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再谈画卦原理

发布者: 寒心冰血 | 发布时间: 2021-1-14 09:58| 查看数: 72| 评论数: 2|帖子模式


                               
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一、天立阴阳、地立刚柔、人立仁义的原则。

(一)实线为阳、仁和刚。虚线为阴、义和柔。
(二)三画卦的位置准则:外部画为天、下部画为地,中间画为人。
(三)1.天之阴阳:阳为热、阴为寒,体现气性循环演变。
2.地之刚柔:刚为实、柔为虚,体现形体物极则反的变化。
3.人之仁义:仁则进,进则出,为生;义则退,退则藏,为死。体现生死之道。
二、与季节和时令属性相统一原则。
(一)天道阴阳。春夏为阳,秋冬为阴。热始于立春,最热大暑。寒始于立秋,最寒是大寒。
(二)地道刚柔。夜晚为刚,白昼为柔。实刚始于晚之戌时,夜止于之卯时。虚柔始于早之辰时,明止于晚之酉时。
(三)人道仁义。于年周而言:冬至一阳生,夏至一阴生。于日周而言:子时一阳生,午时一阴生。简单说:冬至和子时,为仁之始,芒种和巳时,为仁止。夏至和午时为义始,大雪和亥时为义止。

总之,根据上述画卦原则,得到的三画卦卦序为:乾离巽艮坤坎震兑。其中:乾正对立春,离正对春分,巽正对立夏,艮正对夏至,坤正对立秋,坎正对秋分,震正对立冬,兑正对冬至。

震,还应对戌。兑应对亥丑。乾应对子寅。巽应对巳,艮应对辰午,坤应对未酉,离应对卯,坎应对申。
1579307384806.jpg

最新评论

寒心冰血 发表于 7 天前
生长有顶,夏至。死藏有底,冬至。仁,生生之谓德。有命。义,牺牲自我成就他人。陨命。离,虽然人道卦画为虚,但整体属性依然为仁。根因就在于虚柔被天地囚禁,无所用也。同理,坎人道虽然为仁,但被天地寒虚陷死,有难之象,仍然显示义之属性。故兑乾离巺为仁,艮坤坎震为义。乾离巺艮为阳,坤坎震兑为阴。震兑乾离为刚,巺艮坤坎为柔。故:易经,含阴阳刚柔仁义。不是特指阴阳或刚柔或仁义。彖辞专论地道刚柔,系辞喜论天道阴阳,爻辞擅论人道仁进义退。
ab11bc 发表于 7 天前
寒心冰血 发表于 2021-1-14 11:10
生长有顶,夏至。死藏有底,冬至。仁,生生之谓德。有命。义,牺牲自我成就他人。陨命。离,虽然人道卦画为 ...




这位朋友,你的这个“长生有顶,夏至。死藏有底,冬至

应用一个实验说明;这个夏至,就是长生的顶。冬至,就是死藏的底
如果找不到,这样的实验

那么,夏至之外,有夏至。冬至之外,有冬至
这个命题,就存在!
如果这样的命题存在,传统文化的根基就有问题

请这位朋友,仔细慎重考虑


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