美国的婚姻专家亨利·劳克德说“出轨的人永远都不会认为自己越界的，因为刺痛的都是别人“。
有人说婚姻是爱情的坟墓，这种理解很幼稚，你不能永远长不大啊，不可能到一百岁还在谈恋爱。我们更愿意把婚姻理解为是“爱”的升华，当我们爱到一个顶点的时候，才选择步入婚姻的殿堂。在西方传统中，女人是男人“骨中的骨，肉中的肉”，男人要像爱护自己的身体一样爱护妻子，甚至不惜“舍己”维护妻子；而女人则应当配合与帮助丈夫，使“二人成为一体”。在东方传统文化中，男人为阳像天，当自强不息，有承载风雨、呵护家庭的责任；女人为阴像地，以厚德载物，当柔顺体贴，有相夫教子的义务。男女各居其位，才能阴阳和合，子女才会健康成长。一阴一阳谓之道，婚姻是茫茫人海中两个相互爱慕的独立个体，合二为一组成一体共同承担家庭赡养父母育养子女稳定社会，由恋人变为亲人的升华。
让我们再次重温那庄重；圣洁；深情的结婚誓词。我愿意，###成为我的妻子（丈夫），从今天开始相互拥有、相互扶持，无论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜，直到死亡才能将我们分开 。
(男)：我###娶###做我的妻子。我愿对你承诺，从今天开始，无论是顺境或是逆境，富有或贫穷，健康或疾病，我将永远爱你、珍惜你直到地老天长。我承诺我将对你永远忠实。无论在什么环境，都愿意终生养你、爱惜你、安慰你、尊重你、保护你。不和其他人发生感情。我用最真诚的喜乐迎接你进入我的生命，使我们合而为一、成为一体。我要成为爱你、对你忠心的丈夫。照顾你，帮助你，我承诺，以最深的爱爱你，以最完全的心意关心你，以最温柔的态度照顾你。我承诺，你在我生命中的地位，是最重要的。我承诺，我带领我们的生活进入充满信、望、爱的生活。无论在前面的是平安顺遂或是威吓险阻，让我们一起白头偕老。在这婚姻的圣日，在众人面前，我对你承诺，我将永远成为爱你、对你忠心的丈夫。
（ 女)：我###嫁你，###，做我的丈夫。我用最真诚的喜乐，与你共赴新的生命。正如同你承诺将你的生命及全部的爱给我，我也同样欢喜将我的生命给你，我也将信赖你。因此我愿意对你说，我会爱护你、顺服你、照顾你并要让你喜乐。我将帮助你、安慰你并鼓励你。因此，在我们一生中，无论遭遇什麼，我愿意对你承诺，我将成为你顺服、忠心的妻子。尊重你的家族为本身的家族，尽力孝顺，尽力做妻子的本份到终身，并且对你保持贞洁。
恋爱是前期的总结，婚姻是爱恋的开始。婚姻是人一生中最大最重要的诚信合约。既然上苍选择了我们相依相爱永结同心，作为男人就要用生命去爱恋对自己托付终身的妻子，用生命去维护自己的家。作为妻子就要用生命去相依相伴不离不弃，用伟大的母性去守护共同的家园。对你一生的承诺，以爱的形式，向上天起誓，用一生将你呵护，爱你一辈子！
鸟要有巢，人要有窝。世间因有了家，才有了一丝丝的幸福。才有了一份份的温情，才有了恩恩爱爱，才有了诚诚恳恳，才有了相互理解，才有了人间真情……柴米油盐调制家的味道。悲欢离合映射家的情景。慈孝忠诚反应家人的善良。
家就是当你疲惫的时候能够休息的小窝，家就是当你伤心的时候有家人的安慰，家就是当你在外面玩累了最后想回的地方，家就是你奔波在外最思念的港湾，家就是当你对它失望甚至是绝望后，仍然不会遗忘的牵挂，不惜一切用生命去维护的柔情。
