀阶段：入蜀路线

1. 江陵（湖北荆州）【起点】【水路】，登大船，溯长江向西
​
2. 秭归 → 鱼复（白帝城奉节）→ 朐忍（云阳）→ 临江（忠县）【全部长江水路】
​
3. 江州（重庆主城）【水路】

不在此继续沿长江向西，转入嘉陵江向北行船

4. 垫江（合川）【水路‑嘉陵江】，转入涪江（垫江水）继续北上
​
5. 涪城（绵阳富乐山）【水路终点，在此弃舟登陆】

船队到此结束，大军上岸；刘璋到此来会见刘备。


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豆包老师模拟的此路线，对于一个观星者来说，就知道牵牛与织女之间的银河相应的陆地水域了。

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历史上由东北（成都东北方）攻打西南的战役（震用伐鬼方）
一、古代（汉～明清）

【东线：湖北出发，水路为主】

1. 刘备取益州 214年
出兵基地：荆州江陵（湖北，成都东北）
路线：江陵【水路】→三峡→江州（重庆）→合川→涪城（绵阳）登陆【水路终点】；开战之后陆路南下，攻破雒城，围困成都，刘璋投降。
​
2. 东汉吴汉、岑彭伐公孙述 35‑36年
出兵基地：夷陵（湖北宜昌，成都东北）
-路线：逆长江而上入蜀，水陆并进，步步向成都压迫，36年十一月攻破成都，公孙述败亡。

3. 明初汤和伐夏 1371年
出兵基地：湖北归州
路线：水师溯长江上，攻破瞿塘，进逼重庆，配合北路傅友德，会师成都。

【北线：陕西关中/汉中出发，陆路为主】
1. 魏灭蜀·邓艾伐蜀 263年
出兵基地：关中长安（成都东北）
路线：钟会主力攻剑阁；邓艾走阴平小道，江油‑涪城‑绵竹，击破诸葛瞻，兵临成都，刘禅投降。

2. 西魏尉迟迥伐蜀 553年
出兵基地：长安
路线：大散关→剑阁，直扑成都，围城五十余日，成都投降，蜀归入西魏。

3. 唐朝高崇文平刘辟 806年
出兵基地：长安
路线：汉中入蜀，激战鹿头关（德阳，成都东北门户），八战八捷，直入成都，擒刘辟。

4. 后唐伐前蜀 925年
出兵基地：关中
路线：走金牛道入川，攻破剑阁，迅速兵临成都，王衍投降。

5. 清军豪格入川 1646年
进攻出发基地：陕西关中；政权起源沈阳（现代东北）
​路线：汉中入川，击杀张献忠，进驻控制成都。

6. 明初傅友德伐夏 1371年
出兵基地：陕西
路线：金牛道、破剑阁，从川北压向成都，与汤和东路军会师。



二、现代（解放战争·成都战役，1949‑12）

18兵团（贺龙），从陕西秦岭（成都东北）南下，复刻古代金牛道
出兵基地：陕西秦岭、汉中
路线：翻越秦岭大巴山 → 剑门关 → 广元 → 绵阳 → 德阳，从成都北郊、东北方向压迫成都。12‑27成都解放。

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元明清经学家认为鬼方在西南的原文

1.元代：俞琰《周易集说》（最早系统提出）
“鬼方，西南夷也。高宗伐之，三年而后克，其险远可知。”

2.明代：杨慎《丹铅总录
“鬼方，即《诗》之‘蛮荆’，孔颖达谓‘荆楚之地’，非也。当在巴蜀之西，古之西南夷也。”

3. 清代：毛奇龄《推易始末》
“鬼方者，西南之夷也。……今贵州、云南、四川之境，皆鬼方也。”

除此之外，鬼宿位于西南，鬼城（丰都）位于西南。


虽然现代学者，横跨几个时代把少数民族强行捆绑，认为鬼方在西北，可是，无论从星宿（鬼宿），还是从地名（丰都鬼城）都直指西南。

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在天成相，在地成形

银河渡口的渡船（天鹅座九星）在农历七月初七始现，
对应人间，就拿刘备入川来说，刘备为何夏季入川，因为瞿塘峡滟滪滩多有巨大的礁石，
谚语
滟滪大如象，瞿塘不可上。
滟滪大如牛，瞿塘不可留。
滟滪大如马，瞿塘不可下
滟滪大如襆，瞿塘不可触。
滟滪大如龟，瞿塘不可窥。
滟滪大如鳖，瞿塘行舟绝。

但夏秋时河水涨大潮，水位高出礁石好多丈，大船会利用涨大潮时逆行入川。

对应时间刚好是农历七月中旬左右。

所以，农历七月银河渡口渡船出现并不是古人憶想，在人间，人们也是利用这个时候涨大水逆行入川的。