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/ H% K2 Q! `; X5 Y7 h1 p( Z1 F 上部经第一 & g( Y6 V, ~: g% [ + p$ A; f" L# U( C9 ^ 老君闲居作七言,解说身形及诸神。上有黄庭下关元,后有幽阙前命门。 呼吸庐间入丹田,玉池清水灌灵根。审能修之可长存,黄庭中人衣朱衣。( u4 I9 g( f! q' F3 Q 关元茂籥阖两扉,幽阙侠之高巍巍。丹田之中精气微,玉池清水上生肥。 灵根坚固老不衰,中池有士服赤朱。横下三寸神所居,中外相距重闭之。 $ N4 K1 O& G6 ^; W. v' X 神庐之中当修治,玄膺气管受精府。急固子精以自持,宅中有士常衣绛。 8 E/ J1 c3 @' x* o4 G) l; U: [7 { 子能见之可不病,横理长尺约其上。子能守之可无恙,呼吸庐间以自偿。 2 c0 L' ~1 c* n/ M4 l8 c( D" O 子保完坚身受庆,方寸之中谨盖藏。精神还归老复壮,心结幽阙流下竟。 E0 |% n/ S& k! B& r 养子玉树令可杖,至道不烦无旁午。灵台通天临中野,方寸之中间关下。, J2 c% H5 f2 X3 X, N( l( L: M$ D , g" w$ G M4 L5 C/ @ 玉房之中神门户,既是公子教我者。明堂四达法海源,真人子丹当吾前。' W* K+ f0 `8 C/ `0 i* z6 } u 7 J0 p, t$ U2 Y, @6 ]# o& Q 三关之中精气深,子欲不死修昆仑。绛宫重楼十二环,琼室之中五色集。5 t' G7 \1 {# z! o( D * r, m6 U+ _" y' Z 赤神之子中池立,下有长城玄谷邑。长生要慎房中急,弃捐淫俗专子精。: t0 Q& m ^% Z6 Q 2 O8 V1 }, q: Q5 U 寸田尺宅可治生,鸡子长留心安宁。推志游神三奇灵,行间无事心太平。 ) R; W! @- x! i: x9 I& @$ W9 R; j 常存玉房神明达,时思太仓不饥渴。役使六丁玉女谒,闭子精门可长活。 4 q4 i8 r3 \: ?# S( x# u* `" ~ 正室堂前神所舍,洗心自治无败洿。历观五藏视节度,六府修治洁如素。9 S {- {( h9 p0 ~: F& V 6 ?+ g ]6 K8 `" P/ ^1 G' { 虚无自然道之固,物有自然道不烦。垂拱无为身体安,虚无之居在帏间。 寂寞廓然口不言,修和独立真人宫,恬淡无欲游德园。清净香洁玉女前,8 F1 G4 [. B' g0 C* R) T' K 修德明达神之门。 |
( l& ]1 q& `5 q8 h2 Z4 f0 f% s6 q 中部经第二- x1 u0 I( ~0 F 8 p1 o& w1 s: E9 E, X8 ^7 k# \ 1 e7 k3 P6 H H4 ?) V9 } 作道优游深独居,扶养性命守虚无。恬淡自乐何思虑,羽翼已具正扶骨。! @. O! T8 \/ U" C- y4 ~. ?$ }: b9 y 长生久视乃飞去,五行参差同根蒂。三五合气其本一,谁与共之斗日月。 $ u8 F8 _/ F0 `% j( [ 抱玉怀珠和子室,子能守一万事毕。子自有之持无失,即欲不死入金室。; _8 F" q* b L% g/ b: h 出日入月是吾道,天七地三回相守。升降进退合乃久,玉石落落是吾宝。 ) `2 K& y0 [2 Q8 _' G' x* n$ u 子自有之何不守,心晓根基养华彩。服天顺地合藏精,七日之午回相合。! P9 q$ g4 |: {' Q6 o' ?( { 昆仑之上不迷误,九原之山何亭亭。中有真人可使令,蔽以紫宫丹城楼。( j" P! l6 Z# P$ D5 R. a9 w6 D 侠以日月为明珠,万岁昭昭非有期。外本三阳物自来,内拘三神可长生。