当我们在外面受了委屈，家就是我们温韾安慰之处；当我们郁闷或烦心的时候，家给我们温暖。
家就是我们的小天堂，处处充滿爱。家人的微笑给我不尽的财富，家人的关爱给我无限的力量。没有什么比家更温暖，没有什么比亲情更珍贵。
家更是一付重担，一份责任；它是一条逼你拼命奋进的鞭子，让你为它拉车、犁地。家还是一件旧风雨衣，只有在狂风暴雨之中才能更体现它的真正价值。
有了家，就要为家着想，为家里的亲人着想。希望亲人幸福、安康，衣食无忧，充满温馨。自己有责任，去维护一个家的完整、富足、和睦、健康。不怕付出辛苦、劳累、伤痛和危险。勇于承担责任，才配拥有一个家。无论你力量大小，只要懂得付出总有回报，家就会变得越来越坚固安稳；一家人凝聚全力，家就会变成参天大树，枝繁叶茂，永远充满生机与温馨。
婚姻，就像是一颗种子，从幼嫩的小苗，生长到参天的大树。这个过程，需要夫妻两个人的共同呵护，浇水施肥，共同成长。而婚外情，则像是寄生在婚姻这棵树上的害虫，吸取婚姻的能量，直到婚姻这棵树枯死，消亡。随着个人享乐主义思想影响，对婚姻不负责任，只顾自己快活哪管别人死活的人，婚姻怎么能维持下去？爱情的终点就是亲情，爱人对于自己就像是亲人一样，而情人更像年轻时候的爱人。因此情人与爱人，有着本质的区别，在生活中，爱人对待自己更像是亲人之间的相处方式，情人对待自己则更像是热恋中的情侣，所以千万不要因为婚外的热情而选择出轨，因为一旦出轨，幸福的婚姻，就会终结，能够陪伴自己一生的爱人，就会离开。像烟花一样浪漫的爱情都是浮云，是一段时期的海市蜃楼，等到那份新鲜过了，冲动过了，所谓的爱也就没有了，等到最后才发现还是家最温暖，还是家最值得爱，也许什么都晚了。
等到明白婚姻的可贵之时，婚姻就真的把背叛婚姻的人拒绝在门外了，等到懂了，却为时已晚，出轨，是突破婚姻道德底线的行为，是错误的，因此，出轨的结果只能是害人害己，是不会得到幸福的。
冯巩小品《夫妻日记》有段台词“有才华的嫌长的丑～长的帅的又挣钱少～挣钱多的不顾家～太顾家的没出息～有出息的不浪漫～会浪漫的靠不住～靠的住的又窝囊…………………”什么样的夫妻最幸福?一句话,知道幸福的夫妻最幸福--身在福中而知福。最大的不幸是身在福中不知福,因为他不知福,也就永远不幸福,知福才是有福人。所以,不要放过生活中每一个简单的细节,不要无视婚姻中每一次平凡的感动,做身在福中而知福的人。最好的婚姻是：耐得住寂寞，守得住繁华。
奸生命案赌生贼，婚内奸情害三代，外遇可以说是婚姻的头号杀手，也是离婚原因中最常出现的一种。爱情是两个人的事情而婚姻牵扯的着更多人的心，一旦因出轨离婚后首先自己的家庭破碎了，夫妻双方受到了伤害并且自己的下一代子女也会被无辜伤害，双方的父母也会受到伤害甚至两个人的家族都会受到伤害，第三者的家庭也会受到伤害，如果因奸成杀那严重程度就更高了，有可能邻居社会无辜的人们安危都会受到波及，所以爱情输得起婚姻输不起，且行且珍惜。
老辈讲“万恶淫为首”所有犯罪中淫是第一危害，老祖宗讲的太对了，现在社会中就有那么一群害群之马，以寻求刺激玩弄异性破坏别人家庭为乐，美满稳固的婚姻使家庭充满爱，使孩子倍感温馨，一旦家庭破裂亲情将不复存在，对孩子的爱将淡薄取而代之的是孩子变成了累赘。什么是家？家是国家的基石，家是社会的筋骨，家是赖以栖息的狗窝，家是孩子的一片天，天塌了家碎了无助的孩子望着终日借酒消愁的爸爸人生颓废报复社会，望着以泪洗面的妈妈道不尽的酸苦累。孩子的人生被毁了，毁了孩子的未来就是毁了社会的未来，就是毁了国家的未来就是毁了华夏承传的根。 家没了，没家了，天空变得暗淡，亲情不再出现，温暖早已逝去，悲痛无处疗伤，仿佛被整个世界抛弃，没家的人们是行尸走肉，破坏别人家庭的是人间恶魔。
