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《义和团揭帖》清-佚名

发布者: 古越中兴 | 发布时间: 2018-2-20 08:22| 查看数: 492| 评论数: 1|帖子模式


% X. m/ J$ f3 G; G& Q《义和团揭帖》清-佚名
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! `3 `' a) N7 ]2 z, ]一庚子年圣帝鵉语  L9 |$ |2 W. J  U+ g0 W  U) i
四海风云驾海潮,争权争教又争潮,西风未尽南风起,兵火相连野火烧。天下各省谁为主,满天星斗与孽妖,生灵到底归何处,只见明灯路一条。
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! {0 D1 K! s0 h; i2 a/ W光绪二十年岁次甲午夏月,朝鲜国匪党变乱,因与日本失和,海上交兵,至八月水陆皆以败闻,皇太后请鸾得此乩语:4 j( ^  b6 Y9 L/ p' K/ E* V
今时不算苦,三【二】四加一五,大路红灯照,那时才算苦。广县连走信,紧防大沽口,电线不长久,江山问老叟。麦大一齐收,十月创幽州,小官逼大官,皇上也忧愁。0 B7 H: u& i2 W; k
甲午乃六十万寿,朝廷骄纵至甚。机务大臣(军机大臣),礼世铎、大学士额勒和布、张之万、孙敏汶及徐用仪,是时文嬉于内,武弛于外,以致用兵一败涂地。李鸿章在北洋卅年空有虚名,所谋皆成画饼,诸臣误国以致于此。
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: p) q  F  I, \4 \3 K三马家堡碑文
9 u: z: j0 u' @/ ~+ I幼儿老疆土,恰似比英武,天下红灯照,那时才算苦。贫民无岁月,富贵无米煮,四川无瓦盖,更比汉朝苦,大清归大清,谁是谁的主。6 `6 y7 z: }' U- _
津芦铁路修至永定门马家堡,光绪丁酉夏月掘出此碑,内中谶语含有更朝换代之义。
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# v, t* r- L' Q! k" Y2 Q% P' Z四涿州邓家窑碑文7 b- b9 `1 t4 q
这苦不算苦,二四加一五,满街红灯照,那时才算苦。庚时远方去,紧防黑风口,电线不长久,江山问老叟。二四八中一群猴,大街小巷任他游,西北出了真男子,只见男子不见猴。2 f& I# G6 v+ U  M2 g( h9 k
芦汉铁路修至涿州掘出此碑,廿五年已传播此谶语,呜呼,世上不久,乱兆又扰及升平之世矣。: S" y! ?' ^7 L; F! l* r2 \
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五南苑三台山神字三百六十  n0 ?1 i4 l7 O2 \
西来如来倒念弥陀佛,北来恶佛,关圣帝君作了题,统领众神面奉玉皇。南来善佛观世音菩萨办的好。
4 n4 b) {. |& L2 n' O% j- U东来日佛就是三太爷了,全神下了界,律办十五年。0 h6 p/ E8 ]5 b! n' v  F) l
不使金银钱了,不使铜铁钱了,不使当十钱了,神仙制造十五年了,北斗星该值了,七爷南苑三台山烧股香了,真龙出现了,神仙助一帮之力了,拆了神仙庙免不了神仙了,路上没有草草名之人贴出票来了,乾坎刀兵滚滚了,人走一个字钱走七字了,烧的扛天红神仙救不了,碑文天书全献了,僧人南来了,草名之人一个跑不了,作官为宦测音了,南极子办的好了,有仇报仇有冤的报冤了,西北真主当值了,神仙发了难全现天书了,东方明星出现了,饥荒年来了,要过太平年了,露出绿豆了,大笔写出了,神仙制造圣人传了,可好可好可也就完了,神气呵成南极子降生四道口了。9 I4 P+ m! U* R
此文于光绪二十五年春遍贴京城,余在阜城门洞见之,曾念一遍,谓其无稽,望洋而去。后有友人玉姓者谓其中隐语太多,不可不记。厥后又遇于壁,抄录遗漏数句,亦一遗憾也。谓世道不久必变,而变幻莫测,兴废之情形殊异,刀兵鬼火凶灾然兆将来。又谓必有真主出来御世。又云中国有圣贤复作,则中土气运回春于寒谷幸也。呜呼,此狐仙竟能吐天地之奇亦神也与。
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六海岱门碑文6 X! O6 B0 P' e+ {
么二三数万千,桑兵桑马下江南,鼠尾牛头骨堆山,有人若问江山事,江山还是旧江山,山前鬼山后妖,妖见鬼命难逃,奈等小将不时到,家家齐吹太平箫,不来也不忙,二马赶六羊,奈等小将必来到,原来小将是真皇。9 D: |- ?* L* a  Z6 m" I3 }1 ]
光绪二十七年春洋人修筑京津铁路,拆崇文门月城露出此碑。碑文大意谓有妖氛作乱,遇洋人即败,惟至甲子乙丑之间,中外构衅连兵不解,杀人尸骨堆山。若问江山还是以前之江山,此语谅士难以索解,迨小将到京年才二十一岁复立皇极,宇内生民始登衽席矣。孙行简志。, @/ Q. m5 R! j- x
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七关帝乩语文云京北沙河关帝乩语
/ l* [# G: h4 B* z: b; `一愁长安不安宁,二愁山东一扫平,三愁湖广人马乱,四愁燕人死大半,五愁义和拳太软,六愁洋人闹直隶,七愁江南喊连天,八愁四川起狼烟,九愁有衣无人穿,十愁有饭无人餐,过戌与亥是阳间。
  v7 e0 H  ~7 ^* R2 n- k庚子之年天地昏暗,人心汹汹。四月初三午时余至西四牌楼羊市南壁上贴此乩语。余读一遍立即神魂飞越。呜呼,中国目前有数次浩浩之劫,社稷存亡生灵涂炭,刀兵水火履霜坚冰,至其兆以决于此。孙敬急记。
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八孟津黄河碑文
, J, C$ g- ?) c1 D: K; v$ y" n2 l黄鬣短,乾天乱,口上口,天上天,一时干戈起,人民死万千,草头之下有十口,鼠尾十月进幽燕。! A. j/ O. @# ]9 I. t
碑中之隐语谓戊午年西北秦省有姓吴者结竿讧起,关中人民遭此浩劫,几乎民无噍类矣。幸真主出于江岸之上,木子作将,十口为臣,甲子身即九五之尊,抚育海内生灵免此奇祸,使数百兆黔黎出于水火,登彼福疆,不幸之中幸也。时在光绪著雍涒滩季夏之月孙敬谨志
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最新评论

