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古代的好的玄空阳宅书籍 宅法舉隅

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发表于 2012-2-18 21:23:32 |显示全部楼层
作者 清 錫山 朱燿 旭輪
地理之學,由來舊矣,詩言公劉遷豳,重之以觀其流泉,度其隰原,書言周公營洛,先之以卜澗水東,卜瀍水西,可知三代聖賢建都作邑,皆必辨山川之勢,審陰陽之會,求得天地之形氣所融結,以為千百年永固之基,秦漢以降,具有專書,若青囊,赤霆諸經,合陰陽二宅并論,自是管郭諸公,均能深通其義,唐末楊公筠松得內府秘籍,盡究其奧,著天玉等經,發明兩大清淑之氣,因形而蓄形之所在,二氣實往來流轉於其中,求福者務趨生旺而避衰死,曾氏文辿親授其傳,至宋邵程周朱,莫不知之,積日既久,真傳散失,遂各誤會妄解,立說不同,非但陰宅山平作法,百無一存,即陽宅方位氣運,亦茫然無辨我。
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发表于 2012-2-18 21:23:56 |显示全部楼层
朝華亭蔣公平階得陽曾之真旨,參合邵子元會運世之說,遂以三元九氣抉發天玉青囊之奧,辨明元空五行是陰陽大卦之五行,而非如世俗之盲猜瞎度,作地理辨正及天元五歌歸厚錄等書,詔示後學,用以斷驗吉凶,應如桴鼓,人人慕而習之,余於從公之暇留意地學,遍訪蔣公刊布之書,熟讀深思,時有所得,但其書甚精,其旨甚秘,未能一時洞澈,無錫明經朱旭輪先生,少以營先人之兆,延師擇地,暇輒繙閱堪輿家言,陰宅之外,並究陽宅,一宗蔣公三元之法,熟玩邵子周易先後天卦圖,以窺河洛之蘊,故於形勢理氣,分而為兩,合之則一,晚年攜硯所至,相視修作,俱有成驗,惜予匏繫大梁,聞其名而不獲親其教,今歲夏由楚來汴,因予世交孫菊如得相晤,敘久之往還日密,意合情投,爰將所有蔣法三元說,懇為指示,先生謂此蔣法之大略,而非實用之真訣也,遂具言其精微祕妙用法顛倒,原原本本不漏餘義,翌日出宅法舉隅兩冊贈予曰:此數年來手輯定本,精粗畢備,觀年運分向作用數條,則蔣公三元之秘盡是矣。授而讀之初,猶未窺其妙,尋繹數過時以疑竇,詳細問辨,乃覺向之茫然於中者,至此乃瞭如指掌,遂商付諸剞劂,以公同好,先生始恐洩漏真機,繼以覺世濟人為念,慨然許諾,夫陰宅為死者所歸,陽宅為生者所處,二者相較,似陽宅為猶重,是書簡而明,精而當實,相宅之圭臬,而即造福趨避之宗也,用為詳述,以誌本末云峕。


                                                                                        道光丁酉孟冬績溪程廷鏡蓉屏氏序於大梁之薇垣庫署

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发表于 2012-2-18 21:24:16 |显示全部楼层
自序


相宅之法,日久失真,本末倒施,輕重莫辨,坊刻傳布,簧鼓紛如,自誤誤人,其害不少,予自幼喜讀堪輿家書,博覽之餘,幾於汛濫而莫知歸束,嘉慶癸亥,得杜杜陵蔣大鴻地理辨正,及天元五歌歸厚錄,知楊曾以來,真傳具在,不過明天地陰陽之理,寓於氣呈於形,其間動靜往來,吉凶消長,絲毫不爽,故陽宅與陰地並重,而陽基亦如陰基之取龍脈砂水,但比陰基宜局勢闊大粗雄,方有結作,其宗要蓋有五幾,一曰地,二曰門,三曰衢,四曰嶠,五曰隅空,凡風氣衝氣通氣,無不詳細指陳,而其作用,則以三元九星為主,他如游年卦例諸法,概行闢除私心折服者,惟有歷年,後凡設帳所至,遇有親友營造,輒以蔣子之法默參之,無不驗者,因是識益定,而延視者日益眾,歲乙酉為道光五年夏入都,時門韓大司寇桂舲先生在寶華峪督理吉地工事,予過其邸寓,周視吉凶,許於秋日應召還都,仍授部職,并獲在年內再遷,屆八月果得。

