高榜山歌行

高榜山人 · 发表于 2011-10-30 10:39:00

本帖最后由高榜山人于 2011-10-30 10:45 编辑

春別桃花嶺
慾伴夏同行
秋風似有意
冬雪了無痕
山中無甲子
晴翠接馬莊
鳥囀從林密
魚翔曳影長
猿聲啼不住
路人犬吠惶
對對蝶翎舞
昂昂健步驤
紅花春擡地
碧水澄清涼
遊客閒自適
短亭可身藏
日高思茶渴
月落懷故鄉
纍纍果結艷
紛紛葉落黃
青山埋忠骨
國畫鑲丘岡
三江園秀麗
高榜閣雄張
遠觀何巍屹
近詧更輝煌
垣墻高千尺
大殿偉八方
牙檐指北鬥
琉璃玳瑁光
凌雲寶塔指
劍氣刺太倉
陸離繁星閃
巧奪和氏芒
向晚人魚貫
凌晨車馬襄
春別何處覓
轉入此山泱

高榜山人舊作

雪狼 · 发表于 2011-10-30 10:41:31

好长……字太密，都看不动了，字号放大点？

高榜山人 · 发表于 2011-10-30 10:46:31

好长……字太密，都看不动了，字号放大点？
雪狼发表于 2011-10-30 10:41

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好的，嘿嘿。{:soso_e100:}

雪狼 · 发表于 2011-10-30 10:53:06

歌行体的换韵有规则吗？前几句的换韵是否突兀了点？

江河 · 发表于 2011-10-30 18:18:57

弄点高棒山的图片啦！

你个高老庄客……{:soso_e113:}

高榜山人 · 发表于 2011-10-30 18:59:41

弄点高棒山的图片啦！

你个高老庄客……{:soso_e113:}
江河发表于 2011-10-30 18:18

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偏不,江總編,以後畫,或者想看的自己來看,門票4元/張.8:00之前,免費.{:soso_e100:}

laaiwaan · 发表于 2011-10-30 19:26:05

4# 雪狼
有同感。轉韻一次！

laaiwaan · 发表于 2011-10-30 19:31:56

本帖最后由 laaiwaan 于 2011-10-31 05:12 编辑

以廣州話讀之：
春別桃花嶺
慾伴夏同行[ang] （a是短元音a）
秋風似有意
冬雪了無痕[an] （a是短元音a）（我的普通話不好，北方話行痕同韻否？）（前輩是居惠州，是惠州人嗎？這古詩是用方言寫嗎？惠州話是一種土話，還有許多方言學者在研究中。一此放在未能分類的方言土語組別）
山中無甲子
晴翠接馬莊[ong]
鳥囀從林密
魚翔曳影長[oeng] （凡oeng在廣州黃埔方言或者用廣州、香港蜑語來讀，實是[ong] 。下同）
猿聲啼不住
路人犬吠惶[ong]
對對蝶翎舞
昂昂健步驤[oeng]
紅花春擡地
碧水澄清涼[oeng]
遊客閒自適
短亭可身藏[ong]
日高思茶渴
月落懷故鄉[oeng]
纍纍果結艷
紛紛葉落黃[ong]
青山埋忠骨
國畫鑲丘岡[ong]
三江園秀麗
高榜閣雄張[oeng]
遠觀何巍屹
近詧更輝煌[ong]
垣墻高千尺
大殿偉八方[ong]
牙檐指北鬥
琉璃玳瑁光[ong]
凌雲寶塔指
劍氣刺太倉[ong]
陸離繁星閃
巧奪和氏芒[ong]
向晚人魚貫
凌晨車馬襄[oeng]
春別何處覓
轉入此山泱[oeng]

