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生长有顶,夏至。死藏有底,冬至。仁,生生之谓德。有命。义,牺牲自我成就他人。陨命。离,虽然人道卦画为虚,但整体属性依然为仁。根因就在于虚柔被天地囚禁,无所用也。同理,坎人道虽然为仁,但被天地寒虚陷死,有难之象,仍然显示义之属性。故兑乾离巺为仁,艮坤坎震为义。乾离巺艮为阳,坤坎震兑为阴。震兑乾离为刚,巺艮坤坎为柔。故:易经,含阴阳刚柔仁义。不是特指阴阳或刚柔或仁义。彖辞专论地道刚柔,系辞喜论天道阴阳,爻辞擅论人道仁进义退。 |
寒心冰血 发表于 2021-1-14 11:10 这位朋友,你的这个“长生有顶,夏至。死藏有底,冬至” 应用一个实验说明;这个夏至,就是长生的顶。冬至,就是死藏的底 如果找不到,这样的实验 那么,夏至之外,有夏至。冬至之外,有冬至 这个命题,就存在! 如果这样的命题存在,传统文化的根基就有问题 请这位朋友,仔细慎重考虑 |
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脱离说卦传去讲八卦是自娱自乐。不能解决任何问题。 |