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《赤松山志》宋-倪守约

发布者: 古越中兴 | 发布时间: 2017-5-6 08:08| 查看数: 196| 评论数: 12|帖子模式

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《赤松山志》宋-倪守约

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《赤松山志》一卷,宋倪守约撰。守约,未详何许人,书前有自序,称“舍家辞父母,来投师资”。又自署松山羽士,知为道流。书中称真庙、神庙、孝庙、宁庙,知为宋人。人物之末称咸淳年号,知作于度宗时矣。其书首叙皇初起、皇初平兄弟仙迹,以着是山之灵异,为全书纲领。次,丹类。次,洞穴类。次,山类。次,水类。次,宫宇类。次,人物类。次,制诰类。次,碑籍类。书末又有正统四年、明英宗御制、数行非诗非文、似乎聮额,与此书篇页不相属,葢后人所附入。明代刻本喜于窜乱古书,徃徃如是,今删汰不録,以存守约之旧焉。$ h9 ~8 h9 L3 J0 A, [% p+ g

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  余自髫龄慕希夷氏之风,觊为葛天氏之民,家寓松山之左,耳所闻,目所见,凡赤松子、二皇君得道之由来,虽未能详知而厯贯,亦已黙契乎胷中矣。遂舍家辞父母,来投师资,粤自承恩备,冠裳末数,积今四十余年。晨香夕灯,未尝敢懈,每静*坐丹晨,靖中无他念想,惟恐灵踪仙迹无以启迪后人耳。家山旧有刋本,事实岁久而磨灭不存。余曰,既为二皇君之子孙,忝冲和先生之余裔,其后使祖师之道不显乎?乃采摭源流,举其宏纲,撮其机要,定为一编,号曰《赤松山志》,俾来者有可考焉。若夫神仙传记之所録,经典碑铭之所载,父老之所传,风月之所咏,观乎此,则不待旁搜而后知之也。偈曰:
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* |' O! A$ j6 z- K0 r  挂一漏万,择焉而不精,语焉而不详,则负罪其奚以文。- a, [, d# s) L! S5 o

7 T2 k: t; b6 ]7 i1 r  松山羽士竹泉倪守约序
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  按传记云,郡人徐氏遇而得仙。徐氏,今日壶天真人奕碁之所,今曰碁盘其所由来者。渐矣,真人既遇赤松子,乃隠匿名字,寄籍于上霄优洞天之左而修炼灵元,卒能乗云御气,宾于帝庭,真人既不昡世故,时代亦不可考。然流福一方民,到于今,受其赐修炼之所,今曰壶屏俱有祠焉。凡遇祈祷守宰,必迎奉香火,求请圣水,每岁一郡士民祭祀,日以为常。7 x4 p+ |2 u# w8 A. A: i$ ^& d

最新评论

古越中兴 发表于 2017-5-6 08:09:16

; ~* u+ W% u5 G! `赤松山志   ○二皇君
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, B5 G) y+ [3 H3 r" H* Y  丹溪皇氏,婺之隠姓也。皇氏显于东晋。上祖皆隠徳,不仕。明帝太寜三年四月八日,皇氏生长子,讳初起,是为太皇君。成帝咸和三年八月十三日生次子,讳初平,是为小皇君。二君生而颕悟,俊拔秀耸,有异相。小君,年十五,家使牧羊,遇一道士,爱其良谨,引入于金华山之石室。葢赤松子幻相而引之,小君即炼质其中,絶弃世尘,追求象罔。且谓“朱髓之诀,指掌而可明;上帝之庭,鞠躬而自致”,积世累功,踰四十稔。2 B2 h4 K7 a, J$ \9 `2 U+ B$ C, Y$ I

, y/ |* s# b" T  大君念小君之不返,巡厯山水,寻觅踪迹而不得见。后于市中复遇一道士,善卜就占之。道士曰“金华山中有牧羊儿,非卿弟耶?”遂同至石室,此亦赤松子幻相而引之兄弟相见。且悲且喜!2 O0 Y3 ?5 S# T7 ~- |
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  大君问曰:羊何在?
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* K" u/ y0 h* ~4 `% E4 z2 M. P  小君曰:近在山东。, J- ~1 V" z, [/ y: [" H, @2 o
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  及大君徃视,了无所见,惟见白石无数。. c* p* M. g4 T5 P. h6 N
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  还谓小君曰:无羊。0 g& E# \! z! x% F% M

