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《射经》 宋 王踞

发布者: 古越中兴 | 发布时间: 2018-1-4 17:32| 查看数: 88| 评论数: 0|帖子模式


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《射经》 宋 王踞

7 a$ f$ ?% Q' P7 f4 U& R. ]- s4 j3 C; D

: F# d, C# E: L$ n" S% A% [* M总诀 抹羽取箭. {3 l7 h0 z; O1 \3 G3 V" x
步射总法 当心入筈
- L6 c- \3 z* l9 }8 o步射病色 铺膊牵弦- n3 o& L' ]; X& `! w
前后手法 钦身开弓+ _1 f- r) |* y7 }: j) _
马射总法 极力遣箭
4 N8 I; r7 w, F* B: u5 n3 T持弓审固 卷弦入弰. w6 T# `/ o* `0 N; G& i
把按弦 弓有六善" a$ p+ U- C. l* O) @. [" X
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5 ]5 s& T# P' g, l: x〈总诀〉6 {$ n, i* d' \& N  T, b
  凡射,必中席而座,一膝正当垛,一膝横顺席。执弓必中,再把之中,且欲当其弦心也。以弓当左膝,前竖接席,稍吐下弰向前,为令上倾向右。然后取箭,覆其手为拳,令指第二节齐平,以三指捻箭三分之一,加于弓亦三分之一,以左手头指受之,则转弓,令弦稍离身,就箭,即以右手寻箭羽,下至阔,以头指第二指节当阔约弦,徐徐送之。令众指差池如凤翮,使当于心,又令当阔羽向上。弓弦既离身,即易见箭之高下,取其平直,然后抬弓离席,目睨其的,接手颐下,引之令满,其持弓手与控指及右膊肘平如水平,令其肘可措杯水。故曰:端身如干,直臂如枝。直臂者,非初直也,架弦毕,便引之,比及满,使臂直是也。引弓:不得急,急则失威仪而不主皮;不得缓,缓则力难为而箭去迟。唯善者能之。箭与弓把齐为满,地平之中为盈,贯信美而术难成。要令大指知簇之至,然后发箭。故曰:簇不上指,必无中矢。指不知簇,同于无目。试之至也。或以目视簇,马上与暗中则。乖此为无术矣。故矢在弓右,视在弓左,箭发则靡其弰,厌其肘,仰其腕,目以注之,手以指之,心以趣之,其不中何为也?0 z6 J0 N) h' Q2 S6 ]  A, `& q
  又曰:矢量其弓,弓量其力,无动容,无作色,和其肢体,调其气息,一其心志,谓之楷式,知此五者为上德。故曰:莫患弓软,服当自远;若患力羸,恒当引之。但力胜其弓,则容貌和,发无不中。故始学者,先学持满,须能制其弓,定其体,后乃射之。然其的必始于一丈,百发百中,寸以加之,渐至于百步,亦百发百中,乃为术成。或升其的于高山,或制其的于深谷;或曳之,或掷之,使其的纵横前却,所以射禽兽与敌也。凡弓恶右倾,箭恶其襦,颐恶旁引,颈恶却垂,胸恶前亚,备恶后偃,皆射之骨髓疾也。故身前辣为猛虎方腾,额前临为封兕欲斗,出弓弰为怀中吐月,平箭阔为弦上悬衡,此皆有威仪之称也。
