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发表于 2012-2-17 09:53:53
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本帖最后由 zqc4124 于 2012-2-17 09:54 编辑
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《毛詩正義》現存版本,以日本藏宋刊單疏本爲最優,其餘諸本均從單疏本衍生。蓋諸經義疏經北宋朝廷校訂,即有所謂單疏刻本,成爲後來所有注疏刻本的祖本。然諸經單疏北宋刊本,至今無一部流傳,而《周易》、《尚書》、《毛詩》、《禮記》、《公羊》、《爾雅》六經有南宋覆刻本傳世;《儀禮》單疏南宋刊原本已經散佚,僅存清代覆刻本。在此七經中,《尚書》、《儀禮》、《禮記》、《公羊》、《爾雅》五經,有《四部叢刊續編、三編》、《古逸叢書續編》等影印本,《周易》有三十年代傅增湘影印本及臺灣重印本;唯獨《毛詩》,自一九三六年日本東方文化學院影印之後,多年未得重印,以致國內學者很少利用。
南宋刊單疏本《毛詩正義》國內已經不傳,我們徵得原書收藏者日本武田科學振興財團杏雨書屋的同意,據影印本做四拼一高清影印,并增附四種《毛詩正義》古抄殘卷,讓讀者飽覽秘笈。這是本社繼《日本足利學校藏宋刊明州本六臣注文選》、《舊京書影》之後,從東瀛載回的第三種珍貴漢籍,現精心編輯,呈獻給讀者。
人民文學出版社編輯部
二〇一一年十月
——上文是本人捉刀,以“人文社编辑部”名义撰写的《出版说明》,忝为责任编辑,撰写书前书后的说明文字是必修的一课。能亲手将海内不传的古籍珍本、孤本引进回国,推介给学界,是一件很幸福、很愉快的事情,继推出《日本足利學校藏宋刊明州本六臣注文選》、《舊京書影》两书之后,俺已幸福、愉快了第三回,不管有没有分到年终奖金。在此过程中,得到日籍畏友乔秀岩先生的全力支持,谨此表达由衷的敬意与谢忱。 |
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