<鸡鸣> 之历史背景

重庆吴戈

[随笔]


        郑风吹过，今日又吹到齐鲁大地。三百篇无《鲁风》，确实是个谜。

齐风首篇与诸侯国之国风一样，历史年序皆为平王后期和平王以后。此篇

之历史背景，很容易被忽略，因为仅《左传》作了极简之提及。齐襄公于

周桓王时，迎娶王妹，王妹却是个相夫之妇。当齐襄公怠于朝政时，齐襄

夫人作此简书以戒夫君。即《齐襄夫人与夫君简书》:



                          雄鸡啼鸣        早朝臣盈

                          非鸡啼鸣        苍蝇之声


                          东方巳明        早朝臣倡

                          非东方已明     月亮之光


                          虫飞嗡嗡        甘与子同梦

                          朝会散归        别让众臣憎




        《孔丛子》曰:"孔子之言，于《鸡鸣》见古之君子不忘其敬。"可见

国学之学，丛草杂生。孔子作为东周之人，难道读不懂东周乐歌吗? 《孔

丛子》之类的后古之人的文学之作，岂能为史信! 读《诗》、《易》，可

知周以后之伪史!如《国语》、《列女》、《穆天子传》、包括《尚书》中

之伪篇等。


        齐襄公夫人写信劝戒夫君不可怠于早朝，正由于是信而不是诗，古

今经学家以诗作解，怎么可能有正解呢?书信语言是两个人的世界，第三

者不知为信，只好猜测。你可以猜、我可以猜、他亦可以猜;汉人可以猜，

魏晋南北隋之人亦可以猜，唐宗元明清之人同样可以猜。国学经典不是猜

谜，猜了二千多年，仍然之众解纷纭，乱象纷呈。是作者之错?绝不可能!

读者之错也!