% E2 V4 Q9 O+ v  又曰:凡控弦有二法:无名指迭小指,中指压大指,头指当弦直竖,中国法也;屈大指,以头指压勾指,此胡法也。此外皆不入术。胡法力少,利马上;汉法力多,利步用,然其持妙在头指间。世人皆以其指末龊弦,则致箭曲又伤羽。但令指面随弦直竖,即脆而易中,其致远乃过常数十步,古人以为神而秘之。胡法不使大指过头指,亦为妙尔。其执弓欲使把前入扼,把后当四指本节,平其大指承簇,却其头指,使不得(此处有阙文),则和美有声而俊快也。射之道备矣哉!□井仪:开弓形,所谓怀中吐月也。□襄尺:襄,平也;尺,曲尺也。平其肘,所谓肘上可置杯水也。白矢:矢白簇至指也,所谓彀率也。□剡注:注,指也。以弓弰直指于前以送矢,俗所谓[上绝下力]控也。剡,锐也。弓弰也,靡其弰。□参连:矢行急疾而连参也。
0 k; u# _  k, _7 B〈步射总法〉
1 ^! g( G8 N" b4 \9 T- J# g/ ]1 z8 I  左间与胯对垛之中,两脚先取四方,立后,此转左脚,大指垛中心。此为丁字不成、八字不就。左手开虎口,微松下二指,转弝侧卧,则上弰可随矢直指的,下弰可抵胛骨下,此为靡其弰。右手摘弦,尽势翻手向后,要肩臂与腕一般平直,仰掌现掌纹,指不得开露,此为压肘仰腕。射经曰:无动容,无作色,按手颐下,引之令满,取其平直。故曰:端身如干,直臂如枝。箭发则靡其弰,压其肘,仰其腕。胸凸背偃,皆是射之骨髓疾也。
$ t9 {3 H! W2 V& y. v6 x8 g1 c〈步射病色〉
: V4 ^8 x/ d% w2 z2 M/ I  开弓勘手,谓前手太高,后手低不平;开弓提手,谓前手太低,后手高;开弓偃弰,谓身直头偃,前手腕仰;两摘,谓不发用力,即前后分解;不齐所弦,谓遣箭分弓,实握不转腕,微松手转弝;脱弝,谓手太松,倒提手弝;[发刀]弰、弰子大二件,谓下弰传右胛;后手约,谓手侧不仰腕;后手小,谓敛定手,不放手;后手偃、后手二件,谓遣箭不直硬,或剪弦列手。4 j. `* [/ e( T0 r
〈前后手法〉
- U% n2 r$ x2 I0 c' |  宋卢宗边太尉释:9 q9 Q' ]; o4 U; e; M4 V) {1 g8 ~& G* x
  摋,《说文》云:「侧手击物曰摋。」谓当后手如击物之状,令臂与肩一般平直是也。
& y6 Z5 Y0 b0 s# v  捩,《说文》云:「捩,拗也。」谓以前首推弝,后手控弦,如用力拗捩之状。8 \% h, f6 c+ q! k9 @8 \
  [上绝下力],《说文》云:「[上绝下力],断也。」谓当以后手摘弦如[上绝下力]断之状,翻手向后,仰掌向上,令见掌纹是也。5 g9 ?" o, K; p/ }$ }
  [手窒],《说文》云:「[手窒],掷也。」即当以前手点弰如掷物之状,令上弰指的,下弰抵胛骨下也。6 _/ K8 F  M5 ]& ?# M
〈马射总法〉
8 x5 [) v3 P) d5 m2 d$ X6 }  势如追风,目如流电,满开弓,紧放箭,目勿瞬视,身物倨坐,不失其驰,舍矢如破。
: |/ h- W/ Z% V〈持弓审固〉, ]) y5 j1 H' a9 l* Y" \) ]' Z9 p
  左手垂下,微曲大指羁弝,第二第三指着力把弓箭,余指斜笼下弝,指左脚面。曲右手当心,右臂贴肋,以大指第二第三指于节上,四指弦畟提弰,箭弰与手齐。诀曰:持弓审固事须知,垛在南时面向西,右手捉弓左当弝,仍令箭筈两相齐。
/ N. |; K2 \  e9 k〈把按弦〉6 y3 U# t; [9 O' U9 y
