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徐悲鸿是让中国画“走出去”的第一人,顾绍骅则是请中国画“回归本源”的第一人。

发布者: 顾绍骅 | 发布时间: 2018-5-7 13:53| 查看数: 674| 评论数: 1|帖子模式

如果徐悲鸿是让中国画“走出去”的第一人,那么,顾绍骅则是当今请中国画“回归本源”的第一人。




------“顾绍骅的诗情画意”价值漫谈



民族文化的发展,主要在于自身;外来文化,只能是参考借鉴;如果“本末倒置”?便丧失其存在的价值!

自“新文化运动和“五四”运动对传统文化进行批判以来,徐悲鸿:“中国画八百年来习惯,尤重生纸,顾生纸最难尽色,此为画术进步之大障碍。” 徐悲鸿的“将西方造型艺术融于中国画,放弃'白描’改为素描,追求'光影效果’虽使得中国绘画语言得以丰富、更形象(按照齐白石的观点:媚俗也、匠气也。)并且,技法是外显的、相对于文化内涵是单一,容易掌握。;但却忽略了中国画的文化内涵、人文底蕴;绘画技法相对于文化内涵是单一,容易掌握;而中国画的丰富文化底蕴,不是表面上的“光鲜靓丽”所能够代表(代替)的,也是不容易被掌握;又经过了上世纪五十年代的民族虚无主义思潮和文化大革命的十年,中国文化的传统真的已被肢解和割裂得面目全非了。近来,“85思潮”也没有立足于本土文化,甚至是一个"全盘西化"的运动;因中西文化的差别巨大,故中国画的发展是不能在西方绘画的教条下受制于人,必须要坚定民族文化自信,从博大精深的中华优秀传统文化中去发掘适合自身发展的必由之路,有适合自身发展的《中国画评价标准》。顾绍骅的艺术思想提出:中国画的发展必须依照“中国方式”——集中国传统文化底蕴(诗、书、画)为一体的观点——“诗情画意”是中国画的灵魂和中国画发展方向;同时,也是世界美术作品的发展方向!
如果徐悲鸿是让中国画“走出去”的第一人(当时的华夏大地,积贫积弱、百业凋零------,西风东渐,代表当时社会发展的进步。),那么,顾绍骅则是当今请中国画“回归本源”的第一人(如今,中华大国:经济繁荣,千帆竞发、万象更新,文化自信,日益强盛------)。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒!”;“顾绍骅的诗情画意”作品,属于“稀缺品类”将载入史册,其价值也就不言而喻了!
文化自信,是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化主体性的确认、对自身文化价值和所具有的文化优势的充分肯定,以及对自身文化生命力和文化创造力的坚定信念。习总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上发表重要讲话时深刻指出,“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”,并且强调“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信”。文化自信是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神动力!
西方世界有两次文化复兴,一是古希腊时代,二是14世纪源自意大利的欧洲文艺复兴,两次认识上的革命让欧洲很快走上富强之路。很遗憾!东方中国目前只有一次——也许我们正处于第二次,那是在春秋时代,有了诸子百家,产生了以儒道法思想为主体的文化氛围。
国学大师季羡林的高足,复旦大学历史系教授钱文忠说(钱文忠教授:中华民族的传统文化在哪里):我们在文化上取得的成就,远远不能和我们在经济方面所取得的成就相匹配啊!现在国际社会拿什么东西来赚我们的钱?拿文化啊!比方说,LV一个包,路易威登的包,一万块钱一个,入门级---,在上海街上,马上有人问你同样“水货”五百元一个,如果去义乌会更加便宜,二百块三个还要送其他商品,并且,中国人制作的,保证质量,然而你却只要正宗的;这就是文化的价值体现啊!为此,我在中国画的论文中,多次大声呼吁:“舍弃坐拥博大精深的优秀历史传统文化的“先天人文优势”,抛弃白描学素描,追求光影效果,只见技法,不见思想乃是本末倒置!
  2014年,习总书记提出要实现“中国制造向中国创造转变、中国速度向中国质量转变、中国产品向中国品牌转变”,2016年5月,国务院办公厅发布文件,要求发挥品牌的引领作用,助推中国经济“结构性改革”一臂之力,“品牌战略”已上升为国家战略。这是“国家品牌计划”助推“中国产品向中国品牌转变”的号角!
顾绍骅参加“品牌艺术人物网络推广推选推荐活动”,目的是想创造属于本民族的“世界艺术品牌”——“顾绍骅的诗情画意”来,实现顾绍骅的中国梦,为国争光;希望大家支持!