laaiwaan · 发表于 2011-10-30 19:47:57

宋紹聖元年（1094年），蘇軾被貶至惠州，深受語言障礙之苦。隨同而來的蘇軾之子蘇過為此寫了兩首反映聽不懂惠州方言的詩，其中有幾句曰：“茅茨誰氏居，雞鳴隔林丘……但苦鴃舌談，爾汝不相酬”，“未著絕交書，已歎交遊絕；門前空羅雀，巷語紛鴃舌。”也就是說蘇軾父子來到惠州，儘管左鄰右舍“巷語紛鴃舌”，非常熱鬧，但他們因不懂“南蠻鴃舌”的惠州方言，無法與惠州父老“相酬”交往，自家門前空可羅雀。基於很多學者認為四海話（客家話粵台片）是源于宋朝的正音，蘇軾應該會懂得客家話，因此以上事例足以說明，早在客家語系形成之前，惠州已通行一種獨特的，難聽、難懂、又難學的本地方言。　　

由此判斷，惠州話（水源語群），並不屬於客家方言系，而應該屬於嶺南土語，歷史比粵語廣州話和客家話（四海話）都要久遠。

laaiwaan · 发表于 2011-10-30 19:50:45

前輩請告知是否惠州出生長大的惠州人。若果我後年讀碩士時，或許會研究惠州話。

高榜山人 · 发表于 2011-10-30 22:59:44

前輩請告知是否惠州出生長大的惠州人。若果我後年讀碩士時，或許會研究惠州話。
laaiwaan 发表于 2011-10-30 19:50

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我是惠州人,但非原創.{:soso_e113:}
祝願你考碩成功.{:soso_e182:}
惠州話就不要研究了,研究中文也可以從研究英文開始,過去100年無數個先例都是明證.當然,僅供參考.{:soso_e100:}

江河 · 发表于 2011-10-30 23:47:43

偏不,江總編,以後畫,或者想看的自己來看,門票4元/張.8:00之前,免費.{:soso_e100:}
高榜山人发表于 2011-10-30 18:59

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来是没问题啊，提供给驴途指南啊……

我很乐意为高榜山的高老庄人民做贡献（消费银子）……{:soso_e113:}

laaiwaan · 发表于 2011-10-31 05:04:31

11# 高榜山人
>惠州話就不要研究了,研究中文也可以從研究英文開始,過去100年無數個先例都是明證.當然,僅供參考

不明白？
第一、研究中文可以從研究英文開始？
第二、過去100年無數個先例都是明證？有甚麼證明？誰證明？證明甚麼？

laaiwaan · 发表于 2011-10-31 05:12:22

若果行、痕同韻（總覺得不同韻，行是-ng，痕是-n。我會試試找惠州話方言的書看看，或者高山榜兄用了惠州方言），那麼全詩是轉了一次韻。若然行、痕不同韻。那麼……

laaiwaan · 发表于 2011-10-31 05:41:56

本帖最后由 laaiwaan 于 2011-10-31 05:51 编辑

找到了。剛看過《惠州方言志》，劉若雲著，出版於1990年，廣東科技出版社出版。是她的碩士論文。
通過她的方言志，惠州話的宕攝、梗攝字與臻攝字不同韻。
行列的行：屬宕攝，韻尾是-ng
行為的行；品行的行：屬梗攝，韻尾也是-ng
痕：屬臻攝，韻尾是-n。
小結：惠州話行、痕不同韻。即是說，惠州話的“行”是讀成[-ng]；惠州話的“痕”是讀成[-n]。廣州話的梗、臻是異音的。

劉若雲(1963-)，廣東惠州人，於中山大學讀本科時，對家鄉話有深厚興趣。畢業後，繼續在中大升學，讀碩士，追隨高華年教授學習方言，以惠州方言作研究對象。
她現為中山大學對外漢語教學中心副教授，主要研究對外漢語教學、漢語方言。

laaiwaan · 发表于 2011-10-31 06:10:26

不單廣州話的梗、臻是異音的，北方言也是。

高榜山人 · 发表于 2017-4-23 14:08:20

还是那时候有味呵

[诗词歌赋] 高榜山歌行

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