学会“退一步”

　　爲人之道應當努力在實際中發展和進步，但要在實際中不断發展和進步，還需要學會“退一步”。當然，我这里所说的“退一步”，不是真的後退一步，而是指人通过自我心理的調節，改变人急进的行为状态，以利于人在实际中的更大发展和进步。
　　從主觀到客觀，從有爲到無爲，从盲动到理智，从封闭到开放，从片面到全面，从短视到远见，从骄傲到虚心等。所有这些个人态度的转变，正是需要个人的心理调整。这需要每個人用心體會。
　　進可以进取，退則是为了更好地進取。進取是人在實際中發展、進步的正常行爲，而後退則是符合於道的行爲，所以有利于人的进取。人們生活在實際中，为人、处事，待人、接物只是一味地前行，往往会使人感到迷茫。而“退一步”，反而会让人感到拥有了更大的发展空间。如“退一步”觀察事物，就会使人的視野更開闊，觀點更明確；“退一步”思考問題，就会使人思路更清晰，思維更全面。在軍事上不急躁，不冒進，就是爲了了解清楚战争上的实际情况，調整好我方行动的策略，創造戰勝敵人的有利條件。
　　老子也說“進入道好像後退”、“外其身而身存，芮（退）其身而身先”。“退一步”不仅能改變人觀察事物的面（使人更全面、更客觀地觀察实际），还能改變自己的态度。因为你的态度的改变（如你的宽容），而使得别人改变了对你的宽容。这就使你拥有了个人更大的生存、发展空间。所以说“退一步”是符合于“道”的行为。

天网恢恢

[quote]　　爲人之道應當努力在實際中發展和進步，但要在實際中不断發展和進步，還需要學會“退一步”。當然，我这里所说的“退一步”，不是真的後退一步，而是指人通过自我心理的調節，改变人急进的行为状态，以利于人在实 ...
巨龙悟道巨龙道，赞！

古越中兴

退一步为何天地更宽大?因为前面之"进"是冒进,机巧多,迷障重,天地之性狭小.
"退一步"是转换天地的另一境界,"旷兮,其若谷",回归于"混兮,其若浊".

　　修真之名，俗曰修道。修真参道四大要诀：修神，修气，修性，修体。它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。真人乃修道人的最高境界，修持者均应胸怀大志，高*瞻远瞩，终生勤奋，刻苦修持，德功并进，以求达到真人、真仙的上乘境界。
　　道教的东西生涩难懂，大概也是退一步的意思。炼实还虚，也就是归于大道之意。

古越中兴

用<道德经>修道,道教多有广博之发现,这比单一的冥思苦索所谓“悟道”来得实在。
老子如无"守藏室之吏"之饱学及社会风云变幻之洞明,何来<道德>一学的开创?

真我分虚实两部分，实体是有限的。虚体（无形的部分，如思想等）通达无限。
人在小时候更倾向于实体的发育和成长，长大了由更注重于虚体的发展。虚体的发展，其实就是道。为道就是将自己的所见所思而获得的道理，用来引导后来的人。家长可以指导子女。领导可以指挥群众。君王可以规划国家的发展，引导人们在实际中的发展和进步。

厚德包物

[quote]真我分虚实两部分，实体是有限的。虚体（无形的部分，如思想等）通达无限。
人在小时候更倾向于实体的发育和成长，长大了由更注重于虚体的发展。虚体的发展，其实就是道。为道就是将自己的所见所思而获得的道理，用 ...
2、老子的道是顺从的，而不是指导的。老子要无为，无我，无心，卑下。
3、把老子道理解为‘指挥、指导’就彻底错误了，这给了那些自以为是的人蛮干的借口，也是那些所谓精英失败的原因。老子就是要告诫这些人的。
4、请认真学习和理解老子道，而不是否定或‘修正’老子道。