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发表于 2012-2-18 21:24:41 |显示全部楼层
旨回京,入秋部,十二月復升司寇,聞者咸異之,明年值禮部試,在京之得與同考者,邀視寓居,言多驗旋,於是夏,同楊司馬伯吹回南,韓司寇亦以病足,故請回籍丁亥春,屢致簡招予至蘇,相造新宅,迄秋工未竣,值王巨川自粵西遺書招之切,遂赴粵,在宣化邑署者,兩載有餘月,凡文廟,學廨,考棚暨道府,咸有修築,庚寅秋,偕巨川晉省,適左江道呈紱堂先生調入省垣,握鹽道篆,與桂林郡守穆畊珊先生,前後鼓盆,囑為擇吉寄厝,由是當道皆知之,冬十月二十七日,藩署失火,時大梁周稚圭先生為藩司,邀予至,商復舊檐,以歲不利南北,俟臘月擇日併工為之,大堂上梁時,正值巡撫蘇雲畊先生奉調楚南。

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发表于 2012-2-18 21:24:57 |显示全部楼层
旨以稚圭先生護理院事,眾知所選之必為吉兆也,先是十一月,蘇雲畊中丞以蒞任久不動,邀予相署乃遍視城內外,修改獨峰山頂房舍,至是心喜甚,辛卯夏,予欲賦旋,稚圭先生力止之,延入幕,囑課兩孫,暇時散步觀前後風水,歷任久無升擢,先生言:有吉凶失宜處,可為改易,爰為增加前面照墻,高二尺餘,廣二丈餘,墻內開闊方池一,深尺六寸,衙後周圍墻垣,添補方正,加高二尺餘,壬辰三月初四日奉。

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发表于 2012-2-18 21:25:16 |显示全部楼层
命升江西妄撫,偕至章門,署地前闊後狹,春間甫經前任吳霽峰先生修作,調河督,不便言更改,惟門路旁室,略為辨吉凶,決趨避而已,同署浙東橙菴徐君,知予熟是術,持海甯王荀里新刻室法示予,敘云:刪定陽宅集成,去其冗雜,參之他書,法取三元九宮,凡年運干支納音禽星穿宮,以及山運屋運之分,游年起門卦例貫并翻層等法,概斥為謬勿錄,都與鄙見相合,惟以水定局,以局定宅,層間言層數而未及間數,言間星吉凶起於層,而不起於方,至三元九星按山飛布,而不知一卦三山,分陰陽以定山向,與門路收氣之法,又各不同,是明陽宅之有體用,而凡蔣子所為,因時以制宜者,猶未盡得其奧妙也,今以三元運五子運論其生旺衰死,道若循環,何以同一坎宅,丙向利而丁向不利,丁向利而丙向又不利,均此一運,均此一卦,而吉凶迥相懸絕,天元歌云:九星八卦貴乘時,上下三元各有宜,又云:四吉四凶分順逆,父母二卦顛倒輪,即楊筠松天玉經所謂,九星雙起雌雄異,元關真妙處是也,九宮飛白,實為陰陽二宅乘時秉令之用,相宅者,既奉為圭臬,又不可不知其因時變化,有一卦兩用之妙法,緣取行篋中所攜相宅要編,三元奧旨,編彙而錄之,以質諸同人,名曰宅法舉隅,惟俟善反者之有以得其詳也。