. K. w9 z0 @/ ]- t) Z" I3 ?! f0 g  小君曰:羊在耳,但兄自不见。% n8 |/ O$ P% V# W9 s9 b

( U7 L4 d& l; V5 M1 o  便俱徃山东。小君言叱咤,于是白石皆起,成羊数万头。今卧羊山即是其所。
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  大君曰:我弟得神通如此,吾可学否?2 v: q& h4 Q+ O2 b4 D
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  小君曰:惟好道便得。: l. ?! d8 N, V" \- c

: U* _; K; S8 \0 O; ~1 ?* ?5 \  大君便弃妻子,留就小君,共服松脂茯苓。至五千日,能坐在立亡日中无影,有童子之色。修道既成,还乡省亲,则故老皆无者。
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2 P5 Z# g3 f: m8 Q- z+ z  今石室之下有洞焉,葢二君深隠之秘宫也。二君以服脂苓方教授弟子,南伯逢等其后传授又数十人得仙。《神仙传》曰:二君得道之后,大君号鲁班,小君亦号赤松子。此葢二君不眩名惊世故。诡姓遁身以求不显,此乃祖述赤松子称黄石公之遗意也。二君道备于松山絶顶,为炼丹计。丹成,大君则鹿骑,小君则鹤驾乘云上升,今大蒉山即是也。二君既仙,同邦之人相与谋而置栖神之所,遂建赤松宫,偕其师赤松子而奉事焉。召学其道者而主之,自晋而我朝,香火绵滋,道士常盈百,敬奉之心未有涯也。% P. O. b/ x) D, I

# ]( J+ h6 t5 u  按《山録》,南岳衡山太虚真人得道处,玉帝命小皇君主之,赐神姓崇,名■〈山屾昌,上中下〉,号司天,主世界分野。孝庙淳熈十六年,封大君为冲应真人;小君为养素真人,理庙景定三年,加封大君冲应净感真人,封小君养素净正真人,猗欤休哉,大道流行,正教恢阐,福庇于婺,垂千万年。
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古越中兴 发表于 2017-5-6 08:09:44
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○丹类! n* U* i  z5 ]5 r; f  n" z, d
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  遗丹! t1 H( p% b3 K& Y

3 {* p7 g6 I( {8 D% z9 }  按《遗丹记》云,二皇君炼丹成道而上升,丹灶故基与井俱存。遗丹在山,变现不常,或大或小,或近或逺,人多目击,不可数举。丹山遇夜及昏、或阴晦或烟雨,必霏霏如日出光,岂非遗丹之洞焕欤?今畧摭一二言之。" A: S' c* {7 |# j
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  守山道士吴奉师,常蓄白鸡伺晓。一日闻鸡惊鸣,举首视之,乃啄一物,微似弹丸,有五彩光,即以合格之亟,招同袍作礼及偕来启合,丹已去矣。又,守山道士沈应符,至更初,见窗外光彩闪烁,遂开户视之,有物大如鸡子,其光渐逺。又,即前其光愈逺复归户,其光照窗如初,殊不知、山神诃护可逺观而不可亵翫焉。" X) @5 l7 S$ e

# Z8 L) P- n" f  丹灶% [# k8 {2 A$ A. z/ x6 T, F8 x9 Y
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  灶如三级坛,上有丹鼎。
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  丹基
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  在丹山太清殿之左。以真阳所聚,遇雪不积,草木不萎。
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. E2 n7 D+ b: I; n7 Q  ○洞穴类
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2 X, b/ k% C/ t: d  洞元洞天( s9 Z( Q$ I" L+ g- ~5 G( \( x

