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2、正道 译注 ( [7 i3 p1 \! R* i8 G3 M 4 Q3 f4 k1 ] t 德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。( ]; W f9 }/ e, E" Z/ Z * ?: N# V3 g$ x F8 T4 [$ u 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。) I. S2 O1 ]/ Z6 y5 d: ~$ F- a 0 {, s' G" ^+ Q6 B5 ^2 F" i. h ! V0 I# |, ^( L$ ^$ R 3、求人之志 / K/ G, ?4 j: J( f# ]1 b + {$ O" @6 X q: w" v5 X3 c5 N5 p 绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。 避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。* T0 Q) r$ f/ h" H/ P* D: s0 J/ S 恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。! f* G. n# k+ T- T8 z 近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶) 推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。 . c4 I* x9 j. H' [ 括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。 |
0 p/ A7 R* S4 r+ A: ]/ `+ E* I; v 5、本德宗道 4 @. \7 b' S+ |1 g5 ? O1 i" J4 B* S7 G' A* Q 夫志,心独行之术。 7 F- t4 X0 c, d2 M 长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善, / Y) y) u# c0 f- I) A: B 神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿, ! j' F0 u8 a0 }; V 悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙, ' \3 ]6 Y4 X* x. a0 | 孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。# q6 b& L& B8 Q" l) o. H 6、道义 译注 作者:黄石公 , K5 Q% Y3 `) K) ^. p 以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,: J0 ?' x4 a- s 以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁, 怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,$ ?' r7 |2 |+ R/ d 慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,1 G" c# t( X& T/ m! }, u - E4 h i: q- q 近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮, : r0 B6 X" W( B1 C. c6 y) i+ j& |. c 凌下取胜者侵,名不胜实者耗。: [0 Z X( N: Q3 V( c$ Q) K8 ]! l 略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。+ t, }2 }" B# z: v 以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,% g( `# h0 A! Q+ _7 _2 }# [ 行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。 薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。+ F; ?$ y1 {% t- u: K- I3 }7 T 念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,( w% n7 V; W$ v) U0 K2 \: _ 为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,# }3 |' i$ m: ?" v/ c$ q% a 阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。 ; X P% v! G2 s' J 战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧;' J. c$ z& A8 I/ w( x 闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。% @- p8 x* p! J' m 牧人以德者集,绳人以刑者散。 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。 听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。 |
7、安礼 3 N7 G2 \: X; j" J5 a - q `' s. W. P& [, k u* } 怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。 / `( o# k/ `9 O 饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。 % J/ O# G; f5 R" h: X% v* S4 m 富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。 $ k5 U8 B/ [4 C 轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。9 R4 o4 J" g; a3 g / Y+ S2 _5 o m5 e8 A& S( F 自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。; J" W4 p; `# V% W: j% s7 s3 ]! i2 M 3 y( z3 E s' v. x 危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。$ u+ O) y0 f0 G! i2 y! [! ^6 V ( t3 G! h6 x; `" P8 P# m 国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。 / S8 D3 x" ?4 h4 Z7 S! i6 X u( N5 c 地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。: R: Y& C' ^3 } |0 X: a, D8 E 山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。! `5 K4 h: \+ V+ B$ W 衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。 足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。6 n, D8 i, x9 z3 T; C 根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。 见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。 夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。 F# ]6 F+ l' W+ L, L. Z$ p' W8 |. G 非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。 同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋, : }( U0 y+ E/ A/ m$ Q( j 同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲, 同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。 释己而教人者逆,正己而化人者顺。 逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。# s* ^* `3 Q9 Z# V 如此理身、理国、理家,可也! g$ W: `; @$ s& W |