                                                                  道光壬辰秋八月既望無錫朱燿旭輪氏識

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发表于 2012-2-19 11:16:08 |显示全部楼层
相氣

陽宅地基,亦如陰宅之必得龍脈砂水界氣,但須來勢粗雄闊大,到作宅之地,寬平端正,前面有關攔,左右有擁衞,陽氣氤氳,團聚在城巿,則鄰舍里廛,雲連霧列,在鄉村,則比戶接廬,樹木濃茂,在山谷,則山環水抱,收局開陽,皆為吉地,縱局宅之得運失運,前後不同,苟內外六事,有得無失,居之總可平康,丁財常有。

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发表于 2012-2-19 11:16:27 |显示全部楼层
相局

陽宅憑水立局,水在南為坎局,水在北為離局,水在東為兌局,水在西為震局,水在東南隅為乾局,水在西南隅為艮局,水在西北隅為巽局,水在東北隅為坤局,四面有水,遠近相等,為中宮局,又有水勢旋折,兩面皆水,如由東經南,向西轉北,則近南而遠於西者為坎局,近西而遠於南者為震局,在西南隅而南與西之水,相距適均,即為艮局,如雨水相交,以合襟處而論亦然,更或前後相兼,則為兼局,如坎離二方俱有水界是也,立宅或向水背水,左右倚水,總以專用一水,而局真氣純,若在隩隅挂角立宅,止中宮收氣不雜,若前進之左,後進之右,收氣有變矣,一宅分房,衰旺有別,此皆就得水之地言之也,若山居,則認落脈,陸地,則憑行路,巿中,則察街衢,陽宅得一錄云:每逢空缺即為來,一遇遮攔便作止,辨明來止二氣,方識嚧吸真機,此局之不可不詳審也,局定而宅之吉凶以分,視運之衰旺為興廢,但宅與水路,相去在二十步內,則重局而輕宅,倘在二十步外,則重宅而輕局,又不可以不知。

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发表于 2012-2-19 11:16:45 |显示全部楼层
相形

宅址,宜取高厚,最忌低溼,周圍體勢,宜方正圓滿,最忌斜缺破碎,稍有不整,宜削去角腳,勿湊作房屋,宅前,宜平坦,無礙,忌蔽逼沖射,宅內,宜前低後高,忌前高後低,又忌前後皆低,中間獨高前後皆高,中間獨低,左右兩旁,宜高低勻稱,輕重均平,忌一邊高,一邊低,亦忌一邊有廂房,一邊無廂房,宜前後略長,忌橫闊如一字,或狹長而太深,宜前後之闊狹相同,忌前闊後狹,如前狹後闊者,則不甚忌,宜中間之闊狹,與前後相同,忌前後皆闊,而中間獨狹,如前後皆狹,而中間獨闊者,亦在所忌,宜前後一向,忌分金兼左兼右之各殊,宜內外相對,忌梁柱偏左作右之交射,宜零屋之大小長短,位置整齊,忌參差缺陷,尤忌正屋完後,接一長坡在側,而坡之盡頭,搭一小屋,如踢腳式,又正屋數間,簷下半邊,另接造坡屋一間,及墻上搭椽,有棟無脊,或宅外屋外,添一小屋過路,孤立伶仃,甚或後無止屋,而背有兩旁廂房,名曰推車,前後兩旁有廂,均無正屋攔住,名曰扛轎,後路狹尖,旁坡斜側,名曰火星拖尾,宅內深長,半邊直坡,名曰木星垂,廂房在後,高過正堂,名曰金星捲翅,種種凶式,皆所當避,若正屋外,又傍附從屋,亦宜形勢團密,高低相稱,主輔分明,勿得渙散欺壓,除去諸凶,宅皆合吉,如遇局運又得,自見隆隆日起矣。

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发表于 2012-2-19 11:17:10 |显示全部楼层
方位