$ e5 f' K9 X9 Z  o  系三十六洞天,亦名金华洞天,与赤松山相接,分上中下三洞。上曰朝真,中曰氷壶,下曰双龙。竒伟峻拔,岩穴奋踞,风云凝互,气势磅礴。上逼斗牛之辉,下接罗浮之脉。上洞有石真人,俨然临跨,莫测端倪。中洞有水帘直下,寒玉横飞,其间有石像石笋等,按之仙经,知其有异,山神守卫,不通尘迹。下洞有石龙虎狮象麟凤钟鼓之类,难可枚数。又有雪山等处。鄱阳汤中曽有诗曰:“金堂玉室相掩映,珠帘翠箔谁褰开”。盖以洞中有“动用什物、室宇户牖”故也。下洞门极低,非舟不可入。既入,非烛不可见。此洞天原系赤松所辖。据《博异志》云:皇氏兄弟得道游止之地。《洞天福地志》云:郡人皇氏于此学道,凡投告龙简,必至焉。理庙嘉熈间,祈嗣告盟于此,宫中有御醮青词碑可考。
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% x, p9 V2 y/ e6 b# z9 P7 V  优游洞9 y% Z8 w  A" }# h/ M0 P
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  在上霄,去宫十里,去壶屏一望之隔。洞门髙五尺许,入门则广髙二三丈,自左升梯而上。又于上扶梯,而入其中。举而视之,则虚旷如大厦数十间之广。又出于三十六洞天之外,烟霞交鎻,石髓流英,父老所传则曰壶天真人所治之区,二皇君校籍之所,潜斋王公埜亦留题曰:
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  上霄非晚出,烟霞寄孤峤,青广既欝欝,白乳仍皭皭。; `: O, Y1 r: J" o; r5 l# d& e
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  徐真人有祠其侧。
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古越中兴 发表于 2017-5-6 08:10:53

" E9 `! W% e9 x) e 石室洞
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# U( C7 s% ^  g6 y  在螺蛳岩之侧,即赤松子引小皇君入山修道之所。上则石室,髙深丈余,方广相等,洞在其左。自二皇君得道之后,洞门深鎻人不可到。7 a9 F- T' c: Z, c; H! n0 \3 C
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  ○山类; k$ o1 D" u+ o2 y' |9 ~4 q$ R
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  金华山
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  周回数十里,即赤松山是也。《抱朴子》云,此地可以居神,免罹洪水之患。汉三十代天师虚静先生张君好善,尝一日游厯,慨慕赤松子之风、二皇之迹,乃留咏曰:
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7 C# Q1 n( i) K; S- C  家在白云中,约住赤松子。
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  揭来此山游,龙虎镇相似。6 D9 t5 h  p; G# g

8 J& q& h- Z: D1 ]  金华莫外求,黄茅已如此。
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/ u9 l& }& u3 q8 W, k  炼丹山* L) B* i4 n2 f- w" I( I

$ R' c; l9 U( |! v. \  髙数千寻,去宫五里,自宫左循坦途而去,至山下度小桥,由峻岭而上。其上平旷,景物不凡,一望数百里,近在目睫。盖二皇君炼丹之所,其上有庵,岁差道士主之。丹光洞,焕辉润草木,山中凡可以为药者三百余种,梁沈约为本郡太守,有诗纪之:
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1 x5 w. p9 \2 t: `  朋来握石髓,宾至驾轻鸿。& ?0 P. e' `! _; X4 i

/ K9 o7 S5 U7 j6 s- v  都令人径絶,惟使云路通。
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  绍兴间,降香祈福于此。其下有仙田,凡一二里,细碎不成片段。逺望髙下若阶级,相传以为二皇君植灵苗胡麻之地,自五代以来尝以种香黍,每岁必以进贡。唐本观道士舒道纪有诗云:“至今丹井水,香满此山田”。后因杂种五榖而此田所出不复可进矣。
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4 o  K4 ~' H" _9 x3 g3 S- Y/ l) l9 y  卧羊山! Y7 T0 j2 U' p2 y
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  周回数十里,其髙数十寻,正与赤松宫相对,即小皇君叱石成羊之地。其上石羊,现没无常,山神诃护,不容凡人有所希觊,林木茂盛,深不可入。东坡先生尝有诗讃之曰:' q" D7 I3 |. B
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  先生养生如牧羊,放之无何有之乡。9 N+ e# T& t" w7 d" N  R, p# l" n
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  止者曰止行者行,先生超然坐其旁。
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  挟册读书羊不亡,化而为石起复僵。
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  流涎磨牙笑虎狼,先生指呼羊服箱。6 j; a$ e2 s! u+ a8 U  _  K
古越中兴 发表于 2017-5-6 08:11:12
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 又太学博士三山郑士懿来此,曽有诗曰:2 h- E% a. W5 D

