画中游——蜕心堂品玩己画笔记

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·三百九十七、渡口落霞
今之陆路交通及桥梁建设迅速发展，大城市附近，已是难
得见到小小的水码头了；尤其那木船儿渡口，在年轻一辈
眼中，委实已属稀奇之物。幸我巴渝之地水系丰沛，兼之
地形亦复杂，因而郊河僻岭之间，不时犹可得见此等“野
渡”。——“渡头余落日”，自是传统画题了。我辈着手
处理这类题材，要者当是于阔大苍凉氛围中，力求不失现
世气息，而避免一味追求所谓“古意”。此《渡口落霞》
一画，即以相对浓郁且是写实之笔墨，布写夕阳辉耀下的
渝江郊渡。画面予人感觉沉厚而灵动，似尤觉满纸煜然生
光，当称个人具象之作中意趣嘉美者。

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·三百九十八、峰崖入秋
世间有的山水，以其地具体名实构成胜境，令人观之嚼咀
其味而浮想联翩，此多见于名山大川及历代人文汇萃之地
。而另有一类山水，无“爵”无名，或者径直于当地土人
中顶着个“土哩巴叽”的称号，却仍在天穹下默默地展示
着自家含蓄且是难以掩抑的美感。吾，与荒落山川结缘已
久之人也，既长识吾友伟岸或俊逸清幽之貌，故尔每欲为
之写形传神。此所示“峰崖入秋”一画，便是为此等决无
爵名可言之山的生存写照。斯荒峰野岭在秋日微茫云天笼
罩下那怡然自得甚至是洒脱不羁的形神，相信观者皆不至
观之而全然无感，似也无须乎某家在此多说些甚了，——
而此类景象，原本亦是并无多话可说的。

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·三百九十九、耕歌
青年时代数载的乡村生活，确是在此心留下了至为深刻的
印记。今距之岁月久远，当日所观所闻，所思所感，一切
喜怒哀乐之点点滴滴，似皆于心海底层积蓄乃至于蕴酿为
粬，不时便若醇液般摇摇漾漾泛上心间，令人每暗咂之则
微醉。身为艺者，醉之则自是击节欲歌。吾“节”及其“
歌喉”者何？俱为案端笔砚也，心海之歌，悉由此款款泌
发而出，藉色墨现形，终为尺幅间回环往复之旋律焉。此
示《耕歌》，即得之如是。或谓：幅间溪岗竹舍以成旋律
毋乃斯耕者之歌欤？——固然。彼是为耕者歌，亦为吾歌
；甚或莫如径言：吾亦即画中耕者。

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百、旧地故人
吾不善交游，然回顾平生，每一生活阶段，却俱有一二往
来密切的知交。人生无常，时过境迁，某一阶段的密友也
许好长时间都没甚联系了，而当机缘凑巧，或彼此一时兴
起，旧友们便又会相约聚聚；聚，其热络亲密情态，一如
畴昔，仿佛其间漫长的时日并不曾有过……而朋辈与吾自
家分明已具沧桑之态，是亦倍令人顿有浮生若梦之感。此
所示《旧地故人》与《宿墨秋江》二画，皆为此等记游志
事之作，地点仍为上文曾提及过的重庆磁器口嘉陵江畔，
盖斯地乃画中三人青少年时日日共睹之所在也。故人同游
旧地，相信这感受人多有之，略而不谈了，且由观者独自
品咂其味罢。

                               
登录/注册后可看大图

                               
登录/注册后可看大图

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百零一
巴渝之地多黄桷树，此树本为榕之属，而多年来已荣膺“
市树”美誉。不过其特点亦果是十分明显：干苍劲盘曲一
如虬龙，枝叶茂繁时树冠浑若华盖、颓败时则整体龙姿益
显，且是落叶发芽不依四季，甚时栽种，甚时换装……吾
幼时以见惯不惊之故，原未将其看得怎的。后却渐渐发觉
，吾山水中一经置斯树，居然山水自带巴渝灵气，是以每
每喜为。此所示“老榕曷识秋将至”一画，便如所白。唯
不记得当日作此画而赋此题，是否有甚特别感触。观画中
老榕处荒幽之山而枯干兀自寂然发苞，蟠龙样的树身松松
地遮掩着晦蓝之前朝旧屋，隔涧一女子失意般沿石梯踽踽
独行，——这诸般意象，或真个表明此另有意蕴罢？

