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《射经》 宋 王踞

发布者: 古越中兴 | 发布时间: 2018-1-4 17:32| 查看数: 149| 评论数: 0|帖子模式

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《射经》 宋 王踞
$ A. j9 R4 m' l; T, V

" P; a1 @6 ^- o5 o
6 Q+ [9 d1 p1 f6 K: B总诀 抹羽取箭
) S& y1 c# P. E% _- q0 t步射总法 当心入筈
  Z% V3 a" d& I步射病色 铺膊牵弦/ E! V7 C/ r/ c) ^- T2 X" i" n  z
前后手法 钦身开弓! w: K- J, O/ S! ^/ y
马射总法 极力遣箭3 z6 Y1 j4 \) v9 w* b) s" `' n! V5 I
持弓审固 卷弦入弰) ]) k" o$ E4 @$ b# _$ h5 Z
把按弦 弓有六善# \0 U! ?2 W) }
9 L0 }- {. W& h9 E0 D  K

% d0 }% E: R1 J" d) w〈总诀〉6 D1 k! `& B) W) I0 e1 C
  凡射,必中席而座,一膝正当垛,一膝横顺席。执弓必中,再把之中,且欲当其弦心也。以弓当左膝,前竖接席,稍吐下弰向前,为令上倾向右。然后取箭,覆其手为拳,令指第二节齐平,以三指捻箭三分之一,加于弓亦三分之一,以左手头指受之,则转弓,令弦稍离身,就箭,即以右手寻箭羽,下至阔,以头指第二指节当阔约弦,徐徐送之。令众指差池如凤翮,使当于心,又令当阔羽向上。弓弦既离身,即易见箭之高下,取其平直,然后抬弓离席,目睨其的,接手颐下,引之令满,其持弓手与控指及右膊肘平如水平,令其肘可措杯水。故曰:端身如干,直臂如枝。直臂者,非初直也,架弦毕,便引之,比及满,使臂直是也。引弓:不得急,急则失威仪而不主皮;不得缓,缓则力难为而箭去迟。唯善者能之。箭与弓把齐为满,地平之中为盈,贯信美而术难成。要令大指知簇之至,然后发箭。故曰:簇不上指,必无中矢。指不知簇,同于无目。试之至也。或以目视簇,马上与暗中则。乖此为无术矣。故矢在弓右,视在弓左,箭发则靡其弰,厌其肘,仰其腕,目以注之,手以指之,心以趣之,其不中何为也?7 Y$ X$ D, r4 e0 A
  又曰:矢量其弓,弓量其力,无动容,无作色,和其肢体,调其气息,一其心志,谓之楷式,知此五者为上德。故曰:莫患弓软,服当自远;若患力羸,恒当引之。但力胜其弓,则容貌和,发无不中。故始学者,先学持满,须能制其弓,定其体,后乃射之。然其的必始于一丈,百发百中,寸以加之,渐至于百步,亦百发百中,乃为术成。或升其的于高山,或制其的于深谷;或曳之,或掷之,使其的纵横前却,所以射禽兽与敌也。凡弓恶右倾,箭恶其襦,颐恶旁引,颈恶却垂,胸恶前亚,备恶后偃,皆射之骨髓疾也。故身前辣为猛虎方腾,额前临为封兕欲斗,出弓弰为怀中吐月,平箭阔为弦上悬衡,此皆有威仪之称也。