在古代奸别人的妻女破坏别人的家庭那是人神共诛的大罪，色胆包天一般人理解为形容淫欲心重致使失去理智，其实色胆包天另外一种含义是，这个人一旦有了违背人伦违背道德淫乱别人的妻女想法，当这个邪恶的念头一出现就已经是罪恶滔天了。作为第三者你是喜欢未婚的伊人，还是已经离婚的御姐，未婚的阳光男孩，还是已经离婚的成熟帅哥，你尽管去追那是你的自由。但是只要对方没有离婚就不能有半分破坏别人家庭的行为，这是做人的底线。远的不说在五十年代，没有人敢破坏别人的家庭，按当时的道德观破坏别人的家庭那是断子绝孙要下地狱的。现在好多砖家教兽为婚内出轨和第三者辩解的理由都非常的荒唐可笑，人类已经失去人伦好多年，已经不知道做人的原则了，说白了吧现在人的道德观念就不配做人。教兽教兽，它爷爷是猴子，教育别人的理论也是做野兽的道理，甚至现在有些人的道德行为都不如野兽。 对待团体朋友没有任何道义极端自私，上抛弃父母下抛弃子女。过去的人什么都可以卖，就是不能出卖自己的良心。现在的人什么都可以有，就是不能有良心，不然你就要吃亏要上当要被别人害，脏活累活就要去干，福利好事就没你的。这不是个人的悲哀，这是人类社会的悲哀。
在东西方的传统文化中，婚姻大事不可毁弃。传统的家庭发挥着承传信仰、道德、维护社会稳定的功能。传统婚姻建立在〝夫妻之间恰当的道德关系〞这一目标。在传统婚姻中，夫妻之间具有终生相互负责和忠诚的义务。丈夫有经济供养的义务，妻子有做家务的义务。婚姻的相互责任构成了〝超越双方个人利益之上的统一〞。只有诸如通奸、残忍相待或者遗弃这样严重破坏道德的行为，才为离婚提供了理由。在东西方传统社会里，贞洁的两性关系被视为美德，如今变成被嘲弄的对象。下面谈一下中西方性自由的形成和时代背景。
上世纪20年代受乌托邦空想主义影响，苏联有一个非常狂热的口号：“打倒廉耻！”通过街头裸*体漫游来变异人的思想。他们四处游荡，狂热地、歇斯底里地大喊：“打倒廉耻！”。1918年12月19日，在彼得格勒为庆祝“废除婚姻”法令纪念日，女同性恋团体举行庆祝活动。1923年，苏联小说《三代人的爱》使“杯水主义”一词不胫而走。小说宣扬的“杯水主义”，实质上就是性放纵的代名词：满足性欲的需要就如喝一杯水那样简单和平常。“杯水主义”在工人，特别是青年学生中间得到广泛传播。不仅如此，社会上还出现了大规模的离婚运动。离婚率如火箭一般窜升，在人类历史上罕见。短时间内，似乎莫斯科的每个人都在离婚。”1926年，美国有影响力的《大西洋月刊》发表题为“苏联人为消灭婚姻奋斗”的文章，这一现象大开乱*交和性乱之门，造成伦理崩塌、家庭分裂、同性恋、性病、强*奸等事件激增。不过布尔什维克很快在上世纪20年代末收紧了性政策，原因是性解放带来大批副产品──新生儿，他们无人看管抚养，家庭解体最终会导致社会瓦解。