, {- a9 A4 w5 d7 K# y9 C 0 O6 u8 i8 O6 k9 d& K$ L3 v 魂欲上天魄入渊,还魂返魄道自然。庶几结珠固灵根,玉牝金籥常完坚。2 p- @" ?; g1 `" @* V % z, ?" ~8 t- Q- D/ ^ P+ I 戴地悬天周乾坤,象以四时赤如丹。前仰后卑列其门,选以还丹与玄泉。 # s1 G, a; j: _+ X! ? @$ j& f 象龟引气致灵根,中有真人巾金巾。负甲持符开七门,此非枝叶实是根。 昼夜思之可常存,仙人道士非有异。积精所致和专仁,人尽食谷与五味。. y! x0 o- T" f0 ^0 }) t( ]* H& j X . k3 F- g D+ b5 ?7 l 独食太和阴阳气,故能不死天相溉。试说五藏各有方,心为国主五藏王。4 u" P* v* w! K3 R6 M & c0 J4 l( D7 R 受意动静气得行,道自将我神明光。昼日昭昭夜自守,渴可得浆饥自饱。 经历六府藏卯酉,通我精华调阴阳。转阳之阴藏於九,常能行之可不老。 - q! r; X& w$ Z4 J 肝之为气修而长,罗列五藏主三光。上合三焦下玉浆,我神魂魄在中央。& `3 _" G5 I0 C; w ! x: e* O, } f 精*液流泉去臭香,立於玄膺含明堂。雷电霹雳往相闻,右酉左卯是吾室。 N; E' F$ E" g" r+ E: k3 E 3 I5 j% \ b5 r% K |
下部经第三 伏於志门候天道,近在子身还自守。清静无为神留止,精神上下开分理。7 q( |, k2 f% M8 n $ B# @8 Q! `& o 精候天道长生草,七窍已通不知老。还坐天门候阴阳,下于喉咙神明通。 过华盖下清且凉,入清灵渊见吾形。期成还年可长生,还过华下动肾精。 3 V% n- k: |; Q, | 立於明堂望丹田,将使诸神开命门。通利天道存灵根,阴阳列布若流星。 . ]: k& X \! t5 n( [* B* | 肝气周还终无端,肺之为气三焦起。上坐天门候故道,津液醴泉通六府。+ j; l: j0 C& j2 E; N/ [9 W* z " W+ p" y! p) S V% ^/ L/ X/ ], l 随鼻上下开两耳,窥视天地存童子。调和精华治发齿,颜色光泽不复白。, |3 `; [# o; y/ C" Y 下于喉咙何落落,诸神皆会相求索。下入绛宫紫华色,隐藏华盖观通庐。 O1 O/ D# R7 V* c 6 S* e$ j7 K$ k% K" F 专守心神转相呼,观我神明辟诸邪。脾神还归依大家,致於胃管通虚无。 藏养灵根不复枯,闭塞命门如玉都。寿传万岁年有馀,脾中之神主中宫。1 ^7 k) I0 }% V s8 R- @2 @ @) j 朝会五藏列三光,上合天门合明堂。通利六府调五行,金木水火土为王。% }5 b3 k# Z0 M6 |5 v% ?$ S 通利血脉汗为浆,修护七窍去不祥,二神相得化玉英,上禀天气命益长。 " J' t( q6 }; Q. ]$ F! M1 v" a 日月列布张阴阳,五藏之主肾最精。伏於太阴成吾形,出入二窍合黄庭。1 Q( l9 K+ d" H. F8 L# O$ K- ]- y1 | 呼吸虚无见吾形,强我筋骨血脉盛。恍惚不见过青灵,坐於庐下见小童。 ( L3 y1 M( K" J: r7 e 内息思存神明光,出於天门入无间。恬淡无欲养华茎,服食玄气可遂生。 还过七门饮太渊,通我悬膺过青灵。坐於庐间见小童,问於仙道与奇方。 服食芝草紫华英,头戴白素足丹田。沐浴华池生灵根,三府相得开命门。# y' }# S! [: F3 j' d( I 五味皆至善气还,被发行之可长存。大道荡荡心勿烦,吾言毕矣慎勿传。! ~" f3 _* q6 L$ I* a" ^ ' h, o/ H; W2 k. l# Z7 m ! a8 }6 P: {1 c- {9 v& _ ! I& [0 g& [6 p( M |