5 B. |  I0 _; n7 {- {9 U8 E  又曰:凡控弦有二法:无名指迭小指,中指压大指,头指当弦直竖,中国法也;屈大指,以头指压勾指,此胡法也。此外皆不入术。胡法力少,利马上;汉法力多,利步用,然其持妙在头指间。世人皆以其指末龊弦,则致箭曲又伤羽。但令指面随弦直竖,即脆而易中,其致远乃过常数十步,古人以为神而秘之。胡法不使大指过头指,亦为妙尔。其执弓欲使把前入扼,把后当四指本节,平其大指承簇,却其头指,使不得(此处有阙文),则和美有声而俊快也。射之道备矣哉!□井仪:开弓形,所谓怀中吐月也。□襄尺:襄,平也;尺,曲尺也。平其肘,所谓肘上可置杯水也。白矢:矢白簇至指也,所谓彀率也。□剡注:注,指也。以弓弰直指于前以送矢,俗所谓[上绝下力]控也。剡,锐也。弓弰也,靡其弰。□参连:矢行急疾而连参也。
& [- f& \9 H0 b5 D& N〈步射总法〉& l# d+ U2 ~5 _
  左间与胯对垛之中,两脚先取四方,立后,此转左脚,大指垛中心。此为丁字不成、八字不就。左手开虎口,微松下二指,转弝侧卧,则上弰可随矢直指的,下弰可抵胛骨下,此为靡其弰。右手摘弦,尽势翻手向后,要肩臂与腕一般平直,仰掌现掌纹,指不得开露,此为压肘仰腕。射经曰:无动容,无作色,按手颐下,引之令满,取其平直。故曰:端身如干,直臂如枝。箭发则靡其弰,压其肘,仰其腕。胸凸背偃,皆是射之骨髓疾也。
  `: m; `; y( ~〈步射病色〉
4 _; v4 g, L1 C3 |6 ~1 v  开弓勘手,谓前手太高,后手低不平;开弓提手,谓前手太低,后手高;开弓偃弰,谓身直头偃,前手腕仰;两摘,谓不发用力,即前后分解;不齐所弦,谓遣箭分弓,实握不转腕,微松手转弝;脱弝,谓手太松,倒提手弝;[发刀]弰、弰子大二件,谓下弰传右胛;后手约,谓手侧不仰腕;后手小,谓敛定手,不放手;后手偃、后手二件,谓遣箭不直硬,或剪弦列手。
7 U6 D; ^1 l" E〈前后手法〉3 O; O8 v  G, [) J3 w. Z
  宋卢宗边太尉释:* _- ?1 K& z" x& a+ d
  摋,《说文》云:「侧手击物曰摋。」谓当后手如击物之状,令臂与肩一般平直是也。
9 G; h9 X0 }0 w7 Z  捩,《说文》云:「捩,拗也。」谓以前首推弝,后手控弦,如用力拗捩之状。2 [: A- l6 e9 N7 _
  [上绝下力],《说文》云:「[上绝下力],断也。」谓当以后手摘弦如[上绝下力]断之状,翻手向后,仰掌向上,令见掌纹是也。
' u9 c; k" U! n# V  [手窒],《说文》云:「[手窒],掷也。」即当以前手点弰如掷物之状,令上弰指的,下弰抵胛骨下也。
/ I6 g+ }# o" R" P〈马射总法〉9 A9 I3 |/ {9 m) _, P' N) p
  势如追风,目如流电,满开弓,紧放箭,目勿瞬视,身物倨坐,不失其驰,舍矢如破。2 E/ x5 x$ C( }# L
〈持弓审固〉
7 i+ m$ x' q$ E: [) w7 d/ y  Z  左手垂下,微曲大指羁弝,第二第三指着力把弓箭,余指斜笼下弝,指左脚面。曲右手当心,右臂贴肋,以大指第二第三指于节上,四指弦畟提弰,箭弰与手齐。诀曰:持弓审固事须知,垛在南时面向西,右手捉弓左当弝,仍令箭筈两相齐。
* x2 h1 P- E2 \+ J1 o6 F  \; g. f〈把按弦〉
! O8 y1 \3 R* K  钦身微曲,注目视的,左手轮指,坐腕弝弓,箭如怀中吐月之势。续以左手第二指与第三指靠心斜入拨弦,令弓上传着右肩,然后举左脚,三移其步以取箭。诀曰:举弝拨弦横纵脚,轮指坐腕身微钦,指弰斜传右肩膊,左手持把横对心。, X' i5 g; ?, X+ T$ O5 S9 G2 u  t, H