( x; w- \" I9 s$ `) }. \; L& d  见羊疑是巳叱石,! R  b8 k8 F' B) P* s0 Y

0 v( M& l' w. x9 W. W. y9 ?  见石飜疑未叱羊,; D$ A2 `" I: h4 h3 j6 }/ M

) R' {: `% Y* B1 X/ ^. T  非石非羊何所见,
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  这些意思难商量。
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( U  G8 _+ d6 @( T/ `. s  大蒉山
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# y& y( |2 j! b' y% d6 E( M  宫之东一里而近。乃二皇君飞举之地,俗呼为堕坠山。以山势自壶屏奔龙而下,蟠结于此,岌岌其势故也。
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  圣石山
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7 V5 U1 R; e6 y4 M; w5 U# F8 B  在卧羊山左宫之南,其山相对,隔溪皆田也。向有十数巨石在田中,其广数围,妨碍耕作,乃祷于二皇君。次晓则石巳飞过山旁,众叹神异,指为圣石。二皇差仙官主之。
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( Q8 Y) L* p/ ^1 J  螺蛳岩9 b7 B0 F2 d: R
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  在石室之左。其岩内窍通于石洞外,有峉岝之形,有空洞之象,岩势盘折,若螺蛳,就以为名。5 C5 ?" B/ ~8 F
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  刘道岩
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  在螺蛳岩之左。昔有学道者刘道岩于此得道而去。
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古越中兴 发表于 2017-5-6 08:11:30
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壶屏3 [6 {; X0 l& k' ]" r8 v
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  在优游洞之左。壶天真人修炼之所,此处实地,履之空空,有声虚处,随足陷没不可举。
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1 r6 m) |% r" e$ U6 B+ x$ f9 P  ○水类
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9 E( q& u+ _  i1 [, i; p1 v( p  小桃源
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  在宫之侧。宫内自左庑,可问桃源之津,泝流而前,泉石相搏,无风而涛。行且百步,有亭曰“物外”。又百步,横涧为桥,榜曰:三峡惊涛怒号前,莫知所穷后不见。其所止殆与尘世相隔,过盘石,临浚流,不特与物外异,亦与三峡异。横絶一小桥,有亭在大石上,曰:石弘。又泝而上,潺湲不竭,度杰石,而后可据槁梧而坐,丹山可由兹而上,此乃二皇君三元八节,邀集羣仙校籍之所。山中人早行,尝有闻如官府考掠声。迟明寻觅,则又杳无所见。昔有栖碧、御风、泠然等处,今不复存。东莱吕先生有记,以纪其胜。, S- Q5 \( T0 w7 r/ I+ `& C

% W3 b+ X9 h4 z+ C5 B  丹井" K, s; x: r# G1 ^/ @

! p: M5 Y- n# s/ ?7 E1 G% E' F& g  在丹山左隅。二皇君得道,将欲飞举,乃为。石屏上有石荷,盖与龛相类,奉所事石老君于内,而埋井中,不使后人知神仙踪迹及井所在,却以他井代之。其中泉,冬夏不涸,可以治病,神济无方。后有慢道者厌触之,其泉不通,此井自塞。守山道士方以井闭为惧,二皇君乃亲降指示,故井因忽不见,亟鸠工掘土,则见所藏老君在龛中颜色严古,冠裳坐扆皆肃整,殆若天降、众共惊愕,乃奉祠于太清殿。今之丹井实故井也。梁国葛惟肖乃稚川耳孙,有诗纪之曰:3 D4 T4 `+ t) |) Y: p

( x; @# j+ s0 \2 S6 b' g0 x1 g6 o' x  炼厥紫河车,汲此太阴精。
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4 }' B1 ~: t& d* P, K9 u: T+ J  铅男沈玉洞,汞女隠金城。
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  盖为是也。0 s6 V$ p( `  K% z* j% M0 Q/ f

* a; D1 o/ w# x' u" G  圣石湾
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5 l  c+ B  W3 ~5 t! ~& k  在宫前送客亭下。圣石山之左,中有圣石屹立,不动。壶天真人曽豢龙于此。0 E( i# U7 l3 \' _+ J