二十四山,分隸八卦,每一卦統管三山,壬子癸為坎屬水,丑艮寅為艮,屬土甲卯乙為震,辰巽巳為巽,均屬木,丑艮寅為艮,屬土甲卯乙為震,辰巽巳為巽,均屬木,丙午丁為離,屬火,未坤申為坤,屬未,庚酉辛為兌,屬金,戌乾亥為乾,屬金,凡立宅用洛書九宮以本山主星入中,輪布八方,辨飛星所到之位,生死比旺剋洩,坎一白水,坤二黑土,震三碧木,巽四綠木,中五黃土,乾六白金,兌七赤金,艮八白土,離九紫火,此九星五行也,如坎山,則以一白主星,入中順飛,二黑到乾,剋山,為煞氣方,三碧到兌,四綠到艮,皆受山之生,為洩氣方,五黃到離,為關煞方,六白到坐山坎,為生氣方,七赤到坤,亦為生氣方,八白到震,剋山,為煞氣方,九紫到巽,受山之剋,為死氣方,再就飛星所坐宮卦,看其生死比和割洩,有無救化受制,審定吉凶,如坎宅,坤方見七赤,化生,艮方見四綠,制煞,二黑到乾,洩煞,減凶,八白到震,煞受剋制,減凶,諸如此類,皆宜細究,凡生氣黑碧綠赤,皆以吉論,五黃,非他生可比,不論生剋,皆凶,紫白遇死氣為魁星,退氣為善曜,均作財論。

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发表于 2012-2-19 18:37:48 |显示全部楼层
層數

凡宅應建層數,及各層吉凶,用河圖五行與坐山論生旺剋洩死,一六水數,二七火數,三八木數,四九金數,五十土數,配合一生一成,此河圖先天之數也,一層屬水,二層屬火,三層屬木,四層屬金,五層屬土,六層至十層,照五層按次而數,再多亦如之,其層之五行,宜與坐山五行,相生比和,不宜剋洩衰死,如坎宅宜三層六層,忌五層,離宅,宜五層七層,忌六層,震巽宅,宜三層七層,忌九層五層,乾兌宅,宜五層六層,忌三層七層,艮坤宅,宜四層五層,忌三層,又如坎宅,第一層屬水,比和吉,第二層屬火,受宅之剋,大凶,第三層受宅之生,最吉,第四層屬金,生宅雖吉洩氣,第五層屬土,剋宅凶,六層以上,悉依此斷,各宅可以類推,至各層各有吉間,但就其中,辨而擇之,與年運主命相合,亦可節取,不必概棄,其各層吉凶方位,則仍用洛書九宮起宅星入中,輪布八方,推看吉凶,旁屋,則從其位本宮(正屋),起星飛布,以定吉凶,蔣法止論層數五行,不論層星五行,簡捷明當。

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发表于 2012-2-19 18:38:07 |显示全部楼层
間數

凡間數,宜單不宜雙,書云:三間吉,四間凶,五間定有一間空,七間定有兩間空,此大略也,其數亦用河圖五行與坐山及各層,較量生剋,辨其屋數,宜用若干間,又以洛書九宮起間星與本山本層方位,論生剋吉凶,其星挨層而起,先辨宅向陰陽,分陽左陰右,數起,從本宅主星起第一間,以次排去。

陽宅隻成,起間星法,各種不同,幾於無可適從,蔣法間星起於方,不再起於層,正屋不拘第幾層,皆從坐山之方起,旁屋從坐宮之方起,如坐山乾坎艮震為陽,在內朝外,從左邊數至右,巽離坤兌為陰,在內朝外,從右邊數至左,坎宅一白為主,則朝外左手第一間,數起一白,第二間二黑,離宅九紫為主,則朝外右手第一間,數起九紫,第二間一白,不論何層,均起於宅星,每層另數,不相連接,蓋一宅一太極,而一層又有一層之太極,無混亂牽連之理也,至於零屋,看各方位,以宅星為主,辨其入中所飛何星到方,與坐宮論生剋衰旺,而其間星數法,只就其方起,坐震,則起三碧,坐兌,則起七赤,從屋不從宅,各不相借如此,則某宅某方之主星有定,而間星之吉凶,亦有準矣,非如陽宅集成,幾層相連而數,或按前後各層之分屬何星而數,或正屋連及旁屋而數,皆不可從,當以蔣法為主。

