| 邓先生的这个看似简单的问题，完全可以看作是一个唯物的易学爱好者是否入门的测试题，不想让邓先生认为是只会“背书”、“引典”的，倒是可以都来试一试。 |
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本帖最后由 邓荣继 于 2012-2-6 21:32 编辑 古代虽然普遍使用圭表，但一年的日影移动变化他们并没有用我们今天所习惯的图式画出来……谁料到，中国几乎在一夜间就进入钟表计时时代……粗算起来，中国人已经超过100年没有使用测圭表了吧。 ，（此处由乾坤客编辑删除） 乾坤客说明：些小编辑，请邓先生理解。 |
| 乾坤客：此举甚为妥当。 |
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本帖最后由 杨军康 于 2012-2-6 22:50 编辑 45# 邓荣继 圭表测每日日中影子端点所在位置或影长定日期，日晷依每日影子所在角度定白天时刻。 日晷正子位线上也显示了每日日中影子长短或影子端点位置，在日中影子所处线上每日影子端点所在位置作记号，就可依日中影子长度或端点所在位置测日期，以当日影子所在角度测时刻。也可以每日中午影长半径绕日晷盘心作圆，以圆与中午影子所在线交点表示号，既实用美观又美观。 理论上说，在日晷面上标出每日实际影子端点轨迹线，与角度划分线，就可以影子轨迹线与角度线交点定出日期与时刻，精确度依交点多少确定。此种方式日晷相当若干个圭表与日晷合一仪器。古人最初可能用过。 但是并不必如此。测日期只要定出某一参考线如日中影子所在线，测此一线上每日影子就可以定日期了。日期可由圭表专门测出或由日晷上某参考线测出（此时日晷一物二用），时刻（白天）由日晷测出。你心中所猜想的图古人未必画过——如果是在日晷盘面上的话。如果有，应是若干影子端点实际轨迹线或上文所说圆。假如最初就确定用圭表对日中影子测量定日期，日晷测时刻二器分工那么你猜想的图与我说的日影端点轨迹图（线）都属属子虚乌有。 |
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杨军康，在圭表上， 冬至→春分，影子在哪个方位向哪个方位移动。 春分→夏至，影子在哪个方位向哪个方位移动。 夏至→秋分，影子在哪个方位向哪个方位移动。 秋分→冬至，影子在哪个方位向哪个方位移动。 杨军康，你看过圭表上的日影了吗—————————————？ |
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本帖最后由 邓荣继 于 2012-2-7 20:14 编辑 杨军康：感情你的“冬至”“春分”“夏至”“秋分”是在一条“直线”上的。 1、“日晷”的日影，跟“圭表”的日影，相同吗？ 2、阳光会根据“日晷”或“圭表”选择不同的投射方式形成不同的日影？ 你见过那天中午影子在东边或西边——杨军康，我说是“中午”的影子吗？ |
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本帖最后由 寒心冰血 于 2012-2-8 10:53 编辑 长见识了！ |
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本帖最后由 杨军康 于 2012-2-8 13:35 编辑 55# 邓荣继 看来你还是没有区分圭与晷。二者所利用的是日影没错，但意思怎能一样？圭表中午影子那一天不在表上？ 告诉你如何做此图：以圭表所测冬至日影长为半径作圆。用此圆表示一年，分为二十四等分，以二十四点为二十四节气日。把二十四节气点与圆心连接为二十四条线。以下顶点为冬至。上顶点为夏至。左中为春分，右中为秋分，其余按二十四节气顺序分布。 接下来，以小寒日日中影长为半径自圆心作圆与图上小寒点与圆心连线相交于一点，作标记。余类推，得二十四交点。把此二十四点用平滑的曲线相连，即可得此图。若把圆分的更细致如96分，测的天数更多，则可作的更好一点。 此图作者把节气序位标错了，你竟没看出来，可见你连节气顺序都不知道。 此图应名圭表全年每日日中影长变化示意图。作者并非表示每节气日日中方位在变化。 这图小学生画出来易如反掌，只要告诉他画法！ |
