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谈谈你不知道的事
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谈谈你不知道的事
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大自在
大自在
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发表于 2013-11-29 18:42:23
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有物即有鬼,因有物即有气,鬼者似气也。此言虽不妥,然人世间鬼气多也,一旦黏粘,便无法拖身,每人亦有自我,自身有阴阳之气,若阴为黑,阳必为白,黑乃伤和气也,常伤人于游离间也。若真元二气能包住黑点,不必撩隙也。凡人必有身体,有身体必有阴阳,有阴点不怕,约用真元二气包住。真知如阳气,知其中之元,元即玄元,若能用真玄元圈住黑点,必不气神游于鬼府也。
道障为虚,此为开阻之性矣。此非三言两语能了透,因道心实难开发也。古训曰:人之所蹈,万物不知其所由也,凡人盖房,必先打其根基,如草长于地上,必有根生,此道心开发,莫不如此,非顽童之搭积木,层层上摞,做人当为先立根本,似大树根基于地下十余米,人见则喜,此固也。
宁乎天地有鬼乎?无鬼乎?人固有阴阳,男人如太极之阳包阴,女人如太极之阴包阳,所以男人阳气盛,女人阴气盛,若阴为黑,阳必为白。盖天地亦有物,有物即有鬼趣也,然鬼大约为气也,然气分善恶,若鬼气入脑,害人十獠也。旦世间有人与鬼相和合,此物常夜晚吸人阴阳之气,晨时人起来又要吃它人之阴阳气,实乃为害也。
天道莽莽,人道渺渺,鬼道乐兮,此为典通之论也,应实知实应,此三者不可小看。若蔽鬼气,小有三法:
1曰道行,道行即行走坚力,此前面之人怕之,此脚生金光道,一直通前,鬼怕之,必蔽开。
2曰阴阳,方法有三,一手于身前,从左到右,拉开,用力均匀,此为除障,也曰开白。从左到右拉两下,即为开黑,注意,夜晚睡前才可开黑,当拉三下,亦为透明,无色。此法不可多使,一天最多三次。
3曰吃鬼,指鬼,鬼气藏于物中,女人指之,念到(这有一个)鬼必离也,他人身上有鬼,男人可用口,对准那人吸一口气,鬼气必进肚中,然后慢慢休息,用鼻呼吸,不可张开口,七秒后,吐出一口气,此时鬼欲立起,然立起后,速崩散也。
世间道有小鬼,鬼王,此乃两者,水中有水鬼,火中有火鬼。火鬼之上,有小仙,小仙上有大仙,大仙上有大能,大能之上有大爱。水鬼中有水鬼王,亦有水神,水神对人无害,水鬼和水鬼王对人有害,,而水神统领水鬼与水鬼王。火鬼者,有火鬼王和火神,因火部鬼甚少,凡人不必惧之,然火神统领火鬼王与火鬼。
若有水鬼入体,用以上三种方法不顶用,需座在椅子上,先抬左腿,腿至腹部,再伸直,再抬右腿,腿至腹部,再伸直,再抬左腿,如此40下,左右各二十下,水鬼亦难忍,离之。
水神,火神,非常人之力能达到,大仙与小仙自身亦有轻毒与重毒。大能与大爱,劝人别练,此非良能也。此后六者为小鬼所惧,若有人成道,鬼亦来降,现今城池多半为鬼城,只因城中有鬼气也,然鬼亦计物精也。
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古越中兴
古越中兴
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发表于 2013-12-1 16:37:23
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象授气而为物,气分阴阳正偏,物正为神,偏则从鬼.
另一类物,身虽神,一旦邪气攻而胜,则为病.所谓医者,调阴阳之和合也.
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