  钦身微曲,注目视的,左手轮指,坐腕弝弓,箭如怀中吐月之势。续以左手第二指与第三指靠心斜入拨弦,令弓上传着右肩,然后举左脚,三移其步以取箭。诀曰:举弝拨弦横纵脚,轮指坐腕身微钦,指弰斜传右肩膊,左手持把横对心。
/ J& t' J5 V; F" D〈抹羽取箭〉3 K6 a2 v' ]5 q% S, F9 o
  以左手三指丞下,紧抵前四指、五指,钩落上笼:先举右脚,随步合左手指弰抵弝,以二指按箭,三指斜擗箭,四指、五指向里斜钩,左手二指、三指羁干掣箭至簇。诀曰:前当弓弝一般齐,三实两虚势渐离,小指取箭羁紧簇,抹羽入弦无暂迟。( u& h% n  C/ }* s) S
〈当心入筈〉
# U1 |3 L0 c  D; B  右手第二指紧控箭筈,大指捻筈当心,前手就后手拶干入筈。左脚尖指垛,脚跟微出,右脚横直,鞋衩对垛。浅坐箭筈。左手第二第三指坐腕,羁前双根斜觑的。诀曰:右手二指抱箭垛,两手相迎稳入弦,捻筈当心斜觑贴,紧膨两膝直如衡。
& h) E& k! d8 `& U% L$ x: Q; B〈铺膊牵弦〉
: ^0 T0 n4 z. e$ v7 ]: W  ~  轮指把弝,推出前手,微合上怦,两臂弦曲,不可展尽。左手轮指,空第二指过弓弝节上,大指面紧着弓弝,屈起指节,余指实屈,铺下前膊,左右脚膝着力同。入筈法诀曰:前脚铺下若推山,右指弯弓紧扣弦,两臂梢曲不展尽,文牵须用缓投肩。
2 |# c5 t3 c* t7 r7 _) Z〈钦身开弓〉/ \- u$ X6 s  @6 ?2 f) x
  以右手第二节取箭,弝外觑贴,侧手引箭至簇,大指靠血盆骨为进。凡簇与弝齐为满,半弝之间为贯盈。贯盈信美,虽有及者,大抵胁肋脚膝着力亦同。入筈法诀曰:开弓发矢要钦身,弝外分明认贴真,前肘上翻双膊耸,胁肋脚膝力须匀。
! S* L, b% l# Z4 W- t3 _# B  _〈极力遣箭〉& I8 z7 W1 ~/ U  c+ p: p1 J
  竦腰出弰,上弰画地,下弰传右膊。后手仰腕,极力[兀卓]后肘过肋,猗后手向后;前手猛分虎口,着力向下急捺转腕,以第四第五节紧钩弓弝,两肩凸出,则箭力倍劲。诀曰:弰去犹如搦断把,箭发应同捻折弦,前弰画鞋后靠脊,极力遣出犹自然。' v! d% R2 s9 s. I. ?2 E  w7 _
〈卷弦入弰〉
4 m: b3 Z- ]& O: O  后箭两手相迎,直右手过胸,曲左手卷弦。以后第二指取箭,前脚跟着地,耸身稍敛,双眼觑贴。曲右手贴肘,以左手第二第三指侧手羁干;直右手上臂仰腕,过胸取箭。诀曰:右指羁箭当胸出,左手卷弦弰靠肩,箭已中时无动手,抹羽入筈法如前。
! h9 p% E- L( ^) n, j〈弓有六善〉  ?5 ^/ l8 l9 w: D; z+ G, ]& }
  一者,性体少而劲;二者,太和而有力;三者,久射力不屈;四者,寒暑力一;五者,弦声清实;六者,张便正。凡弓性体少则易张而寿,但患其不劲。欲其劲者,妙在治筋。凡筋生长一尺,干则减半,以胶汤濡而极之,复长一尺,然后用则筋力已尽,无复伸驰。又揉其材令仰,然后传角与筋。此两法所以为筋也。凡弓节短则和而虚,节长则健而柱,节得中则和而有力,仍弦声清实。凡弓初射,与天寒则劲强而难挽;射久,天暑则弱而不胜矢,则胶之为病也。凡胶欲薄而筋力尽,强弱任筋而不任胶,此所以射久力不屈,寒暑力一也。弓所以为正者,材也。相材之法视其理,其理不因矫揉而直,中绳则张而不跛,此弓人之所当知也。

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