$ s4 c7 w7 C( F4 j1 E( u! j  清水潭" c0 J- ]6 `  `& A
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  在宫之右,过清亭之前。昔有一大石羊在此,神仙恐为凡人所得,其羊竟滚入潭中而不可见。皇佑间,洪水冲倒钟楼,钟亦滚入其中,竟失其所。至今,凡遇有风清月白之夜,遂闻其下铿坚琳琅之韵,以合步虚之节。. J' A2 [2 j+ S7 V  p+ H
古越中兴 发表于 2017-5-6 08:11:50
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○宫宇类
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  寳积观
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  即赤松宫。按观碑,自二皇君因赤松子传授以道而得仙,同邦之人议曰:崆峒访道,帝王有顺风之请;濑乡立祠,桑梓置栖神之所,兹为胜地,可得忽乎!遂建赤松宫真庙。大中祥符元年,始改今额宫,与卧羊山相对,宫前有二派水合为一流,其一自上霄而下,其一自碁盘穿小桃源而下。宫内由左庑而上,可问桃源之津,由右庑而入,可寻濯缨枕流之胜。又数步,可坐过清亭而观漱玉,徘徊官厅,可览骚人胜士之风月、朝廷所降御书及石刻并诰勅等,见奉安于宸翰堂宫中。自从冲真董先生立名于东京中太乙,而显道振宗,代不乏人,自紫虚黄先生重兴观业而规矩一新。9 X) W4 t5 d" n* O% O7 j7 x0 V% Q
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  金华观; y5 L) R6 l8 F) g  X' @* i

* w3 m2 s. B+ g+ h$ q+ u- I% @5 H  在双龙洞侧。掌三洞香火,元系赤松下观。4 ]' e1 {! x* ?
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  云巢庵
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8 k8 a1 z8 L" o5 V  D  在丹山上。有屋数十楹,宫中岁差道士徃主之,非惟巡掌形胜。士大夫扪松萝而访仙者,则傧相游览焉。
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2 B, x& y2 ]! W8 D/ `4 Y7 X( @  太清殿0 ?7 \% j0 D: w7 F+ b9 Q: ]

! p* R1 @" s" ]+ Q! L  在丹山上,云巢之侧。今奉事石老君香火。
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1 c  E* \  t* q0 q, p  二皇君祠# M9 {2 ~( _. f" e

  r/ {; i' h) D, }: m" m  在大蒉山下。守宰谒告必至焉。范峻有诗云:
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  灵祠千古余真迹,祠下老松髙百尺。% D3 t4 {5 t. I
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  仙子骑鲸去不归,几回借问山中石。: B- F3 H' y) O" y: t7 v) f

; s0 v* c& z3 j* ?# i  壶天真人祠
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  在优游洞前。一在壶屏,一在碁盘,一在宫内,祷祈不絶。
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8 s: j' @9 j7 o: l3 N6 }  圣石仙官祠
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* ~, _6 H6 w$ \  e  在圣石湾。左首掌圣石,按《谶记》云,此石乃金寳所化,能现光彩,故二皇君令仙官主之。5 R, w! ^+ h+ t  s4 h3 U9 X
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  丹山仙官祠7 o- b' y# \' Z( ]- E
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  在丹山上,云巢庵之侧。每遇丹光吐纳,必由于兹。民有祷祈,动无不应。凡有登丹山而不加敬者,必有彰报之验而俾隆信道之心。- G' Y  h+ Z# F. D

) v7 K7 G0 c& g% H/ \& e  云台观
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) O; C3 j( L  [: Z% e, f: Q* j  在城西十里外,名曰鲍垕。元是罗仙姑兄弟二人修道之庵,曽遇白衣仙人而不火食。继有何仙姑兄弟二人复绍此庵。请牒为女冠,亦八十余而后化。赤松主首移,请兰溪废额以隶属赤松下观云。
古越中兴 发表于 2017-5-6 08:12:11
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凝神庵3 a! e, H. \6 B% k- |" O" S! I$ p
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  在城西十里外,去溪陂塘一里,乃朱宗师退修之地。宗师勇退观事,结庵于此,以奉父母香火,誓絶人事而户外之履满。乡宦多访焉。潜斋王公埜有诗咏之:
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  抛却林泉趣,草庵临近村。
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, F8 X. z$ |" u' V# {  两窗吞日月,一室养乾坤。
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  菊露秋篱重,松风午枕暄。' Z; T1 M* U' Q& |+ E$ v6 u* b( m

