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通行本《周易》卦序“装卦入序”

发布者: j_ming | 发布时间: 2022-7-25 13:27| 查看数: 1678| 评论数: 11|帖子模式

本帖最后由 j_ming 于 2022-7-25 13:30 编辑

通行本《周易》卦序“装卦入序”

J.M.九宫格

通行本《周易》卦序是一套基于周易先天格局和后天格局、适宜“简编”又能表达基本卦理关系、“以序代图”的六十四卦完整的卦符体系。《易经》文本则是为这套卦符体系填的繇辞。

通行本《周易》卦序的建构可以理解为“装卦入序”。基于易平方、利用幻方数理均衡的性质打造后天格局主体架构，骨构序卦既先期解决48个卦项确位入序又依律预留16个序号，再基于预留序号点位的卦理属性运用“三图两环”解决该16卦项重置入序。

利用幻方数理均衡装卦入序48项

运用“三图两环”重置16卦项入序

系统(1)和系统(2)各512例排列变例分别全数过筛排查以“序号-卦项”完全一致者为正解。

附录：对沈有鼎先生《骨构大意》的数理归纳

最新评论

j_ming 发表于 2022-8-9 10:34:21

通行本《周易》卦序的建构可以理解为“装卦入序”。

j_ming 发表于 2022-8-29 07:02:04

本帖最后由 j_ming 于 2022-8-29 07:11 编辑

易传之后义理、卦理、数理就错位了，几千年下来错到那里去都不知道了。

差之毫厘，失之千里。

所有的卦序都有图，唯独本经卦序成不了图，有谁当回事？

弄个《序卦》应付应付？

《序卦》就是误导人的。

方向错了，止步就是进步！

j_ming 发表于 2022-9-15 16:19:52

本帖最后由 j_ming 于 2022-9-15 17:19 编辑

传统易学所有脱离六十四卦整体形态的“学说”在我看来都是无源之水、无本之木。

j_ming 发表于 2022-10-4 21:52:48

本帖最后由 j_ming 于 2022-10-5 16:09 编辑

j_ming 发表于 2022-10-28 12:36:03

本帖最后由 j_ming 于 2022-10-28 12:38 编辑

按自己的习惯将他人针对性观点硬是放大到无限，显得他很有学问？这不是一种好的学风。

j_ming 发表于 2022-11-5 06:06:41

本帖最后由 j_ming 于 2022-11-5 09:48 编辑

六爻系数之于通行本卦序的作用：定义四幅基本卦图之形态，为后人理解基本卦图演绎到卦序基础图保留了数理痕迹。

j_ming 发表于 2022-11-14 06:16:30

底层算法不一样，整个世界都变了，你永远都搞不懂。

j_ming 发表于 2022-11-20 17:03:01

易数本是双簧戏，张冠李戴也正常。

j_ming 发表于 2022-12-27 06:24:46

j_ming 发表于 2023-1-24 12:32:42

本帖最后由 j_ming 于 2023-1-24 15:04 编辑

阴阳八卦是附着在六十四卦整体骨架上的筋肌，使得易卦体系有机丰满。

j_ming 发表于 2023-2-8 19:20:00

太极，在我看来就是一个独立单元的“整体”的代名词，完整的一个体系、完整的一件事物。

这个“整体”是理性的整体，实际上对于一个体系、一件事物你我是很难看得完整，对于易也是一样。

至于“是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”是学人之说，属于一种抽象属性的探讨或者描述，可以再探讨、再深究。

甚至两仪、四象、八卦、六十四卦等等概念的形成也不尽是如此一个顺序，这里只是一种理性梳理以建立学说。