在《易经》的卦爻辞中，数字“一”出现五处；数字“二”出现一处，还有一处为“贰”；数字“三”出现的次数最多，有二十三处；数字“七”出现三处；数字“八”出现一处；数字“九”出现一处；数字“十”出现五处；“百”出现二处；另外，还有“亿”出现一处。
载鬼一车（上离下兑“睽”上九）
睽孤，见豕负涂，载鬼一车。先张之弧，后说之弧。匪寇，婚媾。往遇雨则吉。
此卦“睽”，上离处兑地是气绝之地。于女性（柔中为青年女性）占卜，是以不利（兑为少女，离在兑地，兑与离不亲）。当下卦体兑从初爻发展至上爻时，由弱到强盛发展，兑起始位置是东南，上九爻位置是西北。
并且随着离时令的发展，其已经绝亡。也就是说强兑上有死离，而上九爻处于西北震之地（即：在西22.5度，西北13.5度，合计36度方位），刚元为1，刚动。是以载鬼一车。
豕，猪也，西北方向是也！
三人行，则损一人；一人行，则得其友（上艮下兑“损”）
艮为热道，艮处于下卦体兑为热道来之中，即沐浴和冠带间。
这个结合体初爻始于东南方向正中，发展至三爻时位于西南正中（巽位），艮处于西南巽正中为盛极点，即热盛极。
“三人”指三个人。用三代表刚性发展，人是个体。“三人”则指三个男人。艮前期的刚性发展为坎、震，因此三人指艮、坎、震。
在三爻的巽位，艮处于盛极（帝旺），坎为衰退前期阶段（病），震为死转墓。因此三人行，则损一人（损震），一人行（艮），则得其友。
一握为笑（上兑下坤“萃”六二）
上兑为柔小，刚性较强。下卦体为刚元始生之地，虽然柔小兑在坤为强盛发展期，但兑进入坤位时，刚元动而助兑之刚性。
这个统一体的初爻为居于坤正西，二爻动至刚元1之地（坤22.5度和震13.5度间），此时期兑的刚性在刚元1的帮助下与兑强柔抗衡，是以“一握为笑”，意即兑之刚性把握了刚元1，可以高枕无忧了。
射雉一矢亡（上离下艮“旅”六五）
上卦体离为柔中，离居于艮之地，为病。柔中而向上行，即空中会飞之物，“雉”即鸟，是以为离。此时期的“雉”为“病雉”。
一矢为一箭之意！
一代表刚性，箭为强刚。一箭指艮。
统一体的初爻始于正东北，五爻位于南与西南间。虽然五爻之位属于离生气之地，但艮刚大处于强盛时期。是以艮胜于离，用艮之箭射离之病鸟，一矢亡。
六四：樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖。终无咎。
上卦体坎为刚柔相济的液流体或称之为水，也是阳道。下卦体坎是坎特性的开始之地。初爻方位位于正北，四爻位于东正中线向南（即东偏东南）30度，处于乾柔元4之位。
酒，是会挥发的液体。乾位是坎水来之中，乾用9时，坎水没有挥发，为常态的液体水；乾用4时，是柔动而上行，是以为酒，即乾9动而变4，称之为酒食。
簋贰，这里的贰是数量之辞，意即同位液态，分而放之，即一个存放至刚九未挥发的液体，即水；另一个存放开始挥发的水，即酒。实际上说明了四爻位置是乾位置，即为“樽”，乾存至刚9和柔元4，是以“簋贰”。
另外，上卦体坎所处位置不当，即处于初始阶段，此水较弱。是以“用缶，纳约自牖。终无咎。”，即少水用瓦片装，足矣，进而节约之意！
曷之，用二簋。可用享。
上艮为热道，处于下兑之地为热道来之中。
下兑初爻始于东南正中，大衍之数为2。
卦辞中的二，就是指初爻位置，即指兑。
可用亨，也是指享用酒食之类，并且喝的是热酒。
簋，是刚强的盛期，二簋就是指刚强柔弱的兑。坎液体处于兑位置，乃是热气液体，或称之为热酒。加之兑位置上卦体艮热道来之中，即温度不高。
当然，本卦的主体是艮，艮?*烫?濉Ｒ虼耍?翱捎谩被故侵缚梢猿怨烫?嗟氖澄铮?剖持皇歉ㄖ?『呛牵?苤??嫉么素缘奶厥馊丝梢猿砸欢偃绕?氖澄铮?