& q4 s% k1 \  ]1 X/ a; ?% o  蒲团数胎息,不肯学旁门。
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" s! {: l* C0 H0 J9 O% ]+ ^  后数年,遭遇理庙,赐凝神斋髙士。遂以为名,其后又复得御书“凝神”二字,因以为额。; B; a* b; {% Q) i

, M- S9 n- h, ?& D  ○人物类
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5 |" p6 t6 H( K7 z  舒先生
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7 x( s( N! J8 e) F( K  先生名道纪,唐代人也。生长于婺,为赤松黄冠师。存心养性之外,惟以文墨自娱。名公逓相推敬,游厯江湖,在处寄其风月之章,时有荐之于朝而録用之则又拂袖而去。若将浼焉,埋光铲彩,不求名声,自号华阴子。常与禅月大师贯休为莫逆交,日夕瞻仰二皇君之祠,若意交神会,人莫测其遇与不遇也。曽有诗曰:+ B5 G# }1 U: G; i- \
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  松老赤松源,松间庙宛然,
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  人皆有兄弟,谁共得神仙。
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1 v. ?- @, ]9 r* u% I3 P  双鹤冲天去,羣羊化石眠。6 b: [/ h& |- K4 g$ h5 f
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  至今丹井水,香满此山田。8 u9 _; }7 H2 w: I1 _# r/ ?+ u  a
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  其后修炼亦却食,不疾而化。又数年,有于赤城见之者。
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古越中兴 发表于 2017-5-6 08:12:30

+ T. T9 \5 M$ [# Z冲真董先生2 W  b$ Y: a; |$ J; |
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  先生名惟兹,好学笃文,不事生业。隠寄赤松,解悟经品。思通神会,时贵以先生名,荐之于神庙,名试诸经,理义敷畅,上悦,赐度牒,为赤松黄冠师。继赐冲真师号,及紫衣。未几掌东京中太乙,事及哲庙。元佑间乃丐归家山。上嘉之,复勅领寳积观事。+ g% P; Y5 [/ G
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  紫虚洞灵黄先生- B/ Z' ?& V6 f3 u4 @# ^

9 p/ j- W( d8 V) M  先生名彦达,字行可,本郡人。其家去观二十里,紫虚洞灵其师号也。博学羣书,精于唐宋之诗,后遇至人授之以秘术,于是诸大法无不参行,救人疾苦,祷祈响应,四方归向,皆目之曰黄真人。至绍兴间,主观事凡三十余载。一新观増置田畆道行,赖其休庇,至今无乏。尝置灵机堂,为修存导养计,得暇则以琴棋自娱。
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  至乐先生盛君
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  先生名旷,字符放,武林人也。其母梦吞五色光而有姙。自十岁学道于金华三洞,及十五六,迁寓赤松,呵呬外,喜吟咏。凡寓于物、入于题者,必发而言之。有《华松篇》一帙。盖取金华赤松居处之意也。黙朝内炼,靡所不解。绍兴间,因内嫔传其斩赤龙之道,髙庙闻其名,诏写其容而召之,乃野入觐上,赐坐谈玄,馆于玉津园。寻降,赐御书扇。又命其勘校道书,继而奏请如蜀之青城等处。蒙恩允,又赐空名度牒数道,以资糇粮之费。及回入觐,上赐“至乐先生”之号及金玉等物。谢恩还山,遂于宫中卓一小庵曰:迎晹。先生尤精于易,时与鹤山刘大辩讲析其中。又于所泊处,命曰:至乐窝。愈黙修炼。尝独吟曰:
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) I2 s' C* p; I4 |/ a  刋名紫简羣魔宾,扶桑旸谷奏玉晨。7 O9 p8 N9 Z% }- W/ }