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     艺术是一种或多种技能发展到一定的高度(高峰),给人们创造出一种精神(思想)上的享受(或美的熏陶)。艺术品应该“有故事”(有如影视剧一样),反映积极向上的社会需求,有教化作用。顾绍骅艺术感悟:一件艺术品需要彰显独特的艺术个性,具有时代精神,催人向上或积极进取;不是简单地对客观事物的描摹中,否则,艺术品的价值等同于数码照片(甚至于没有数码照片的清晰度参照国画大师陆俨少的“十分功夫,四分读书,三分写字,三分画画论定演变,产生中国画的评价标准:国学思想、诗情画意(借景抒情、托物言志)占四层,中国书法占三层,中国画技法占三层。

2 中国画评价标准  图表.jpg



“顾绍骅的诗情画意”作品内涵:中国画的本质特征是借景抒情、托物言志;以体现博大精深的中华传统文化为主旋律。中国画是形而上的,是中国传统文化底蕴的厚积薄发;并非历史图片、写真照片;潘天寿指出:科学固然是对的,但绝对科学却不是艺术,而成自然主义,成了照相了。从根本上来讲,艺术家仍然要凭自己的眼睛、自己的情感来作画,不作造化的奴隶,而要造化在心,变化在手,能察自然变化之神奇,有化天地万物之手段。画家程十发说:作画追求和真的一样,那不是艺术家而是科学家当前的中国画中西合璧只见技法,不见思想。文化产品不见文化,只见工艺,没有情感,只见技巧,不见文化(思想、情感: 技术不等于艺术 )因此缺乏中国画的灵魂——借物抒怀、托物言志(最高境界是诗情画意
顾绍骅的诗情画意的意义和创作特色:
中国画的特性:托物言志,借物抒怀;这一特性有别于众多美术品。“顾绍骅的诗情画意”做到了“一诗一画、一画一境界”;这样富含中华传统文化(诗、书、画)于一体,使得“顾绍骅的诗情画意”作品鹤立鸡群:1、依据画面意境来进行挑选最适合、最贴切的诗句,进行重新整合、排列达到经典——再创造的高峰,是中国传统文化底蕴的再现。2、画面表现:传统山水画的随类赋彩的色彩比较“沉闷”,如果继续维之,就太拘泥啦;因此,借西法之长,为我所用。

顾绍骅的诗情画意作品创作不易:首先初稿三天左右,二是色稿三天,三是题画诗(一般,一幅作品需要十~十六、七天,大幅作品更加长,其记录是一幅作品画了3个月。);因此,顾绍骅的作品每一幅力求“经典”,不可复制!因此,“顾绍骅的诗情画意”是新时代“有文化的中国画”代表和“划时代”意义的作品这需要有广博的中国文学、中国书法、儒、释、道文化的修为作支撑;不是泛泛之作。顾绍骅并不唯市场左右,一意只是为了报国(位卑未敢忘忧国)因此,作品少了些浮躁,多了些“气定神闲”------

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顾绍骅书画作品价值评估


1、            顾绍骅中国画的诗情画意“第一人”,观点提出,并且践行;网址:

4  顾绍骅创立的《中国画的诗情画意》词条获得“互动百科”通过.jpg

2、            顾绍骅《中国画评价标准》“第一人”, 观点提出,并且践行;(《人民网强国论坛》发出“国家声音”,是舆论的至高点,往往代表国家意志,是一种舆论导向,需要宣传什么,批评什么?是原则所在。顾绍骅的《缺文化?还配称为“中国画”吗?》就契合了这一点,成为“新时代”《中国画的评价标准》,成为当今中国画坛的“新亮点”顾绍骅因坚守“诗情画意”、坚持文化自信,而在中国画的制高点!http://bbs1.people.com.cn/post/1/1/1/166539940.htmlhttp://bbs1.people.com.cn/post/1/1/1/166624135.html

5  人民网强国论坛发表《(原创首发)缺文化?还配称为“中国画”吗?》.jpg

3、            顾绍骅诗情画意作品载入中国国史网,成为中国书画家“第一人”

6  顾绍骅的诗情画意作品被载入中国国史网.jpg

4、            顾绍骅创立的“破体书法”词条受到好评,成为中国“第一人”; http://www.baike.com/wiki/%E7%A0%B4%E4%BD%93%E4%B9%A6%E6%B3%95&prd=button_doc_entry
  
7 顾绍骅创立的“破体书法”词条受到好评.jpg

5、中国教育权威人教网(人民教育出版社)发表了顾绍骅的《诗情画意》作品(我是唯一获此殊荣的):

8  人教社发表顾绍骅(唯一获此殊荣)的《诗情画意》作品.jpg

6、2014年央视华人频道编辑了《顾绍骅中国书画作品》是央视推介出为数不多遴选)的书画家之一.
  