初筮告，再，三渎（上艮下坎，“蒙”）
上艮为热道，在刚性生成顺序中排列第三，即为三子，坎为中子。上艮居于坎位，乃热气衰竭之地。当爻变始于初爻正北方时，热气艮尚留一丝，当发展至二爻时，处于东北方向，热气艮终结之地，三爻时，热气开始始生。
是以“初筮告，再，三渎”，即初代表初爻，再为二爻，三为三爻之意。
（还有一种理解法：结合卦辞看，童蒙指艮，我上艮下坎统一体。“初、再、三”指问事的顺序次数，按照事物的生成顺序，初次指震、再次指坎、第三次指艮。震在主卦体艮和次卦体坎中已经生成并很明确了；而坎在艮为明确、在坎体为生，与震比之欠之；艮在艮体为生、在坎体为无形，是以蒙。由此得：初筮告，再，三渎）
有不速之客三人来（上坎下乾“需”上六）
此断语的“三人”同样是指三个卦体。但与“三人行，损一人”中的三人不同，前者是指柔道之兑、离、巽三人来，后者是指震、坎、艮三人来。
上坎为阳道，坎处于乾为阳来之中。这个阳来之中形成的统一体，初爻始于正东，上六爻位于西南与正西中之间。坤位时，柔性已经生成了兑、离、巽，且主卦统一体到坤位时，坎为衰退之中。
因此，“有不速之客三人来”，说明了坎阳道之中在坤衰退，有兑、离、巽三柔道而来。
其邑，人三百户（上乾下坎“讼”九二）
上乾为湿柔之道（9为湿道，4为柔道，二者同宫），乾居坎地，为湿柔之道衰落之中。乾衰之中的二爻位于东北艮向。
百者，众也，即多之意。柔道散而为多。艮位，乃寒道巽之胜极之地。是以“三百户”为寒道巽。
这里的三指“第三”，巽在柔道生成中排名第三。
（还有一种理解法：户者，为家，即长大独立、自创门户，总之为成熟之意。百指很多的意思，只有柔道发展才会散而多。因此，百户指很多散户独立成家的地方。这里的三要么指次序的第三，即指巽，见上述；要么指三个百户之家，即指兑、离、巽百户，兑在艮为往之中，离在艮为衰始，巽在艮为盛极）。
终朝三褫之（上乾下坎，“讼”上九）
这里的“三”指震、坎、艮三体。
（这里的三同样有第三个和三个之理解法，上述为三个的理解法）
王命三锡（上坤下坎“师”九二）
这里的“三”指，原始太极（为王，即坤位）连续所生的震、坎、艮。
师之二爻正是处于生艮之向。
(这里的三是三个的含义，不存在第三的顺序次数理解）
王用三驱，失前禽（上坎下坤“比”九五）
王同样是指原始太极，用，指利用出征，成熟者为用，生者为体。刚道发展路途是柔道可用之途，同样柔道发展路途是刚道可用之路。
“三躯”同样指兑、离、巽三体。躯者，躯体，即柔道生刚之体。
比之九五，位于艮位，乃兑衰退中之地。“失前禽”，禽者，柔道之物，前禽，指兑。
三岁不兴（上乾下离“同人”九三）
三岁，指时令，即三爻的时长。
对于时令，三就是本爻的时令长，如是4岁，则4/3=1，为本爻的第二爻。若是7日，则7/3=2余1，即本爻开始的第三爻。
先甲三日，后甲三日（上艮下巽“蛊”）
蛊，初爻始于西南正中点，上爻动止于东北正中点。
艮时令统立春前后之和为36天的时令。艮在巽时，是第六阶段时期，即3.6天*6=21.6天始至25.2天之间的节令。
爻变时间是3天/爻。
甲，从古至今有多种含义：一是代表五行，即甲为木；二是代表时间纪时，即一天为一干，甲代表某一干；三是代表刚性发展的刚大时期，即通36天。
本卦卦辞的甲就是指艮刚大的时令，即36天的总成。
先甲3日后甲3日，指艮在巽阶段期的初爻（即先甲三日）和上爻（后甲三日）的称名。
三年不得，凶（上坎下坎“坎”上六）
三年指上卦体爻动时令。
在本论坛卦的时令和方位中说道：当经卦的爻长是30天，重经卦的爻长是3天。也可以把三年有作为大环境来置身于爻变的环境。包括三时、三天、三十天、三年、三十年等等，作为占卜时爻变的取时。
昼日三接（上离下坤“晋”）
昼日，指离；三接指震、坎、艮。
晋，初爻始于正西，六爻止于正东，途径震、坎、艮三地。震、坎、艮乃坤所生，刚性逐渐发展路途。
三日不食（上坤下离“明夷”初九）
