质疑 "韦编三绝"

重庆吴戈

[随笔]

        太史公<史记. 孔子世家>载曰:"孔子晚而喜<易>......，读<易>，韦编三绝。"后古之人解"韦"谓之"牛皮绳"，

大概是受<易经. 革>所载:"巩用黄牛之革"和"革言三就，有孚。"所影响。还有一种解释，即"纬编三绝"。把"韦"字

解释为"牛皮绳"，无疑有臆测之嫌。"韦"字怎么会是"牛皮绳"呢？典出何处？


        而把"韦"字作"纬"字解，更符合"革言三就"之原意。古人简书多以二纬或三纬皮绳编集简册，短简之册用二纬

拴系成册，长简则用三纬拴系成册。所谓"纬"，纵横与经纬之义也。由此，"韦编三绝"不是三条牛皮绳断了三次，而

是三条绳各断了一次。正如文王之句义"简册用三条牛皮绳，可经久耐用。" 也正如周公为小成王作解"用三条牛皮绳，

又何可永之矣。" 圣王作<易>"巩用三革"，圣师读<易>"纬编三绝"，都说明了圣人治学之精神！

青竹大哥

【汉语大词典】
韋1 ［wéi ㄨㄟˊ］
［《廣韻》雨非切，平微，云。］
“ 韦1 ”的繁体字。
1.去毛熟治的兽皮；柔软的皮革。《仪礼·聘礼》：“君使卿韋弁。” 郑玄 注：“皮韋同類，取相近耳。” 贾公彦 疏：“有毛則曰皮，去毛熟治則曰韋。本是一物，有毛無毛爲異，故云取相近耳。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“士則單複木具，盤韋柔革。”《後汉书·乌桓传》：“婦人能刺韋作文繡，織氀毼。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“柔皮術亦不日竟成，製履之韋，因以不匱。”
2.皮绳。《韩非子·观行》：“ 西門豹 之性急，故佩韋以自緩； 董安于 之心緩，故佩弦以自急。”参见“ 韋弦 ”。
3.皮制的剑鞘。《墨子·兼爱中》：“昔者 晉文公 好士之惡衣，故 文公 之臣皆牂羊之裘，韋以帶劍。”《汉书·东方朔传》：“富有四海，身衣弋綈，足履革舄，以韋帶劍，莞蒲爲席。” 颜师古 注：“但空用韋，不加飾。”
4.古代治皮革的工匠。《周礼·考工记序》：“攻皮之工：函、鮑、韗、韋、裘。”
5.背离。“ 違 ”的古字。《说文·韋部》：“韋，相背也。” 朱骏声 通训：“經傳多以違爲之。”《汉书·礼乐志》：“五音六律，依韋饗昭。” 颜师古 注：“依韋，諧和不相乖離也。” 杨树达 《积微居小学述林·释正韦》：“按形求義，韋即違之初文也。”
6.通“ 圍 ”。量词。用于计量圆周，指树木两臂合抱的长度。《汉书·成帝纪》：“是日大風，拔 甘泉 畤中大木十韋以上。” 颜师古 注：“韋與圍同。”
7.通“ 圍 ”。围绕；围拢。 北魏 郦道元 《水经注·淮水》：“《釋名》曰：‘ 淮 ，韋也，韋繞 揚州 北界，東至于海也。’”按，今本《释名·释水》作“圍”。《新唐书·北狄传·室韦》：“其畜無羊少馬，有牛不用，有巨豕食之，韋其皮爲服若席。”
8.古国名。 豕韦 的简称。 春秋 时 卫 地，故地在今 河南省 滑县 境内。《诗·商颂·长发》：“ 韋 顧 既伐， 昆吾 夏 桀 。” 毛 传：“有 韋國 者，有 顧國 者。” 郑玄 笺：“ 韋 ， 豕韋 ， 彭 姓也。” 陆德明 释文：“ 韋 顧 ，二國名也。”
9.姓。

重庆吴戈

我确实质疑汉人对"韦"之解释，周人已有"黄牛之革"之辞了，用"皮韦同类"作解，

当不是周人本义。谢谢青竹君指典!

冥王星

古人治学之刻苦，值得我们学习。