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十五卦 谦 坤上艮下 谦：亨，君子有终。 解说：谦虚：商量，君子有终。 描述：谦虚：凡事情商量，君子有终。 彖曰：谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可踰，君子之终也。 解说：踰：通“瘉”，病也。 之：至也。直到。 谦虚，商量。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可病，君子至终。 描述：谦虚，凡事情商量。天道下济众而光明，地道自卑而上行。天道亏盈而有益于济众是谦虚，地道变盈而有益于流出是谦虚，鬼神害盈而有益于赐福是谦虚，人道恶盈而有益于嗜好是谦虚。谦虚尊敬而光大，自卑而不可病，相互帮助，君子直到终了。 象曰：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。 解说：裒pou:聚也。称：作“秤”。 地中有山，谦虚；君子因聚多益寡，秤物平施。 描述：地中有山，谦虚；君子因聚多益寡，秤物平施。人人有份，平等分配。《礼记·哀公问》曰：“食不二味，以与民同利。”如此是谦虚的根本。 谦初六：谦谦君子，用涉大川，吉。 象曰：谦谦君子，卑以自牧也。 解说：谦谦君子，用涉大川，吉祥。象说：谦谦君子，自卑因自己放牧。 描述：谦谦君子，用来涉大川，干大事；吉祥。象说：谦谦君子，自卑因自己放牧，牛肥马壮。根据他的言行果，知道可以干大事。 谦六二：鸣谦，贞吉。 象曰：鸣谦贞吉，中心得也。 解说：鸣：鸟声也。宣传。 宣传谦虚，聚多益寡，秤物平施。如此干事吉祥。象说：宣传谦虚，干事吉祥。适中心得。 描述：宣传谦虚，干事吉祥。象说：宣传谦虚，干事吉祥。适中心得。人人乐意做谦谦君子。 谦九三：劳谦，君子有终，吉。 象曰：劳谦君子，万民服也。 解说：劳作谦虚，聚多益寡，秤物平施。如此君子有终，吉祥。象说：劳作谦虚的君子，万民服。 描述：劳作谦虚，君子有终，吉祥。象说：劳作谦虚的君子，万民服。 愿与之一起干事情。 谦六4：无不利，撝谦。 象曰：无不利，撝谦；不违则也。 解说：撝：佐也。辅佐。 无不利，辅佐谦虚。聚多益寡，秤物平施。 象说：无不利，辅佐谦虚；不违准则。 描述：无不利，辅佐谦虚的人。 象说：无不利，辅佐谦虚的人；这样就不违准则。 谦六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。 象曰：利用侵伐，征不服也。 解说：不富因其邻，利用侵伐，无不利。 象说：利用侵伐，征不服。 描述：不富因其邻，说明有利害矛盾。做不到聚多益寡，秤物平施。利用其邻里矛盾侵伐，就会无不利。 象说：利用侵伐，征服相互不服的人。 谦上六：鸣谦，利用行师征邑国。 象曰：鸣谦，志未得也。可用行师征邑国也。 解说：宣传谦虚，利用行师征邑国。象说：宣传谦虚，志向未得。可用行师征邑国。 描述：宣传谦虚，聚多益寡，秤物平施。利用大家这个向往，行师征别国。象说：宣传谦虚，志向未得。可用行师征别国。文得不到就用武，文武之道皆可用。为了使天下人人皆成为谦谦君子。 |
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发表于 2011-10-30 15:27:16
