7 B3 v* M/ t8 k$ o; m素书
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0 i2 t0 e+ p0 p3 t9 s/ v, S8 D% ^　　《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。
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        目录：1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼


      正文：
# k# ]8 N7 N4 m" K7 w( w. X       原始 译注

0 C. [7 a4 `9 [, n0 ^作者：黄石公
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8 J3 d* x" H. `% u! N& E　　夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。
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$ J! q9 h8 \  n4 v7 i& }　　道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
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　　德者，人之所得，使万物各得其所欲。

' Z0 y& \/ T7 U/ z　　仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。(生存 一作：生成)
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　　义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。

　　礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。
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　　夫欲为人之本，不可无一焉。
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7 n3 |: z- `6 F  S5 z. g) F; P　　贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。
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  ~. Z/ Y) H' t( x) P, k　　若时至而行，则能极人臣之位；

- o' D, Z* l1 r, Z) H; H4 T9 U8 l　　得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。

8 g/ H+ K& `0 S# X　　是以其道足高，而名重于后代。

: u0 c# I7 \( y8 r2、正道 译注
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　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。

　　行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
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　　守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
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3 c( o8 {- p& }& A( C  y3、求人之志



* P( m' x6 f, v3 r　　绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。

　　避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。
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3 E5 j# s( L' z; r　　恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。
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　　近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶）
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　　推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。

　　括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。

' q- B* N! t% J/ c3 n8 w$ n5、本德宗道
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　　夫志，心独行之术。
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　　长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，

* {5 U7 q4 H/ q3 M+ r7 |　　神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，
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) a+ `$ ~, A! b3 q: @( Q+ r' r　　悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，
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　　孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。

6、道义 译注
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' A' Y- k$ s' Y% F1 C& l作者：黄石公
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　　以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，

4 x; E9 M+ p. O" H! t/ q　　以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，
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　　怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，

- v1 F; ?" W8 u' `8 B: w　　慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，
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% a6 `9 f* b! Y7 [1 ]2 Q　　近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，
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, z% _  F5 \5 p# [8 z　　凌下取胜者侵，名不胜实者耗。
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# z4 [+ [3 v% b$ _0 L$ b/ g　　略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。

　　以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，
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　　行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。
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　　薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。
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; D8 o! E# k" ]6 F　　念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，
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　　为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，
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　　阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。

　　战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；
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$ s6 s* \; c2 c; m6 `1 f1 ]　　闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。

( H# E7 x+ P6 V8 D. m. B' z　　牧人以德者集，绳人以刑者散。

　　小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。
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1 ^1 @% c6 ^5 N  m+ z　　赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。

　　听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。

7、安礼
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9 z/ h% c3 w' x3 L/ _. a　　怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。
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　　饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。

　　富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。

　　轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。

7 U3 Q% v5 c2 x- e/ K" O4 b　　自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。

　　危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。

　　国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。

* K$ e- g3 J" p* q9 A. W* W. e& h　　地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。

　　山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。
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　　衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
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　　足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。

　　根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。
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　　见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。

　　夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。
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8 b& A* q: |  B4 U　　非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。

　　同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，
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7 P9 B8 v  h; h: a　　同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，

( S- c5 \: m# C% z& |　　同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。
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　　释己而教人者逆，正己而化人者顺。

　　逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。

1 B8 O- H! D0 m  i+ f( Q　　如此理身、理国、理家，可也！

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