9 k% J  H/ d/ k5 @3 |- \  控驾三素辅翊宸,敢忘南岳魏夫人。. L5 f3 R) \1 c8 l! P2 l( T- p' g# P

+ G- D5 Q: h+ l  年七十余,趺坐而化。9 T* q2 a1 C5 T6 X* ^2 G. _; R/ T3 }
古越中兴 发表于 2017-5-6 08:12:52
冲和先生周君
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+ p& E6 s, w/ d, O# f/ _! x  先生名大川,字巨济,号澄斋,本郡人也。自幼入道,潜心宗风。承恩后,有术者相之曰,此人必可一言悟主。及年徳俱备,寜庙闻其名,乃诏入觐馆于髙士堂,寻奉万寿香火,上甚礼貌之。乃为家山申请免和买杂敷,仍立山门道正司。又数年,谢絶软红,归养故业。众又挽为家山主人,爱常住,毫发无欺,赡众无乏。庄田负逋,则捐已资而代偿,讙声载道。若夫吟咏纾情,横琴乐道,人所不能易及也。与通妙先生易君如刚为莫逆之交。嘉定间,上犹爱念二人,俱赐象简。又俱赐先生道号,其所得御书,见崇奉于冲和道院之御书阁。
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0 c' ^2 c, `9 k( F0 C6 `2 x  道録吴先生
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1 [2 z2 g3 n- {& M$ j7 g6 V  先生名养浩,平生读书不倦,十行俱下。游厯江湖则与云泉髙士杨休文为文章友,玩弄笔砚。朝中公卿皆屈礼招致之。绍定间,文声日振,理庙闻其名,召入觐,令主太乙。自是圣眷弥笃,宣赐不一,积阶至左街道録。年七十余而化。, U% _& t* B3 W' ^5 B9 @
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  宗师朱先生
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  先生名知常,字乆道,号此山。本郡人也。先生通儒学、明释老,平生茹素,常曰:功名不足凂我慨从赤松子游,为黄冠师。未半世,两住家山,道尊人服。寳佑丙辰,裕斋制置马相公光祖,以檄召主茅山玉晨,未几,司徒髙士师坦以先生闻于理庙,移镇崇禧。次年,蒙恩召主佑圣观,迁左街鉴义。凡遇雨旸,祈祷屡应,上悦,迁凝神斋髙士。开庆间,北兵渡江,犯鄂渚,于是上命立坛借阴兵助战,有验,赐左街道録及象简香合杯盘钱币。至景定四年,适茅山上清经箓。嗣教宗师阙员,上特御笔,以先生名为四十一代宗师。先生少学易于乡先生卢端叔,后得易说于池阳周元举,遂以见闻,集为一编,进之于上。先生得易之道,知进退之机。咸淳乙丑,浩然有归志,乃于房院之后,筑小庵以自娱。
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1 B' Q+ r. R$ B$ R. n3 C  ○制诰类
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  赤松凌虚真君制
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  勅。
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  道无方体,供物之求,兆见机祥,发于感忽。
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' w; h* s/ g: w  赤松真君,纪于迁録,神农之师,雨旸并时,有求必应。% `0 k) Y8 Z: B8 @% w
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  一方所仰,千载若存。. k  l  E. r! Q6 K
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  祗答灵休,用申茂典,可加号赤松凌虚真君。
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古越中兴 发表于 2017-5-6 08:13:08
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元符二年制2 E# ]+ G8 Q/ j6 b, S2 `
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  二皇君诰3 M$ p  r( ~5 N$ m$ U2 m8 d1 u
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  勅。2 F* W  l! C8 G: J+ o

; i, D' |' v! t8 r+ ]' A0 \1 q" H  黄老之学,虽以虚无为主,澹泊为宗,而原其用心,实以善利爱人为本。8 z7 F2 `, ]- W! _; e9 ]
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  初起真君、初平真君,尔生晋代,隠于金华。: `, i$ }4 d/ ~! g& Y

( j& s% Q' c+ T# ?: K1 Z& A  叱石起羊,以为得道之验;
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  汲井愈疾,益广救人之功。) ?6 a/ q, i! @* i

# M5 G. a" `5 r0 N$ h; T& j' b6 W  岿然仙宫,赫尔庙貌,一方所恃,千载若存。% I* }8 b' J+ x4 p" s( ^
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  东阳之民,合辞以请:其按仙品,崇以美名,缅想灵斿,鉴吾褒典。5 V' W* u7 |. \$ M

: y  _2 T+ M8 L+ G  i2 l  初起真君可特封冲应真人
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' k& o+ [3 S( k  初平真君可特封养素真人
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  淳熈十六年六月十七日加封" P0 e3 M8 n6 R) w7 O! v

