注册找回密码

QQ登录

只需一步,快速开始

国学复兴网 门户 查看主题

《易经》坤 六二 直方大,不习无不利。

发布者: 赵庚白 | 发布时间: 2022-6-30 11:38| 查看数: 19| 评论数: 7|帖子模式

本帖最后由 赵庚白 于 2022-6-30 11:39 编辑


                               
登录/注册后可看大图

【坤】六二 直,不习无不利
【译】六二 正当的常规的状态就是在安定的情况下,不读书学习的人没有不在土地上耕作的。
注释: ⑴“”正当,在理。《论衡·物势》:“讼必有曲直,论必有是非。”
⑵“”常规,常法。《孟子·离娄下》:“汤执中,立贤无方。”
⑶“”通“泰”。平安,安定。《荀子·富国》:“故儒术诚行,则天下大而富。”
⑷“”学习。《史记·苏秦列传》:“东事师于齐,而习之于鬼谷先生。”
⑸“”犁地,耕地。《古代汉语字典》:“利是会意字,由禾与刀两部分组成,刀是类似耒(léi)的农具,在甲骨文和金文中,刀旁有数点表示犁出地土块,所以利是犁的初文,表示犁地,耕地。”

最新评论

赵庚白 发表于 2022-6-30 11:40:08
【坤】六二 象曰 六二之,直也。 不习无不利,地道也。
【译】象 六二爻辞所说的在土地上耕作活动,是正当的并且是常规状态啊。“不读书学习的人没有不在土地上耕作的。”这是大地规律在发扬光大

赵庚白 发表于 2022-7-5 06:17:32
赵庚白 发表于 2022-6-30 11:40
【坤】六二 象曰 六二之⑴动⑵,直⑶以⑷方⑸也。 不习无不利,地道⑹光⑺也。【译】象 六二爻辞所说的在土 ...

⑴“”代词。指代事物。《列子·汤问》:“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。”
赵庚白 发表于 2022-7-6 11:26:52
本帖最后由 赵庚白 于 2022-7-13 06:08 编辑
赵庚白 发表于 2022-6-30 11:40
【坤】六二 象曰 六二之⑴动⑵,直⑶以⑷方⑸也。 不习无不利,地道⑹光⑺也。【译】象 六二爻辞所说的在土 ...

⑵“”活动,举动。《论语·雍也》:“知者动,仁者静。”
赵庚白 发表于 2022-7-6 20:03:30
本帖最后由 赵庚白 于 2022-7-13 06:08 编辑
赵庚白 发表于 2022-6-30 11:40
【坤】六二 象曰 六二之⑴动⑵,直⑶以⑷方⑸也。 不习无不利,地道⑹光⑺也。【译】象 六二爻辞所说的在土 ...

⑶“”正当,在理。《论衡·物势》:“讼必有曲直,论必有是非。”

赵庚白 发表于 2022-7-8 18:00:58
本帖最后由 赵庚白 于 2022-7-13 06:07 编辑
赵庚白 发表于 2022-6-30 11:40
【坤】六二 象曰 六二之⑴动⑵,直⑶以⑷方⑸也。 不习无不利,地道⑹光⑺也。【译】象 六二爻辞所说的在土 ...

⑷“”连词。表示并列。有“并且”的意思。《楚辞·离骚》:“惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。”
赵庚白 发表于 2022-7-10 14:05:08
本帖最后由 赵庚白 于 2022-7-13 06:07 编辑
赵庚白 发表于 2022-6-30 11:40
【坤】六二 象曰 六二之⑴动⑵,直⑶以⑷方⑸也。 不习无不利,地道⑹光⑺也。【译】象 六二爻辞所说的在土 ...

⑸“”常规,常法。《孟子·离娄下》:“汤执中,立贤无方。”
赵庚白 发表于 2022-7-13 06:10:14
赵庚白 发表于 2022-6-30 11:40
【坤】六二 象曰 六二之⑴动⑵,直⑶以⑷方⑸也。 不习无不利,地道⑹光⑺也。【译】象 六二爻辞所说的在土 ...

⑹“”规律,道理。《庄子·养生主》:“臣之好者,道也。”

返回顶部