注册找回密码

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

国学复兴网 门户 查看主题

《直方周易》系词下——连载

发布者: 赵庚白 | 发布时间: 2016-11-30 08:30| 查看数: 14925| 评论数: 171|帖子模式

本帖最后由 赵庚白 于 2016-12-7 03:47 编辑

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载此文请注明作者及出处。

      《直方周易》系词下连载——赵庚白译注

【原文】八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;
【译文】八卦完成排列,卦的象征便存在其中了;因为六十四卦都处于重叠状态,所以三百八十四爻便在其中了;
注释:“”因为。司马迁《报任少卿书》:“因为诬上,卒从吏议。”
      “”表示方式或状态。《孟子·告子上》:“嘑尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”

评分

参与人数 1銀子 +10 收起 理由
高老夫子 + 10 足下高论

查看全部评分

最新评论

赵庚白 发表于 2016-12-2 17:00:56
【原文】刚柔相推,变在其中焉;系辞焉而命之,动在其中矣。
【译文】阳爻阴爻相互推求,变化就在其中了;牵涉到的文辞啊乃是道理和规律,天下的各种活动就在其中了。
注释:“刚柔”阴阳。《淮南子·精神训》:“于是乃别为阴阳,离为八极,刚柔相成万物乃形。”
     “”推断,推求。《荀子·富国》:“故自天子通于庶人,事无大小多少,由是推之。”
     “”牵涉。《汉书·地理志下》:“凡民函五常之性,而其刚柔缓急,声音不同,系水土之风气,故谓之风。”
     “” 用于句中表示停顿,相当于“啊”。 《史记》:“且以五帝之圣焉而死,三王之仁焉而死…。”
     “”乃(是)。《礼记·檀弓》:“而曰然。”《注》而,犹乃也。
     “”道理,规律。《诗经·周颂》:“维天之命,于穆不已。”《笺》命,犹道也。
     “”活动,举动。《论语·雍也》:“知者动,仁者静。”

赵庚白 发表于 2016-12-7 03:37:26
本帖最后由 赵庚白 于 2016-12-7 03:45 编辑

【原文】吉凶悔吝者,生乎动者也;刚柔者,立本者也;
【译文】吉凶悔吝产生于各种活动当中;阳爻阴爻是确立六十四卦的基本元素;
注释:“”语气词。用于判断句,放在主语后,引出判断。《孟子·尽心下》:“仁也者,人也。”
赵庚白 发表于 2016-12-10 10:49:17
【原文】变通者,趣时者也。吉凶者,贞胜者也;天地之道,贞观者也;
译文变化流通要顺应时势。吉凶一定要承担;自然界的规律一定要仔细观察;
注释:“”顺应。王安石《王深父墓志铭》:“然真知其人者不多,而多见谓迂阔,不足趣时合变。”
      “”假借为“正”、为“定”。 《礼记·文王世子》:“万国以贞。”
      “”经得住,能承担。《管子·法法》:“凡赦者,小利而大害者也,故久而不胜其祸。”
      “天地”天与地,指自然界。《老子·三十二章》:“天地相合,以降甘露。”
      “”规律。《庄子·养生主》:“臣之所好者,道也。”

赵庚白 发表于 2016-12-15 08:00:58
【原文】日月之道,贞明者也;天下之动,贞夫一者也。
【译文】日月的规律一定要具有光明;国家的行动一定要统一。
注释:“天下”国家。《尚书·大禹谟》:“奄有四海