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百零二、荔枝桥
乡土地名，凡涉及于物，多于其地物产有关。吾独未闻此
所谓“荔枝河”及“荔枝桥”，却与香甜的荔枝有甚干系
。斯地为重庆歌乐山下一乡郊，前文已曾言及。而此画中
所示，实吾心难以淡忘之记忆。这记忆并非确切明朗，倒
有些颠错复沓，梦魇般的；然而通体则黑压压、沉甸甸且
是实实在在地积陈于这心底一角。咳，局外人何以得知，
在这桥平溪清、冈林幽谧、看上去堪称与世无争之所在，
曾有过人间多少潜藏的悲哀。画之左上角那丛竹掩映的白
墙瓦屋，是为好几年间吾家众亲尽皆挂心之处，因当时年
已七旬的外婆，便由吾母与舅父合出着高价，租那房儿住
在此地，接受“改造”……

                               
登录/注册后可看大图

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百零三、廖家山
一次亲戚间聚会，稀里糊涂地便跟着来至南山僻背处一“
农家乐”，至则坐大排档席吃肉饮酒；尔后人家打牌玩钱
，吾独宁心静气，感受夜山旷落之意而已。次日早起，闲
步于庭院，却见此地倒颇不乏味：背倚苍岭，面向澄塘，
绕塘石径曲回有致，园林间柳荫花丛、瓜棚豆架逐处可见
；信步出得棘篱门，一路便入黛色松云间去了……咳，浮
生随缘，无意之中天予吾以此境，吾不细细吟味享用，是
以负天。陶乐既久，留意问及主人，方知此地名为“廖家
山”。——仿佛从前即闻得此名，只今与之缘份偶至罢了
。与之有宿缘，吾乃当有此画。

                               
登录/注册后可看大图

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百零四、岭梅已谢时
南山多梅，向日已于诗文中言之，且是画作亦另有体现。
此“岭梅已谢时”，却写梅既凋落的景象。咳，造物所赋
万象鲜活缤纷生命，当其盛时，何其精彩壮观！而又终将
归于萧索乃至寂灭。人言生命若花。梅花谢了，枝叶犹茂
；人之生命完结，神魄仅存至爱亲朋心田而已。吾今观此
画，却恰值先母忌日；见画中浣衣女回首眷顾塘堤间凋零
之梅，不觉追思慈恩，寸心宁得无感！先母生平喜梅。吾
曾有《南乡一剪梅·清明感事》词一首，志吾母*子与梅之
事。此一并录之，聊寄胸中永恒之思罢——
慈母昔亲栽，岁岁寒冬次第开。忍事于今归既料，梅也移
来，思也移来。    前载遇天灾，旧干凋零恰似柴。诅旱
之心终罪己，斯奉灵台，兹奉灵台。

                               
登录/注册后可看大图

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百零五、
落日“团宝寨”
向日尝言，余就业之初，曾于巴山某乡学所设之农场“劳
动锻炼”。斯地高高坐落于大巴山麓，境界雄阔苍凉。场
后横亘险峻巨石峰岭，俗称“团宝寨”，却似屏障般严密
地护住了大崖下这三两处房儿。凭高望远，群山端的浑如
龙腾虎跃，而涧壑内清浅溪流，则长于渺荡烟云间低唱微
吟。暝夕时之景观最是悲怆壮丽：千峰肃穆，一派沉厚且
是缓慢翻涌着的金红谷黄，映衬着大块大块静谧的玄蓝黛
紫，兼以周遭风嘶蛩鸣，先后日落月升，观之聆之，不由
人不默叹轻吁再三再四……此《落日“团宝寨”》一画，
即以斯境为题。唯写意之作，仅示山川形色大要，善观者
，或方可推知其真*相实情。

                               
登录/注册后可看大图

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百零六、南山春暝
那年一春阴之日，吾与长约游伴某兄闲步南山。原本去的
仍是平素常去之地，唯所行路径不同，因之入眼景观，不
觉已大异其趣。记得行至一处，漫目皆是青枝绿叶的新发
栀子，虽未蕴苞，亦似预感浓香扑鼻。其地据半山凸梁之
上，砂石坡路雅洁滋润；侧身俯瞰，前文尝言及之山间美
堰，连同周遭野岭人家，通以崭新面目，盆景般置诸一旁
。时阴云若晦，鸟虫俱寂，延绵的山林，以及因视角改换
而形态陡变的峰崖，多似进入将睡未睡昏沉状态。二友静
观物类生息，转而品咂己身悠然自得情味，心气益觉平和
；偶尔却顾一路所来之径，端是苍苍尽横翠微焉。兴阑而
归，胸中所余逸气顺沿毫尖出，乃得此画，题曰：南山春
暝。