〈抹羽取箭〉+ U& N+ E* `; P5 U# F  c
  以左手三指丞下,紧抵前四指、五指,钩落上笼:先举右脚,随步合左手指弰抵弝,以二指按箭,三指斜擗箭,四指、五指向里斜钩,左手二指、三指羁干掣箭至簇。诀曰:前当弓弝一般齐,三实两虚势渐离,小指取箭羁紧簇,抹羽入弦无暂迟。; f7 v* o% Z0 X& N) C$ I0 i
〈当心入筈〉
3 g  D" f1 K+ Z! D8 W4 P- N  右手第二指紧控箭筈,大指捻筈当心,前手就后手拶干入筈。左脚尖指垛,脚跟微出,右脚横直,鞋衩对垛。浅坐箭筈。左手第二第三指坐腕,羁前双根斜觑的。诀曰:右手二指抱箭垛,两手相迎稳入弦,捻筈当心斜觑贴,紧膨两膝直如衡。. I+ l9 `3 U- d7 g8 O* z
〈铺膊牵弦〉8 k; Q# W5 G3 D
  轮指把弝,推出前手,微合上怦,两臂弦曲,不可展尽。左手轮指,空第二指过弓弝节上,大指面紧着弓弝,屈起指节,余指实屈,铺下前膊,左右脚膝着力同。入筈法诀曰:前脚铺下若推山,右指弯弓紧扣弦,两臂梢曲不展尽,文牵须用缓投肩。
' O; ^1 W$ ~) ?0 n& M; O, I〈钦身开弓〉4 r$ E1 m6 G5 \- l- ?3 k6 j
  以右手第二节取箭,弝外觑贴,侧手引箭至簇,大指靠血盆骨为进。凡簇与弝齐为满,半弝之间为贯盈。贯盈信美,虽有及者,大抵胁肋脚膝着力亦同。入筈法诀曰:开弓发矢要钦身,弝外分明认贴真,前肘上翻双膊耸,胁肋脚膝力须匀。9 S% D$ ~, x8 }1 O# j
〈极力遣箭〉
9 }2 n% Z, ?% ~  K) M( F5 T# I  竦腰出弰,上弰画地,下弰传右膊。后手仰腕,极力[兀卓]后肘过肋,猗后手向后;前手猛分虎口,着力向下急捺转腕,以第四第五节紧钩弓弝,两肩凸出,则箭力倍劲。诀曰:弰去犹如搦断把,箭发应同捻折弦,前弰画鞋后靠脊,极力遣出犹自然。5 A% r& m) I# ]4 ?1 N* t- J! G7 H" n
〈卷弦入弰〉$ @( J2 @6 M. Q+ @
  后箭两手相迎,直右手过胸,曲左手卷弦。以后第二指取箭,前脚跟着地,耸身稍敛,双眼觑贴。曲右手贴肘,以左手第二第三指侧手羁干;直右手上臂仰腕,过胸取箭。诀曰:右指羁箭当胸出,左手卷弦弰靠肩,箭已中时无动手,抹羽入筈法如前。2 S! P) U* w6 s9 s& s  F  q9 u8 N6 p
〈弓有六善〉
2 h& E& ?! b+ p( X  一者,性体少而劲;二者,太和而有力;三者,久射力不屈;四者,寒暑力一;五者,弦声清实;六者,张便正。凡弓性体少则易张而寿,但患其不劲。欲其劲者,妙在治筋。凡筋生长一尺,干则减半,以胶汤濡而极之,复长一尺,然后用则筋力已尽,无复伸驰。又揉其材令仰,然后传角与筋。此两法所以为筋也。凡弓节短则和而虚,节长则健而柱,节得中则和而有力,仍弦声清实。凡弓初射,与天寒则劲强而难挽;射久,天暑则弱而不胜矢,则胶之为病也。凡胶欲薄而筋力尽,强弱任筋而不任胶,此所以射久力不屈,寒暑力一也。弓所以为正者,材也。相材之法视其理,其理不因矫揉而直,中绳则张而不跛,此弓人之所当知也。

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