本帖最后由 中华之本体 于 2012-2-21 08:25 编辑
30# 中华之本体
像您这样全盘否定别人的文化,盲目夸大推崇自己的文化,是典型的种族主义者。
很简单的一个问题,从您各个帖子上的解读和介绍,您根本不懂西方的文化,只是站在自我的井底片面地臆想摆了。。。。。 浑沌道长 发表于 2012-2-20 17:15
吾友诸玄识有言:
在政*治、文化、经济和科技诸方面,华夏久为世界历史之中心。她的思想精微博大、垂訓永世,她的社会民康物阜、风采典雅,她的人口亿兆芸芸、族群融融,她的领域广袤泱泱、宾服迢迢。然而,华夏在政*治上是“长而不宰”(德治王道),在文化上是“和而不同”(兼容并包),在科技上是“利而不害”(天人和谐),在经济上是“惠而不费”(不耗生态),在人生观上是“雅而不俗”(礼乐人生)。尽管中国古人发明创造最多,但他们从不用科技来征服世界,以免破坏天下相安的大环境——儒经曰:“首出庶物,万国咸宁”;他们也不用科技来征服自然,以免破坏万物共生的大和谐——儒经曰:“各正性命,保合大和”。
用西方视角或西化眼光审视中华文明,乃管中窥豹,挂一漏万。华夏成就之大,而且已通过“人文化成”,过滤掉“副作用”(毒素,比如科技双刃剑),以致她大抵支撑着人类整体,却鲜为人知;前文已述,现再总概五点:
(甲)、华夏以最强生命力维系人类文明,是世界历史的“轴心文化”;吸纳最多的善与恶,净化寰宇,输出精华亦最多。
(乙)、以天人合一的方式养活最多人口,占世界总数的三分之一,而非以工业化来冲击生物圈。
(丙)、成为世界历史的“科技王国”,占总发明量的75%,却非征服自然、征服世界,尤其是陆续两千年遏止战争升级(若非儒家承担圣职,而如西方,那人类早已毁灭)。
(丁)、生活方式的革*命:礼乐人生取代物质人生,而非如今耗废生态;人和天和,大地母亲厚德载物,人以诗意禅韵回馈自然。(戊)、扬弃权力制度与政*治压力,“长而不宰”于多民族、超国家和泛世界;中国盛世及其所影响的大半个世界,以其最少强制性、最少政*治压力和军事威胁,载于人类史册。 |