                               
登录/注册后可看大图

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百零七、南山静居
不记得此画是否亦得自上文所言那次小游了。其地却仍为
那美堰周遭。沿堰坎以东朝南向徐行数十步，沙路渐渐换
作石径，蜿蜒而上直通黛色松山。山脚已疏疏落落有几株
大松，皆轻舒拂云之姿，俯身似恭迎宾客。山中人家，掩
竹树以缭烟岚，兼伴着禽泉清音，浑不知山外尘寰一切搏
斗争竞，真真是好不闲适快乐也。游中既生此慨，归后命
笔，成画遂题作“南山静居”。噫吁！古人谓嘉美之山可
居可游。吾与南山称有夙缘，居之固属勿望矣，再三再四
乃至若闲常散步般游之，则平平无奇。东坡曰：“惟江上
之清风，与山间之明月；耳得之而为声，目遇之而成色。
取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之
所共适。”此端为吾及吾侪二三子浮生行藏之真写照；而
吾辈宁心静气生息于此浩然大化间，对于人世“苟非吾之
所有”者，果是“又何羡乎？”——呵呵。

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百零八、南山水寨
南山中有一去处，竟称“水寨”，倒颇令人联想至《水浒
》中“混江龙”、“船火儿”们居处甚的。不过显然此并
非自来便有的地名了，分明乃今之“商业炒作”。其地据
崖壑筑堤截溪以为长湖，临湖修了些饮食休闲的牌楼屋舍
，枕寂林而面阴岭，交通幽曲之路亦常带长薄之烟，每映
衬着清波黛色，景致倒也雅静宜人。吾向来只对“真古迹
”有兴，故尔虽是路过了彼处多次，亦从未近谒之，仅是
将其与周遭山林大势通体作一观玩，事后自然也尝诉诸翰
墨。——不觉间似已在为南山立传写照矣！唯愿吾画观者
，犹未心生厌烦，为幸。

                               
登录/注册后可看大图

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百零九、桥口坝
重庆主城长江南岸沿江一线，今固为巴渝时尚地区矣。然
其稍偏向黔贵方向，颇有不少乡镇，名实俱土。土则土，
却也自具“求洋”倾向。譬如此画所谓之“桥口坝”，便
亦若附近其他乡镇，建了许多吃喝玩乐的设施，打起了“
短线旅游”之牌。甲申年秋月，吾曾随单位郊游至此。其
地处于溪滩幽谷侧畔，街市无所谓有没特色，倒是沿溪溯
行，入涧壑深处，还可觅得一些适人的野逸氤氲气息。游
玩当时，自是从俗与同僚说说笑笑，且拍上了三二十张数
码照片（吾在网络论坛上常用的这张题作“鼎盛中年”的
头像，即拍于此）；归去还复本来面目，初以楮墨丹青志
游，今乃重游于画，且如常更作小文略志其事。

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百一十、秋涧霜红
昔年为画，欲求沉厚蓊郁之感，每常陷于压抑乃至死黑之
境，盖因未谙积墨写真山水之要领也。而吾巴蜀之地，土
肥雨沛，草树丰润，兼以山石累累，撷之入画，又焉能一
味任其简淡平薄，而不着意顾及彼之层次与体感乎。由是
吾屡于山沓水复崖林昌茂之处寻求感觉，一经得之，笔下
落墨，何止万千。却幸幅间再无“厚刷黑漆”之感，且是
看似形色丰富，结构复杂，碟砚中所耗，实不过数滴墨汁
、三五点颜料而已。此《秋涧霜红》即与此称。画中物象
林林总总，斑驳陆离，形态色光甚至于漱石泉声皆备，而
巴渝地貌特征与风俗人情亦隐见诸笔墨，虽非蕴意精深，
终可略吟其味。