20世纪60年代，乌托邦空想主义侵入欧美形成左派，在左派激进意识形态的影响和鼓励下，各种社会文化运动在美国先后登场，如嬉皮士反正统文化运动、新左派激进运动、以及性革命思潮等。这些思潮、运动如汹涌的潮水，激烈地冲击、腐蚀美国的政治体制、传统价值体系和社会肌体，并随即波及欧洲。西方的社会观念、家庭观念、性观念与文化价值理念，都发生了巨大的变异。与此同时，同性恋“权利”运动也不断高涨。这些都导致西方传统家庭价值观念不断削弱和传统家庭模式日渐式微。同时，社会的动荡也引发了一系列严重的社会问题，如色*情文化泛滥、吸毒现象蔓延、性道德崩溃、青少年犯罪率上升等。20世纪60年代发端于美国的性解放（性革命）在全世界的迅速扩散，对人类传统道德观念，尤其是传统家庭观念、性道德带来了毁灭性的打击。“性*爱自由”鄙视传统家庭道德观念，主张任何形式的性活动都应当不受干预，个人的性活动，包括婚姻、堕胎、淫乱行为不应受政府、法律制约。在60年代的西方反文化运动中使性解放观念深入人心。性解放观念在60年代红遍西方。1969年之前，美国各州离婚法都基于宗教传统，要求必须以当事人或另一方的过错为提出离婚的理由。按照西方宗教传统，婚姻是神所设定的，稳定的家庭有益于夫妻双方、孩子以及整个社会。因此，教会和各州法律都注重确保婚姻不会在无充足理由的情况下解体。到了上世纪60年代，由法兰克福学派领导的反传统潮流强烈腐蚀了传统婚姻观念，进入上世纪70年代以后，美国离婚率不断攀升，由于离婚造成的家庭解体首次超过配偶一方死亡而造成的家庭破裂。在70年代初建立的美国家庭中，几乎一半以离婚告终。离婚对孩子的负面影响长久而深远。前总统里根的养子这样描述父母的离婚：“离婚是两个成年人剥夺一个孩子有意义的一切：孩子从此没有了家、没有了原来的温馨家人、没有了原来的安全感，被剥夺了那种被爱和被保护的幸福。大人们把孩子的一切摧毁、砸碎在地上然后扬长而去，留下孩子独自去收拾这一团糟……”现有的研究表明，孩子在成长过程中缺少父亲角色造成的负面后果包括：使孩子缺乏自信、逃学、辍学（比率高达71%）、过早性生活、淫乱、少女怀孕、参与帮派、犯罪入狱（85%的入狱少年家庭中没有父亲）、吸毒、流浪（90%离家流浪的孩子没有父亲）、有性虐*待倾向（比正常人群高40倍）。
在传统的人文教育中，文学经典的主题基本都是关于博爱、正义、忠贞、勇气、自我牺牲精神等道德价值的。在东西方的传统中，“道德规范要求性行为只能发生在婚姻之内，其它形式的性行为被视为淫邪。这就决定了“性”和婚姻不可分离，今天的文化中，性和婚姻完全分家，年轻人为何要结婚？
魔鬼的词典里，自由变成了不受任何道德，法律和传统约束的极端自由，实际上就是仇恨、恐惧、绝望、狂妄、悖逆、妒嫉、淫邪、愤怒、发狂、怠惰等反传统反人性反道德的魔性大爆发。就是无限放大人类贪婪的各种欲望，背弃传统的信仰，走向欲望编织的漩涡，最终滑向毁灭的深渊，每个人也不能全怪社会，因为人人都在随波逐流，人人都在推波助澜，所以几乎蒙蔽了所有人的眼睛，都以为是所谓的“进步自由”其实是整个人类社会道德的大滑坡大坠落。
千禧年后性解放的恶果在西方达到顶端，现在西方在逐步向传统文化靠拢，复兴传统文化在东西方逐步抬头。至于国内就不再论述，每个人都心知肚明，性乱的泛滥远远超过了20年代的苏联和欧美国家。
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发表于 2019-7-23 17:03:12