三日，指初九爻的时间长度。
田获三狐（上震下坎“解”九二）
三狐，指兑、离、巽。
解，初爻始于正北，二爻位于正东北。正东北乃兑、离、巽所居（自坤始至乾发展路途都是兑、离、巽所居之地）。
三人行，则损一人，一人行，则得其友（上艮下兑“损”六三）
三人行，指震、坎、艮（其三卦在乾至坤发展路途都是出行之地）。
损，初爻始于东南正中，三爻动于正南与正西南之间，即巽位，震在巽为衰退之中，艮在巽位为盛极，是三人行损震，一人行艮得朋。
三岁不觌（上兑下坎“困”初六，上震下离“丰”上六）
三岁，指本爻置身于环境的时间。
革言三就，有孚（上兑下离“革”九三）
三就，指兑、离、巽已经成熟就位，刚到乃革。
革，初爻始于正南，三爻止于正西。正西坤已经是柔道成熟。
妇三岁不孕（上巽下艮“渐”九五）
三岁，同样指本爻的时间长度。
田获三品（上巽下巽“巽”六四）
三品，指六四处于正北东北正中之间，即要么指巽，要么指兑、离、巽三柔。
先庚三日，后庚三日（上巽下巽“巽”九五）
“先庚三日，后庚三日”属性与“先甲三日，后甲三日一致”。
由此可以说明：巽为庚，艮为甲，是古人代表刚柔属性的时令总长。即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸各代表36天，十个天干合一为360天的总周期。
三年克之（上坎下离“既济”九三）
三年，同样是本爻的时间长度。
三年有赏于大国（上离下坎“未济”九五）
三年，同样是本爻的时间长度。
七日来复（“复”）
七日，指在第三爻的发展趋势。三日为一爻，卦辞中的三日始于初爻，则七日位于第三爻。
七日得（上震下震“震”六二、上坎下坎“既济”六二）
七日，都是指第四爻。爻辞中的七日，前三日在本爻，后三日在次爻，最后一日又在次爻的次爻。
至于八月有凶（上坤下兑“临”）
坤的时令统秋分前后之和的36天，正处于八月。
兑分解坤时令为第七阶段，即3.6*7=25.2天，同一体临的时令为坤时令25.2——28.8天之间。已经是8月中下旬时令。
跻于九陵（上震下震“震”六二）
九陵，指正东乾方位。“跻于九陵”，说明所要占卜的事物不在这一方位，而是在乾正东向。
7日得，正是在4爻位得到。二爻正北，四爻位于东北和正东间，属于九陵的范畴。
女子贞不字，十年乃字（上坎下震“屯”六二）
十年，指上爻。即一爻为3年，第10年处于上爻位置。
至于十年不克征（上坤下震“复”上六）
复卦与临卦为同道，即上坤居于震，是来六爻发展，上坤居于临是往六爻发展。
因此，这里的10年是累计到临之第三爻。即十年的前三年在复之上六，后七年在临之第三爻。
十年勿用（上艮下震“颐”六三）
十年，是指六爻位置。
十朋之龟弗克违（上艮下兑“损”六五、上巽下震“益”六二）
这里的“十”是大衍之数所指的“离”。离之朋为“巽”。
巽为寒道，进入震位时，寒道为来发展之中。
损之五爻动于西与西北之间，益之六二动于正北。（正西至正北之间是离和巽发展成熟路途，即离为阳转阴、巽为阴动结伴而行）
人三百户（上乾下坎“讼”九二）
百，指多，即巽盛极居住之地的艮。
震惊百里（上震下震“震”）
百里，指乾位。乾在艮里，百为艮。
亿丧贝（上震下震“震”六二）
亿，大数目，成千上亿的个体。震之二爻进入坎正北期间，艮聚合动渐强，个体开始聚合。
一句话，成千上万的无数个相同特征的个体（原始太极）开始聚合，从而形成物性体（微弱的），进而脱离万众为一的母体（原始太极）。
由此，不难看出：坤为置是原始太极母体位置，震体象征上亿物性体形成（分层现象），坎体象征上亿个个体聚合成一体（分层形成的个体再聚合成整体），艮体则象征聚合成型（即多数聚合为少数）。
这一过程用数字描述：无体太极的坤—（聚合始动分层）—上亿个体的震—（聚合凝聚成整体）—上千个的整体坎—（吸力聚合）—上百的整体艮—（聚合停止）—独立完整的个体乾。 |
发表于 2011-10-26 20:57:20