                               
登录/注册后可看大图

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百一十一、秋岭瀑梁
也记不清这画境得自何处了。那日临案抻纸，忽便觉得想
要如此画画。于是心存高远，神驰意随，并暗命拙手执翰
发墨，移时遂有斯作焉。画成静观，见其横亘野岭因势斜
出，凸矗大岩起落跌宕，状若巨兽腾跃且略带回身眷顾之
态，而其间云瀑雾松、涧崖苔树及点景房儿，俱悠然闲适
轻罩于晴淡秋光之下，故尔心窃慰之。事后录入电脑，反
复观看，其动静相生之感居然不衰。作画当时仅落穷款；
编录时亦未取甚古怪刁钻之名，仍顺平实心，题为“秋岭
瀑梁”。不知一己对其是否错感偏爱，还望各位观者费心
品评。

                               
登录/注册后可看大图

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百一十二、秋塘锦鲤
仍是游“桥口坝”那日，沿深溪崖岸斜行，至一高阔之地
。见山映微阳，壑缭薄雾；野田竹树，农舍陂池，俱在秋
风中变得苍浑且是萧瑟了。老院边方塘内，却浮游着一大
群色泽艳红的锦鲤，塘坎上亦垂挂着一树同样鲜艳的秋花
，二者相映成趣，煞是生动养眼。时恰值林中慢慢走出一
妪，负篓执镰，神气极其淡定自若。如此这般景象，勾起
了吾胸中久远的乡村生活记忆，一时竟感觉满心皆是酥麻
麻的……归后自然将此诉诸彩墨，也不知是否准确传达出
了当时的感受。

                               
登录/注册后可看大图

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百一十三、山池入秋
此之谓“山池入秋”，当为吾心一时对清秋山野云物之闲
适感受。画中之地位于南山背岭，一坡下壑，多是苗圃花
畦，陂堰农舍。渐至崖边，则可远望前文所言之鸡冠石、
纳溪沟一带；蜿蜒长江，亦经山下铜锣峡挟雾驭风卷浪而
去。此处原属重庆近郊农村相对富庶者，近年来兼以经营
“农家乐”之故，花农们一发令城市人皆羡慕不已了。尤
可称羡者更为其所据自然环境：委实可曰吸纳天地灵气，
占尽宜人风光，一年四季，俱不乏养颐观赏。此画唯表现
淡然秋光中其风物人居祥和安恬之貌，并无任何故事情节
可供讲述。画法本身却实在具体，庶当令局外人或多或少
了解此地生活风味。

                               
登录/注册后可看大图

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百一十四
有处所在，本身平平淡淡，然不知怎的，却每常在此心目
中偶尔浮现。那是当年在乡下由社队赴区县赶那百里山路
时途经之地：迤逦下得巍峨高山，行将沿溪步入平阳坝子
，最后穿行于疏松遮映之小冈，侧首可见乱石沟旁一孤寂
农院……这三二十年来，因时常忆及它，也不记得信笔画
过了几多次；今日翻屏见此，不妨示诸公众，以不任其仅
只永存吾心而埋没于世也。——嗨，看那风竹摇曳，晴光
淡荡，独院朝山，群鸡自在的景象，兼看那松冈上适然行
步之人，今之观者，必隐觉其舒爽，而岂又知当时人与万
物存活的那份艰辛！

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百一十五、山中家园
想当初，乡下人是何等眼红那一纸城市户口！而今自然亦
非简单只是世道反转过来了。不过就寻常于生活中所见情
况，却真有不少城里人，是羡慕乡居那份悠恬，而偏偏自
家欠缺那几分屋基地的。这南山人则可谓得天独厚：多既
因历史渊源与乡村有着瓜葛而占据土地，又因地处重庆主
城近郊手头经济活络，不至于有地却盖不起新屋，——于
是便逐处可见这闲适自在的山中家园。咳，看那依山傍池
的棘篱楼院，院中花木盆景影影绰绰，兼之一应现代生活
设施不消说亦已具备，这不是城里人梦想中的别墅，却又
是甚？