/ b9 q4 f; P# N, Y  ~2 r2 G  勅。" `; P) ^0 z/ q+ ?! p
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  至真【阙】妙,昉于庄老之论;神山之事,盛于秦汉以来。' j5 C* Y; G0 @- U1 v

( }' Q& m. Q6 H4 L  然超乎冥漠之无形,而邈若昭彰之有验。
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  第一位,冲应真人,第二位,养素真人,惟尔兄弟,流芳史书。" W8 ^7 C( A6 w

4 W# H- H! @# z) X: x  石叱而能起,成形丹存而尚留余焰。驾雾腾云,则若恍若惚,祈晴祷雨,则随感随通,: k) z1 g) C! t& Q, b4 j' }6 V6 t
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  至今,寳积之祠起,敬金华之地,宜加徽号,以称真风。
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: |! W9 \$ f" K" G  第一位,冲应真人,可特封冲应净感真人+ N" A$ P/ P; ~( b6 K) H
4 s- L5 s6 G. q4 k
  第二位,养素真人,可特封养素净正真人
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  景定三年十二月十日; O2 l, ?) V  I& C5 {$ A
古越中兴 发表于 2017-5-6 08:13:32
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○碑籍类# \, A( T9 a' P/ P" U' g* V4 _
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  碑
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  老君圣像碑
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  二皇君诰碑(在二皇君祠)
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  真武戒世碑(在真武堂)# `/ B4 i( n5 K- B8 b
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  御书兰亭碑1 Y  Y! V$ h! o5 i
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  御醮碑
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  御香碑(在宸翰堂). U- f+ [% r3 |

' ^$ G& Z3 l1 ?2 t- E9 z' {  寳积观碑(张虚静先生撰)
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  三清殿碑(路说撰). \! J* R: i% ?9 u/ k; n

! |6 j. R/ M& z/ {% w  遗丹记碑: D2 e8 m8 g, B) G' S
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  遗丹赞碑(并厉埜撰)
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( M3 C. n" M( V; B  会仙阁记碑  D: f' G; `& Q  m7 J) T5 C
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  赤松山碑(李阳氷书)
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* L# z. I( g% W9 v. P& w. l  长生碑(唐开成四年立)
! Y' M8 c5 \! \- b" z4 F3 J. L
! h# p. a; L5 c  S  阴符经碑# P/ d7 r, i6 L6 L/ F  R. i( E4 E

+ {9 Z( e8 s7 z6 ?3 c; g: i- x  小桃源碑" K/ c8 p: h1 g- L/ B* o' h1 m3 e

$ @% E$ }$ s( V8 e2 S  物外碑
/ I, }' C; P6 n& ~3 W& v4 x0 M
古越中兴 发表于 2017-5-6 08:13:57

, z6 `( q# ^9 A洗耳碑(并虞似良书)
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  太山感应篇碑
1 X; Y6 g' p5 W' K
# s7 \6 H5 Y# `- O  L  青云阁碑记(并在青云阁下)+ ]  r# O5 L. w- k

8 I0 Q/ G: L( C; C% |  s  名公游山题咏碑(不可计数,散在廊庑及官院,并诸房院等处)4 ?* [! c! ?" m: I

8 ]7 m! f: o' T5 ~' x  檀信长生斋碑
3 D7 f6 I; ~4 ^! n# t) H
1 O( K* W1 c7 X% E# U6 C  檀信逺日斋碑(并在西庑), E! ?( D- H7 D

& L0 V0 @9 H# d  勅赐宗师碑(在此山道院)
! L. O9 |& H- g5 X' I$ Y5 @) `/ t$ _3 g6 z$ K, j# O
  文籍& Y) o3 F% m) O- w' J
" |6 E$ `; D# N+ F0 o. ~5 y3 {
  赤松子中诫经(在冲和道院)
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5 t) ^6 i) J( V  i5 I# B  霍如庵参同契(在曕翠阁)+ o9 i+ [9 d7 d8 ^

) O4 A7 [7 b' Q, G: I: T, r  注太上感应篇(在青云阁)1 N8 H! H- s& O( r
. l; u' W* k7 S3 V4 A& Z9 i
  经进易解(在此山道院)
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