谁若不知道临潼县，那一定是孤陋寡闻的。
在临潼这里，发生的事情，我数一数：
1、周幽王烽火戏诸侯（传说）
2、秦始皇在此地下葬
3、鸿门宴在此地开席
4、杨贵妃在此地洗澡
5、蒋介石在此地被捉
……
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青铜器里唯一记录“武王征商惟甲子朝”的利簋，1976年在此地被发现，这些都是大家应该知道的，但是还有一件鲜为人知的器物，也在临潼被发现，这就是1960年发现的公朱左师鼎，这鼎也是唯一的，在历法研究里的地位不亚于利簋，因为这鼎是至今发现唯一的一尊记录有朔日的鼎，并且年月日齐全。

临潼公朱左师鼎，1960年被发现，现存临潼文化馆。这是《文物》1965.7的照片。



《战国铭文选》汤余惠（1993）出书介绍此鼎。



被收入《殷周金文集成释文》第二卷（2001）

“公朱左师”应该是官名，相应的也有“公朱右师”。

　　青铜器记录历日，一般是年、月、日干支、月相，这被称为四要素齐全。但是在青铜器里不使用朔日，这是个默认的常识，只有这件公朱左师鼎例外。这是一个非同一般的发现，“十一年十一月乙巳朔”，这种记录方式已经不使用月相，也是推步历法开始产生的标志。
　　通过历尺测算，这个历日若是王年历日，在战国时期，就只合于周安王十一年。安王十一年十一月乙巳朔（1578952），前391年12月8日。

关于“朔”的应用问题，也有很多说法，《诗经》和《左传》均有记载。关于其推算的方法的应用当早于鲁隐公元年。

而关于月首的确定问题，起先大约是依靠月相的观察。
这也是“初吉”、“既望”“既死霸”、“既生霸”频见频见铜器的原因吧。

而朔日，无天象与之对应，所以在先秦的历谱系统中，王年、月、月相、日干支四要素应该是表示时间的成例。

5# 高老夫子
很愿意向老夫子请教这个话题。

一直以来，战国历法的文献材料不如春秋历法的材料丰富，《战国策》里似乎忌讳谈历日，而《春秋左传》却大谈历日。

但是，从春秋历法到秦汉历法的连接，是绝对不能躲避战国历法的，好在战国历法有丰富的考古资料，利用这些材料来尽力复原战国历法的本来面目，是我的兴趣所在。

战国策应为后人追记的资料汇编，到西汉刘向才得以成书，并不是正式的国史，所以其不具备编年的性质。待始皇烧书，各国史书焚烧殆尽，只剩秦史，而秦史最大的毛病是不纪年，这恐怕是战国文献历日资料较少的一个原因吧，这在司马迁写史记时就已经遇到了，其在《史记》中也曾提到。

而春秋左传，就是鲁国史书，按编年纪事，传承有序，这就是他可贵的地方。

问候！摘拙撰《重修殷历谱》前391年历表，供楼主伊人先生文参考：
      公元前391年，周安王十一年、鲁穆公十九年。1月1日甲子，十一月十五日。冬至戊午00，十一月初九日
                冬47.215腊16.714一46.273二15.772三45.331四14.830
                五44.389六13.888七43.447八13.006九42.505十12.064
      ☆ 九月朔乙巳。《文物》1965年第七期载，1960年陕西临潼出土《公朱鼎》，上有名文曰：“公朱左官，十一年十一月乙巳朔，左官冶大夫杕命冶□（金文上至下：山酉心。意？喜？）铸鼎，容一斛。”按本历，可合于周安王十一年九月初一日乙巳，合正月建子历谱。
      〇 齐康公十四年，田齐和子十四年。康公淫于酒色，不听政。田齐和子逐康公于海滨，以一小镇为其食邑。
       〇 楚悼王十一年，三晋举兵伐楚，败于大梁、榆关。楚以厚赂请秦兵，战事平息。

7# 高老夫子 正如您说，战国历日确实不如春秋历日清楚，这个原因先不说，弥补从秦汉到春秋之间的历日鸿沟，对我来说是个很有趣味的事情。

希望继续得到高老的指点{:soso_e181:}{:soso_e183:}

问候！摘拙撰《重修殷历谱》前391年历表，供楼主伊人先生文参考：
      公元前391年，周安王十一年、鲁穆公十九年。1月1日甲子，十一月十五日。冬至戊午00，十一月初九日
                冬47.215腊16.714一46.2 ...
七秩龄童 发表于 2011-12-2 09:36

                               
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老先生言重了，晚生怎敢受老先生问候！晚生惶恐，晚生若有言论不当，万望老先生批评{:soso_e183:}

老先生大作《重修殷历谱》，指出公朱鼎是周安王十一年器物，甚是。但是若说是九月则与器物自身铭文冲突。其实我们今人复制古历谱，都会有误差，对于误差的修正，张培瑜先生用了夏、周、殷、颛四种历日系统，如图：

若器物自身铭文是十一月，则只能符合殷历或颛历。

从历尺上可以直观地看十一月乙巳朔的位置：


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说明：周安王十一年十一月乙巳朔，儒日（1578952），为前391年12月8日，前391年12月冬至日甲子（1578971）是十二月27日，距离乙巳日19天。

依殷历推之，似为公元前391年10月8日而非12月8日。公元前1567年甲寅年正月初一甲子合朔冬至起算，甲子算第一天，依次推算，推至前391年10月8日，为十一月。七秩先生似以公元前1568年的十一月为岁首起算的，用的好像是夏历。

依殷历推之，似为公元前391年10月8日而非12月8日。
乾坤客 发表于 2012-2-28 06:47

                               
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请范先生叙述“依殷历推之”的依据、方法和过程。{:soso_e183:}

请范先生叙述“依殷历推之”的依据、方法和过程。{:soso_e183:}
秦伊人 发表于 2012-2-28 11:11

                               
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张培瑜已经排好，一查便知。秦先生不是已经查过了么，标出的那个历日不正在十一月份，而且上面写有10月8日。公元前1567年甲寅年正月初一甲子合朔冬至起算，甲子算第一天，依次推算，推至前391年10月8日，为十一月。七秩先生似以公元前1568年的十一月为岁首起算的，用的类夏正。我用的是笨法，即在电子表格上，排出数千年，按19年7闰法向下推，推到需要的年份，再配以《天象》干支。

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秦伊人 发表于 2012-2-28 11:21

                               
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第一次见单独写有“望”的青铜器图片。

张培瑜已经排好，一查便知。秦先生不是已经查过了么，标出的那个历日不正在十一月份，而且上面写有10月8日。公元前1567年甲寅年正月初一甲子合朔冬至起算，甲子算第一天，依次推算，推至前391年10月8日，为十一月。七秩先生似以公元前1568年的十一月为岁首起算的，用的类夏正。我用的是笨法，即在电子表格上，排出数千年，按19年7闰法向下推，推到需要的年份，再配以《天象》干支。 乾坤客 发表于 2012-2-28 11:39

                               
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原来如此。
有一个基点，当时战国末期，中原已经使用寅正，在“十一月”这个月份内已经包含有冬至，推算古历时，这是必须考虑的。
张培瑜先生的表是个“广谱”的范围，只有理论和方法*论的意义，对此要有认识，不能照抄照搬，必须具体对待。

《殷历》岁首和建正是否分离，在何时分离，值得思考。从秦汉复原历法来看，正月建子还是主流。俺复原历法的目的很简单，主要是为了自已用于周代年代学分析，不是为了历法而历法，只要闰月不差，月份不差，用《天象》历日与原历虽有误差，也够用了。
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