讀《典論治要》札記

《羣書治要》精裝全套三冊台幣二四00元(唐)魏征、褚遂良、虞世南合編  臺灣

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書局股分有限公司縮印东瀛尾張藩刻本二0一一年三月一版一刷，二0一二年三月一版三刷。

      第三冊爲卷卅六吳子 商君書至卷五十袁子書  抱朴子

帝諱丕，字子桓，武帝長子。建安十六年為五官中郎將，二十二年立為魏太子，二十五年正月嗣魏王位，改建安為延康，十一月受禪，改元黃初。在位七年，謚曰文皇帝，廟號高祖。有《典論》五卷，《列異傳》三卷，集二十三卷。

嚴可均（1762～1843）謹案：《隋志·儒家》，《典論》五卷，魏文帝撰，舊、新《唐志》同。《本紀》：“帝好文學，以著書為務，所勒成垂百篇，明帝時刊石。”詳《搜神記》。又《齊王芳紀》注：“臣松之昔從征西至洛陽，見《典論》石在太學者尚存。”《御覽》五百八十九引戴延之《西征記》，《典論》六碑，今四存二敗。《隋志·小學類》有《一字石經·典論》一卷，唐時石本亡，至宋而寫本亦亡，世所習見，僅裴注之帝《自敘》，及《文選》之《論文》而已。亡友瀋陽孫馮翼字鳳卿，嘗有輯本，罣漏甚多，又如采《北堂書鈔》十五洽和萬國，以《典略》當《典論》，若斯之類，概應刪剟。今覆撿各書，寫出數十百事，有篇名者十三，聚其複重，會其離散，依《意林》次第之，定著一卷。其遺文墜句無所系屬者，附於後。嘉慶二十年太歲在乙亥三月晦。

第619頁上   卷卌六《典論治要》“今釋衆而來，必見譴怒，傷親之歡，以增其疾，非孝敬也。遂遏于戶外，使不得見。琦流涕而去。士民聞而傷焉。雖易牙杜宮，豎牛虛器，何以加此。琦豈忌晨鳬北犬之獻乎？”案：天明本眉簽“《魏志注》所引《典論》‘歡’下有‘心’字。‘忌’恐當作‘忘’。”

      《魏志·劉表傳注》引《典論》“今釋衆而來，必見譴怒，傷親之歡心，以增其疾，非孝敬也。遂遏于户外，使不得見。琦流涕而去。”

第619頁上   《典論治要》“匡璋配圖瑁允之徒，固未足多怪，以後監前，無不烹葅夷滅，爲百世戮試，然猶昧於一往者，姦利之心篤也。”案：天明本眉簽“‘試’恐當作‘詆’。”

        龖案：試，弑也，亦即殺也。漢石經梁丘賀本《周易 文言》tb89-2殘字有“臣試其君子試其父”，即漢石經梁丘賀本《易》作“試”；《說文》“弑，臣殺君也，《易》曰：‘臣弑其君，’從殺省式聲。”即孟喜《易》作“弑”；《隸釋》載《公羊傳》殘碑“何隱爾試也試”，即漢石經嚴氏《公羊傳》作“試”；漢石經嚴氏《公羊》經殘字圖卅九tb043278“晉里克殺其君卓及其”、圖七十七tb085292“齊公子商人殺其君舍”、圖一三五tb047325“許世子止殺其君買”……即漢石經嚴氏《公羊經》“弑”皆作“殺”。隱四年《左氏》“衛州吁弑桓公而立。”《太史公書嬠世家》作“州吁收聚衛亡人以襲殺桓公自立。”桓十七年《左氏》杜《注》“而復弑君”，金澤文庫卷子本、《文選眠笛賦》李善《注》引作“殺”乃古本“弑”作“殺”的旁證！

            善哉《典論治要》存此“戮試”字！天明本眉簽者所疑非是。

第619頁下  《典論治要》“故女無美惡，入宮見妬，士無賢愚，入朝見嫉，夫寵幸之欲專愛擅權，其來尚矣。然莫不恭愼於明世，而恣睢於間時者，度主以行志也。”案：天明本眉簽“‘間’作‘[門音]’。”

第620頁上  《典論治要》“其少子尚又爲盡殺死者之家，嬪說惡母，蔑死先父，行暴逆忘大義，滅其宜矣。”案：天明本眉簽“‘嬪’作‘媚’。”