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[疑难辨析] 《论语》中的“大过”

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发表于 2011-11-4 12:00:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
《论语·述而》子曰:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣”
解说:以:已也。过:过失也,超也,越也。就是说过有两个意思:过失,超越。做事情不当,就会有过失;做事情切当,也会有超越。
   《周易·大过》:“栋挠,利有攸往,亨。”“ 九三,栋桡,凶.象曰:栋桡之凶,不可以有辅也.”“九四,栋隆,吉;有它,吝.象曰:栋隆之吉,不桡乎下也.”说的什么意思呢?其中有这么个意思:有一根栋梁是弯曲的,如果你让弯曲在下使用,就会断裂,这是大过失;如果你让弯曲在上使用,就会坚固,这是大超越。(这段的具体理解,可以参照我的《周易之变》)
     我们现在再看正文:孔子说:“加我数年,五十已经学《周易》,可以无大过了。”是说《周易》已经是顶尖的学问,我再不会有大超越了。我学了《周易》在教学思想上不会再有大过失了。加我数年的目的,就是为了更多的教化人。



《周易·大过》象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,遁世无闷.
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发表于 2011-11-4 12:02:37 | 显示全部楼层
孔子在教学上似乎没看出什么大的过失,即使现代很多老师都还没达到孔子的标准呢。如果说孔子在政治方面没什么成就,至少他是个成功的教育家这点毫无疑问。
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发表于 2011-11-26 22:40:23 | 显示全部楼层
孔子在教学上似乎没看出什么大的过失,-------哈哈哈

孔二的大徒子小子路,原本强盗,性暴,孔二教育多年,小子路仍以暴而死,孔二教人,可谓败也。
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发表于 2011-11-26 22:58:03 | 显示全部楼层
楼主用易经解释这段话,很好,但不彻底。
易经实际是这样,每个卦都隐含着其他六十三卦。孔子读到大过时,明白了这一点,所以感叹:“五十以学易,可以无大过矣”,也就是大过乃至后面的卦都不需要再看了。
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