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发表于 2012-2-20 10:04:39 |显示全部楼层
行運

凡運有三,有河圖五子運,有洛書三元,大運小運,以河圖運論體,以洛書論用,河圖數十,一六屬水,二七屬火,三八屬木,四九屬金,五十屬土,以六十年分,按五子起運,甲子至乙亥,為水運,丙子至丁亥為火運,戊子至己亥為木運,庚子至辛亥為金運,壬子至癸亥為土運,各十二年,依次而行,所謂五子運也,凡論層間何數之得運失運用此法,洛書數九一白屬水,二黑屬土,三碧屬木,四綠屬木,五黃屬土,六白屬金,七屬金,八白屬土,九紫屬火,配列九宮,分按三元起運,每元管六十年,上元六十年,一白統之,為水旺,中元六十年,四綠統之,為木旺,下元六十年,七赤統之,為金旺,所謂三元大運也,各就一元之中分之,則每宮管二十年,上元前二十年,一白司令,中二十年二黑司令,後二十年,三碧司令,中元前二十年,四綠司令,中二十年,五黃司令,後二十年,六白司令,下元前二十年,七赤司令,中二十年,八白司令,後二十年,九紫司令,所謂三元小運也,凡論局宅之得運失運用此法,以局宅受生者為生氣,局宅所生者為退氣,局宅受剋者煞氣,局宅所剋者為死氣,比和者為旺氣,按宅分宮,必按元分運,生旺宜興,運未來而仍替,退煞當廢,運方交則尚榮,其吉凶,俱從元運變化,凡看陽宅,先看坐山及外六事之方,行運與否,次論層數間數,與六事之方或行大運或行小運均吉否,則布置六事,各方得宜,而圖書二運未交,僅可小康且一卦之先後天運,固可合而論,九宮交運之卦,有於河圖之數,同宗作偶者,亦當參看,再兼流年九星生剋,分辨吉凶,其休咎得失,判然有定矣。

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流年

(凡宅,氣口坐山並重,若論流年,則氣口重而坐山輕)

邱平甫云:諸家年月多差誤,惟有紫白卻可憑,值年九星逐宮轉,生旺休囚仔細分,又云:八山最怕五黃來,縱有生氣絕資財,凶中又遇堆黃到,重重災禍哭聲哀,凡陽宅,欲知何年發福發禍,須查其年何星入中宮,飛佈各方,以斷吉凶,再查每月入中星,及飛佈各方星,以斷某月,應驗極準,其例,以上元甲子起白,中元甲子起四綠,下元甲子起七赤,按年逆輪入中,順布各年入中星之原位,及五黃所到之方,極凶,不可侵犯,餘就各方各間,與原星,並論其生旺剋洩,

,吉凶不同,或吉凶雜乘,或吉凶加併,有無太歲、戊己、歲破、三煞等臨位,審察分辨,並宅運之得失參之,以定禍福,再有月建吉凶星神,禍福加重。

(年月神煞,流年以太歲、歲破、三煞、戊己、都天值年九星,大將軍、五黃為重,月家,以月建、大月建、月破、月三煞、月五黃、戊己泊宮、太歲泊宮、歲破泊宮、大將軍泊宮為重。)