9  2014年央视华人频道编辑的顾绍骅中国画作品.jpg

7、顾绍骅获得广泛的国际声誉、艺术称号:
  
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12 顾绍骅获得广泛的国际声誉3.jpg

13 顾绍骅获得广泛的国际声誉4.jpg

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15 顾绍骅获得广泛的国际声誉6.jpg



2018年最新创作举例:

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17 顾绍骅的最新作品选2.jpg

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“顾绍骅的诗情画意”作品说明:http://bbs1.people.com.cn/post/44/1/1/164178425.html  


结束语
针对现在“千人一面”,以技求技、只见技法,不见思想(借物抒怀、托物言志)舍本求末状态,我们必须这样思考:学书法的人,书法学习、模仿王羲之的,写得非常好,甚至与王羲之一模一样,他不能称为“书法家”;为何?因为,艺术也是“专利品 ”,很讲究原创;这原创性是唯一的,不是工艺品,工艺品可以复制;只要是看得美观、细腻、真实,可以无限量地复制;而艺术品就不同了,众所周知,吴道子、巨然、马远、夏圭等古代画家,黄宾虹、傅抱石、李可染、陆俨少、张大千等近代画家都有独特的绘画风格;人们提到吴道子,我们就知道什么是“吴带当风”;提到马远、夏圭我们就知道什么是“马一角与夏半边”;提到傅抱石我们就知道什么是“抱石皴”;提到李可染我们就知道什么是“浓重浑厚,深邃茂密”……;我希望今后,提起顾绍骅就知道什么是“中国画的诗情画意”和“顾氏破体书法”了;这是因为,我们在继承传统文化的同时,又必须留下自己的特性与痕迹——创造自己的历史。
    任何事物都有存在的价值(包括艺术品),有了意义,才有价值(意义的大小,决定价值的大小)我赞同:搞艺术的人,做中国画,实际做的是精神,而绝非职业。画画,是精神之事,是思想情感之事,是文化修养之事,是一个人的生命品格。古人云:人品不高,落墨无法。




顾绍骅于
二〇一八年五月六日星期日





签名档

人生苦短、欢寡而愁殷(欢乐的日子少而愁苦的日子多);须为后人留下的是“拼搏向上”与“永不言败”的精神,并且创新是各项事业不断完善自我的主题。
顾绍骅手机、微信号:13308635298 扣扣:1072494751 欢迎交流!


                               
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顾绍骅 发表于 2018-5-11 13:52:02
本帖最后由 顾绍骅 于 2018-5-11 14:06 编辑

“顾绍骅的诗情画意”入选《启航新时代》中国当代书画艺术领军人物珍藏集邮册


顾绍骅的艺术思想提出:中国画的发展必须依照“中国方式”——集中国传统文化底蕴(诗、书、画)为一体的观点——“诗情画意”是中国画的灵魂和中国画发展方向;同时,也是世界美术作品的发展方向!
新时代,随着时代的发展,社会的进步,增强民族文化自信心,文化自信是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神动力!我们“国画人”必须摒弃以技法至高无上——“以技求技”的思想理念,重视国学、中华优秀传统文化;回归中国画的本源:借物抒怀、托物言志!
如果徐悲鸿是让中国画“走出去”的第一人(当时的华夏大地,积贫积弱、百业凋零------,西风东渐,代表当时社会发展的进步。),那么,顾绍骅则是当今请中国画“回归本源”的第一人(如今,中华大国:经济繁荣,千帆竞发、万象更新,文化自信,日益强盛------)。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒!”;“顾绍骅的诗情画意”作品,属于“稀缺品类”将载入史册,其价值也就不言而喻了!

顾绍骅的诗情画意的意义和创作特色:
中国画的特性:托物言志,借物抒怀;这一特性有别于众多美术品。“顾绍骅的诗情画意”做到了“一诗一画、一画一境界”;这样富含中华传统文化(诗、书、画)于一体,使得“顾绍骅的诗情画意”作品鹤立鸡群:1、依据画面意境来进行挑选最适合、最贴切的诗句,进行重新整合、排列达到经典——再创造的高峰,是中国传统文化底蕴的再现。2、画面表现:传统山水画的随类赋彩的色彩比较“沉闷”,如果继续维之,就太拘泥啦;因此,借西法之长,为我所用。
“顾绍骅的诗情画意”入选《启航新时代》中国当代书画艺术领军人物珍藏集邮册 图集:


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二〇一八年五月十日星期四





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