古越中兴 发表于 2018-2-20 08:23:10

4 o; T0 o1 b; R8 n九宫内鸾语
; v& K2 M0 O# Q4 i4 U, a2 L庚子义神拳,戊寅红灯照,丙午景风起,甲子必来到,壬予不算苦,二四加一五,遍地红灯照,壬申到庚午,乙酉是两月,庚子才算苦,等到乾字号,那时神追鬼也叫。
9 y+ x  N5 f' |; _8 C$ G) M此鸾语拳乱已起,皇太后始请乩,其谶谓庚子年义和拳,丙午年真主降生,甲子由秦中到燕京。又谓庚子壬子皆是苦难之秋,等到西北真主追兵到京,那时与洋人决裂,虽即中外构衅,而真龙之主百灵效护,洋人一战即败,再战俄法不能逞其威,英日不能施其计,而我武惟扬,一洗从前耻辱。斯时也,中国威风凛烈洋人运败矣,扬帆而去。4 j! J) P4 \8 G+ X+ @% U* r) V3 X

+ L& N1 [3 E! o十云游道人诗
9 H8 X- Q; m" ^; z沿河一带建楼房,扯旗放炮逞刚强,有朝西北真主至,一炬火光化无常。
8 y2 f" h% \0 P! n同治五年丙寅有一云游道士,至天津紫竹林观看,见各国洋楼高耸,百厦云连,每逢礼拜日则悬旗鸣炮声势赫濯,其强也甚矣。题此诗于壁,有人见之。奇哉,此道人也,能知六十年后兴亡,又能道出西北之有真主,将来临世。款款掇笔题诗,能知天地之奇,谅亦不凡也矣。& Z/ g  q! i5 ]/ E6 g& O  x
三余小隐孙行简谨跋。
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) X+ n3 q" X! C: D十一宝坻县乩语
+ L4 H+ A& W# k! G. r2 ?4 ~天降黄牛定生灾,黄牛绿鸭一齐来,黄牛不久归山去,襄阳固城门大开。蛤蚂咬着蛤蚂手,僧人死了僧人埋。若问王侯同人多,宝刀磨了又重磨。水淹齐鲁东三省,血染陕西八百坡。更君若能兴三事,虎出山林定干戈。若问真龙主,全在二八五,满城一支花,独野无匡土。: e" K  r6 a/ l1 P4 v; @  n* E
此乩云有黄姓者出而扰世,乱生于楚,而清廷自失权柄,僧人谓必有秃士弄河,而真主出现,文如良平,武如布越,战利功勋,约法三章以治民,民安丁野,由甲子至丙寅鏖战三年,杀得尸骨堆山而后已也。* W- P! U* c. B. `( y" q

, [  m% F* [- K) ?8 t十二永定门碑文
5 u' r" i, X& b+ q# U0 ~& P一弋止在心,八牛不安忍,白鼠江边乱,大闹西落村,该当无言亥,两羊一口吞,大道改沙岭,小道一条金,两陕东西乱,齐鲁水淹浸,何日才了结,修齐归死门,家人带草帽,戈茅也不真,若惹真灵怒,四斗下山林,八八至五五,方来有福人,日月从头起,文武拜圣君。
9 l5 X, X( Q) v) @: O9 f* Z  i- `十三庚子六月鸾语
9 Q' q; ^2 z6 C善者善恶者恶,善恶分明七月半。安者安乱者乱,安乱之时自然现。尔众生,听良言,天遣神兵除邪乱。邪气生,四下散,人民有灾当为善。心公平,天良见;可保忠厚到阳间。戌亥年,防大乱,神护真主除灾难。+ D" Q, ^5 u( R
此乩语庚子六月所降。鄙人一见固知秋深必有奇祸。当是义和拳在市姿睢,任意杀人,毫无道理。古云信妖引魔,谅此祸不远矣。果七月十三督兵大臣李秉衡战败死绥,杨村不守,全师溃败。十九日晚敌氛逼近京城矣。皇上西幸,钟虞震惊,悲夫哉,谁之过也。  W% I( G( y. j5 O$ c
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十四庚子乩文+ l$ M) f, h4 K6 G3 }( O
玉皇勑旨九重天,分遣神兵下人间,扶保西北真男子,劝君快把空业般。众人未看清,上帝降神兵,扶保真君主,挪位让真龙。% L! ]& A3 H4 K: {& Y5 V: U8 N' z3 q* @
庚子六月正京城惨杀酿祸之时,有人请乩得此乩文,内中直谓西北有真主,不久临世,抚育海内苍生,又遣下多数辅弼诸臣,并有无数渭之神兵,先行龛定中原,后复大战洋人,杀得尸骨堆山。呜呼,甲子之冬,乙丑之春,天作此浩劫欤,真数千年未有之奇故也。- `3 \/ T" u" q+ j, f
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