评分 |
| 楼主之帖，很多文中说到周易，所谓的周易，是周文王之后天八卦、还是先天易經八卦？请澄淸为要。从（基本框架）图文意中，都是先天易經之本。但在（阴阳）今释图表中标有北极星，並不是中原人自古至今认定的上南为天，下为北地的认可。商紂为王時，西伯侯祖居西崎在国之西北为天朝，這是周文王后天八卦图的易图方位，先天易經与后天易經混为一坛，就造成了易緸之道的混乱。欢迎明者指导！ |
本帖最后由 ab11bc 于 2020-12-29 18:38 编辑 望朔回归 发表于 2020-12-28 11:23 这位朋友，首先，要谢谢你的提问 我的理解，你的提问，应是两方面的内容 1；《易经》，《周易》及周易中所含“易经”，之关系 2；我帖中所有图示，坐标方位问题 ---------------------------- 对于这两个问题，我只能统而答之 《基本框架》是由两个人，在不同时间段，形成的思想知识的汇聚。而我写的“阴阳今释”是在“农历24节气与地球运行轨迹”基础之上形成。“农历24节气与地球运行轨迹”在最后总结时，没有总结到位。或者说；没有建立形成一个“传统文化科学思维”的基本理论体系 这个科学思维系统的理论基础是；阴阳的原始含义，是昼夜。五行，是阴阳的细化 由于是，把“传统文化”与“24节气与地球运行轨迹”相结合（或者说；传统文化，科学化），而形成传统的文化科学思维理论体系。所有，在我的所有文稿的图示表示方面，就有了尽量保持与“24节气与地球运行轨迹”相一致的图示。而“传统文化”的图示，是在，没有，形成科学思维理论体系的过程中形成。所以，难免，在某些方面，有与科学思维方式，有不一样之处。这个不一样，只能是，人们，在今后学习研究的过程中，要特别注意之处 特别提示；要想从“传统文化”思维方式中，尽快适应传统文化的科学思维方式，我想，唯有努力学习。 在此，推荐，三本参考资料 1；有关介绍，易经起源方面的资料。这个方面的内容，要注意《图解 / 易经》这本书 2；有关介绍，易经发展史方面的资料。这个方面的内容；要注意《中国易学史略》这本书 3；有关介绍，易经基本知识方面的资料。这个方面的内容；要注意《易经 / 1000问》这本书 ------------------------ 最后，说点《基本框架》贴的意图 我，没有任何奢求 我知道；一个思想，或者说一个理论学说的形成。是有着一大群默默无闻之人的无私奉献而形成 我只是把我，所学所想说出来。说出来的目的，就是为“传统文化”科学思维，做点事情 希望，能为祖国的繁荣昌盛，做自己力所能及之事 也希望，后来之人，能在“传统文化”与“科学思维”方面的学习研究探索，少些艰难困苦，起到一个铺路架桥作用 谢谢，这位朋友的关注 |
| 谢名士先生的答疑。共同讨论，愈说愈通，总之是在阴阳万千之道上，作点对人类有用的供献。 |
