楚简小学论道之一：论道“僮”道“甬”

吴博君

秦伊人按：伊人学道悟性差，多年就悟这么个玩意。
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返也者道僮也溺也者道之甬也天下之物生於又生於亡

在楚简里的这段到了帛书里成了
反也者道之動也弱也者道之用也天下之物生于有有生于无
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“返”是拉纖者将船拉向上游
“溺”是船载人、物順水漂向下流
“僮”是拉纤者
“甬”是乘船者
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“甬”去头为“用”， “用”字象形为无头尸体。
（春秋·閔公經十九）鄫子會盟于邾。己酉，邾人執鄫子，用之。
（春秋·昭公經十一）冬，十有一月丁酉，楚師滅蔡，執蔡世子有以歸，用之。
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　　“返”是拉纖者将船拉向上游，“溺”是船順水向下流漂游；“僮”是拉纤者，“甬”是乘船者；“返溺”是一个封闭的循环过程，“僮甬”是一体两面，天下的事物“又亡”共生，既生于扶佑也生于框制。只有“返”才有“溺”，先当被限制的“返者道之僮”，后作被释放的“溺者道之甬”。“反者道之动也弱者道之用也”（帛书是“得意忘形”）“返者”是人拉纤返回上游，用外力增加船的势能，此为“道动”；“溺者”是释放势能而换取船动能，此为“道用”。从简书到帛书，或有得其意而忘其形者，或有不知意也不知形者；从帛书到传书，大多形意皆失也。

吴博君

[quote]呵呵，伊人老兄，如果是纤夫的文章，也许可以如此理解吧。但是这里讲的是“道”。溺，不是弱。这几个字也不是仅在这里有的。

哈哈，伊人兄是为我道版增加人气来了。多谢支持啊！
解读古文文字，大家各有表述，帖子也火了，版块也热了。