《易•说卦传》云：“昔者圣人之作易也，…… 观变於阴阳，而立卦；发挥於刚柔，而生爻；和顺於道德，而理於义；穷理尽性，以至於命。……是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦，分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。”这里明确指出，卦爻体系以刚柔作为阴阳的观变，并由此确立为“立地之道”。
    卦爻的八个卦象中，《象传•坤》曰：“地势坤，君子以厚德载物”，《文言传•坤》进一步明确：“坤至柔而动也刚，……承天而时行”。
由此我们找到了“坤”在八卦中“立地之道”的入口：
    其“柔”性由盛而衰是按坤→巽→离→兑→乾卦象过程转换显现于世；而物极必反原理是源于阴阳观变之本质，“坤”的“刚”性肇始于乾“柔”性的衰极之极变，是谓“刚柔相夺”，则“刚”性由盛而衰是按乾→艮→坎→震→坤象过程转换显现于世。同样，“坤”的“柔”性肇始于坤“刚”性的衰极之极变，如此，新一轮“柔”性由盛而衰又周而复始作循环运动……
    按以上《易•说卦传》理论，阴阳变化而八卦确立，易六画而成卦；刚柔相济而六爻自生，易六位而成章，六十四卦由此而明“立地之道”体系。
    具体变化的过程，是按天地至阴至阳的上下流通为机理，六爻中，上卦卦象必定是“坤”卦阴象与天的至阳本体互通，而事物的生、长、青、壮、旺、衰、病、老，八个阶段对应的下卦卦象为坤、震、坎、艮、乾、兑、离、巽这八个卦，以应下接地的至阴本体贯通而成变化。以上的上下卦组合而成的成卦分别为地、复、师、谦、泰、临、明夷、升，这八个阶段循环往复，是六十四卦的本质核心，也是“立地之道”的根本。
    (按:本文部分观点受“寒心冰血”启发，特在此致谢！）

该文已被中国青年网转发，详见：
http://g.youth.cn/z/201207/t20120727_2296770.htm

呵呵

楼主是胡说带八道！


呵呵

哦,请教浅兄,本文思维误区在哪?{:soso_e181:}

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古越中兴 发表于 2012-7-28 17:02

                               
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呵呵古越学兄好！


伏羲氏或伏羲氏族或先前华胥氏、族等古人画卦、爻，应当相信是以原始地理的公用为记，非汉后提升为刚柔近哲学之概念，多人这么理解已是偏离了本真的轨迹。你在本论坛算是学识有成之士，为何还要口嚼俗儒之沫，根本没动脑子！

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