                               
登录/注册后可看大图

江南达者

欢迎并谢谢先生！

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百一十六、
山中有至乐者，非是农家
此再示一真资格的别墅罢。记得那日由前文所言“廖家山
农家乐”沿山闲步，至一深宅大院，铁棘门墙内水泥甬道
旁一片盛开的紫色三角梅，屋院本身却尚且空置。信步入
得院子，但见乔松苍黛，垂柳依依；环环莲池配以曲港流
水、拱桥假山，先自已觉气宇不凡。进屋一看，则更是了
得：房屋虽犹未经装修，只那楼台厅室的格局与面积，均
已非是昔日所谓地主资本家之居可比。其时有一看屋人闻
声出来；与之攀谈，方知此乃是当今地方一实权职能部门
负责人为自家老退之后备下的颐养之所。听了这话，吾辈
还可说甚，唯相视会意一笑而已。归后依例以所见入画，
想想却题了句“山中有至乐者，非是农家。”另外，先亦
于门边画了条狗，画时倒也未多想什么，仅凭直觉认定该
是这般画……

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百一十七、松暗南麓
由“南山水寨”堰湖上源溯“节令溪”（雨季方显）信步
而行，四下岗林环合，亦颇具幽意。记得有两次经那厢时
，恰值天色晦暗，因而倍觉林峦杳黑，路径深邃；偶见林
间溪畔露一浅白房儿，竟甚象是潜含某种不可测之意味。
实则当地山民生活却是明明白白世俗化的：靠山吃山——
或办“农家乐”，或培养苗木盆景以满足山外之需。不过
吾人虽观民风却全不济民生，带市井轻尘而来，袖山野清
风以去，但惹起路旁几声犬吠而已，有时也不知为何，似
乎连犬儿都懒吠……呵呵。如此情味，见此“松暗南麓”
一画，当可感知一二。

                               
登录/注册后可看大图

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百一十八、松桃小院
传统文化中，以松配柏或配竹梅者居多，而鲜有配桃者，
除非“献寿”之类场合。那年游边城时，却于湘渝黔地界
见一县名正此“松桃”二字，当时便留下了深刻印象，且
是觉得此二字组合甚美。自然不会因此便平白作上一幅献
寿之画了。而彼二物所构意象本身，则委实已称长存此心
。一日于本地游山揽景，恰见僻背山阿中松岗低脚处，一
白晃晃崭新楼屋，在近前一株碧桃的映衬之下，煞是鲜亮
美艳而又别致诱人。不消说当即勾起旧念，忙将此境记下
并于归家后付诸翰墨，径题之——“松桃小院”。

                               
登录/注册后可看大图

雪狼

图片都看不到了，好像被新浪封了。

江南达者

我这电脑中都是正常在显现的呀？

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百一十九、
天雨无声浴春红
吾性喜雨，故尔画中亦颇多雨景。唯这中国画之雨景，却又不
可太似，仅只利用笔墨与宣纸之水渗效果写其大象，是以常为
滃然幻化开之寥寥数笔而已。此《天雨无声浴春红》即如是。
幅中雨丝斜乱，浓密花树随风雨摇曳飘零，小楼前一鸟惊飞，
有女却冒雨朝着沙洲畔泊着的船儿走去……整体意象明确单纯
，且是地面上果似微泛湿润雨光，境界庶几令人可信。耐人寻
味者，倒是那女子为何雨具也不戴个，这大雨之中，却要去哪
？吾久已留意，这世间凡持现实人生态度之士，多喜晴干天气
；而禀性浪漫、或干脆径曰“想入非非”之人，则每与这雨有
缘。噫吁，此画中亲雨之女，宁非与达某同声共臭者乎？

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百二十、夕阳犁歌
此画则为晴好天气明艳夕阳下之景致矣。浑茫血色中，川
冈原野尽皆具象且是形体厚重突出。时令当为晚秋：长天
过鹜，林木萧森；穑事之后空寂的田野间，农夫吆赶牛儿
，正在翻耕着轮休的土地。那牛儿引颈仰望西天没入云霞
的日头，大概是在暗想它怕也该收工了。农夫却依旧干得
憨有劲：一边侧身按住犁把，一边也偏过头来斜睨着牛儿
与太阳，口中想必还怡然自得地哼唱着什么乡野小调……
呦，此是吾身曾多么熟悉的一幅场景！昔日的劳苦忧郁，
俱已随同岁月消逝了，然这最是平实的生活本身，却执着
地在此心深处积淀了下来，一时亦不知因甚触动，乃变作
了这张小小的画。

                               
登录/注册后可看大图

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百二十一、
西上莲花峰
巴渝长江南岸沿线，不唯风光可人，地名亦多可取，向已
散言之。今合示二画：一曰“西上莲花峰”，一曰“昔日
海棠溪”，看官或可由是更加深印象。固然，那明艳夕阳
下浑如金莲绽之于迷茫光雾的斯山斯峰，形态确经达某着
力强化；而这江岸依依的古溪水口，纵亦偏重景物穿凿，
情调抒写，终归显得质朴平实。咳，江山空阔，虚幻间至
今犹驰骋此心几多凄美想象！据画迹追思当地业已消逝之
物事，滩原水滨，又实实存在过凡身青岁无数劳碌行踪。
临屏慨叹不已，聊倚拙指敲键以志。

                               
登录/注册后可看大图

                               
登录/注册后可看大图

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百二十二、
溪岗挹黛侬有思
此题为“溪岗挹黛侬有思”之画，似当归入吾怡情适性一
类作品。画中小院及山形大貌，本乃闲常游山所历实景，
作画时却“信手拈来”了，且是将其另置于一阔溪泉岸之
侧。院落外石径绕墙，渐入高远苍冥；临溪斜生一株著花
刺桐，散淡树冠下，傍岸泊系一篷舟，舟上端然盘坐一位
凝神静思之女。不消说则此女自当为题之所谓“侬”也。
而彼所思者何，不唯吾此时观画不知，料想当日作画时亦
未见得便知。人言“少女之心，幻若秋云”，——姑留待
善知者揣之罢，呵呵。

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百二十三
溪山秋雨
此《溪山秋雨》所示，则为真实情景。回想那日，长阴之秋，密云方作细雨，吾与既约友人游山之兴不唯不衰，反因之蓬勃高涨，是以各撑一把伞儿，仍沿清水溪一线，登向雨雾濛霏的南山。这雨中之山，其清润宜人之气，又岂是闲常所可比及？尤其空落静谧之感，更乃俗生所难以体验。记得一路上山，不光没遇见个行人了，除去路旁山店屋檐之下曾见一瑟缩雄鸡外，连任何活物，皆未见一个。自然此亦非是一派死寂：那湿云出没的松崖间，或是那雨珠晶莹的林竹丛草内，时时犹可闻得鸟虫有一声无一声地鸣叫。——哦，此堪称何等样的清趣！吸纳天地灵气，畅议人生感思，漫游尽兴，醉心以归，反顾当时韵致，转托合意笔墨，欣欣然乃得斯画。

                               
登录/注册后可看大图

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百二十四、

溪原仲秋

同为溪山之景，此画却又未涉任何实地，庶几当曰吾辈臆想甚或梦幻中之溪山耳。人言“溪”者为水域中最具中国文化味之属，似亦有些道理，盖古往今来，吾国诗文书画间，与之相关之作，真乃何其多也。而画道因自于虚灵中呈显实相，故尔魅惑人心，极是称之。君可见此微阳临照、轻风抚拂的好秋天气，漫目皆是薄黄淡赭；若趁此佳日“小溪泛尽却山行”，信意步入迷茫大野深处，着实体味那“天人合一”的感觉，岂非妙哉快哉……吾心目掌指间有画，自识其幸又焉能负之。是以此《溪原仲秋》不知哪日便于不觉间得之矣。

江南达者

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·四百二十五、

松声幽远雾鸿濛

与《溪山秋雨》所示之境同日，偕友冒雨游山，

至顶小憩于一带陂池坎上。众池夏水久退，此虽

逢雨而水面依旧低浅，然则盈池绿萍，一经雨润

，煞是显得欣欣向荣。另有一池败荷，参差不齐

地张举着大小不一的破伞似的叶儿，竟恰与吾二

人撑伞形貌相映成趣。于此雨雾濛霏之山塘间闲

立，观聆造化空寂音色而随兴谈及人生感遇了悟

，斯清乐也，即使吾人自身，事后亦追羡不已。

于是有此所示二三画稿忆写当时情景；更有七言

律诗一首，通志当日之事，此一并录之——

            偕友人雨中游南山

     竹气清泠野岭空，松声幽远雾鸿濛。
     应情绾结高朋志，冒雨携游雅士风。
     壑滞流云观困达，峰回转路示穷通。
     伫言陂堰闲撑伞，同入残荷澹影中。

                               
登录/注册后可看大图

                               
登录/注册后可看大图

                               
登录/注册后可看大图