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分向

蔣法分元定運,以一卦統論三山,故言元運者,只概論其卦,以卦起運,分別山方衰旺,豈知一卦三字,陰陽又各有異,乾亥壬、艮寅甲、巽巳丙、坤申庚十二字為陽,子癸丑、卯乙辰、午丁未、酉辛戌十二字為陰,凡開山立向,必宜詳辨,而陽宅猶重向首之星,務求生旺得令,法用元運飛輪,向首得何星卦,卦明陰陽順逆,挨布八方,看其何者生旺,何者衰死,所謂生旺衰死,乃因時變遷,運中分得之生旺衰死,非原定方位上之生旺衰死也,向首陰陽既定,一切門路收氣,按位分房,安置六事,俱此判剖吉凶,參看年月,一卦之中,各有區別,興衰互殊,瞭如指掌,否則向丙向丁與向午,兼左兼右,混然無別,何以同在一卦,榮枯隆替,先後異轍,迥然不同,九宮按元立宅,另有圖訣,楊曾以來,傳至杜陵,一線薪傳,知者甚少,而其法實探河洛之精微秘妙,非得其人,不輕授受,總之八卦九星,靜則隨方而定,動則依次而行,以山卦入中飛布為體,方固隨星而易,以運卦入中飛布為用,星復隨運而移,凡各向之分陰分陽,又不得拘各宮板定之陰陽,而昧於天機之妙用也。

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作用

四凶四吉分順逆父母二卦顛倒輪,向首一星災福柄,去來二口死生門,此天元歌言挨星之法也,八卦分作大陰陽兩卦,四凶卦歸一卦,四吉卦歸一卦,得運合元為吉,失運失元為凶,顛倒輪之,以取四吉卦之星,而去四凶卦之星,四吉之中,又以天心正卦為真吉,將來之卦為次吉,已過之卦則不用,各局界氣,取先後天卦氣俱到,訣曰:先天乾六是離踪,巽入脈應坤宮,坎水來時朝至兌,坤二坎一脈和通,艮八乾金為朋友,七金四木氣相從,離九龍來定震位,脈出天三地八功,後天來龍先天向,陽神收定氣交融,得水者當知本身送龍水為來水,出口水為去水,取先後天相照清楚,去水要得四吉星,路氣同論。

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发表于 2012-2-21 16:50:47 |显示全部楼层
(流來為來,流去為去,故幹水出口是去,若濱漊不通,支水流出之口,正江湖溪蕩流入之口,則以大水流入支為來,而以濱底為止水,詳見歸厚錄來情篇。按運論星,總以得運為生,將來為旺,已過未來為衰死,不專以紫白為吉,碧綠黑赤黃為凶,凡得運與將來者俱吉,失運者凶,惟紫白為善曜,五黃失運極凶,餘星失運均不利,以星與星之生剋相參,應驗極準。)

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发表于 2012-2-22 09:07:48 |显示全部楼层
內六事總論

凡在宅內之事,如門戶、房、床、竈、井等類,總稱六事,其實不止於六也,局山層閒,靜而屬陰,六事動而屬陽,陽凶能勝陰吉,靜吉難壓動凶,故六事之關係甚重,專從宅上,輪布九星,宜在本宅生旺方,忌在關煞死退方,亦宜在本層本閒之吉方,忌在凶惡方,又宜與主命納音五行相合,及東西四命吉方,并查小運流年,如坎宅,一白入中,二黑到乾,黃到離,八白到震,則乾離,震本是煞方,一白層閒亦然,若交二黑、五黃、八白運,大凶,或煞方有高壓沖射,縱不得運,遇流年之煞星飛加,及戊己、五黃諸凶星疊臨,亦應有禍,倘更動作,其凶愈速,至流年月建凶星飛到,即非本宅層間之煞方,亦防發禍,凡吉方之準此斷之。

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发表于 2012-2-22 09:08:08 |显示全部楼层
門戶

前曰門,屬陽,後曰戶,屬陰,取天門地戶之義,門用偶,戶用奇,陰陽交濟也,門常開,戶常閉,陽闢陰翕也,前後門戶宜稱,後戶不得高於前門,天尊地卑也,宅內,門不宜多,門不宜高過於壁,尤忌雜亂開門,氣散不聚,開門對柱,二門夾柱,三門相對,式如品字,兩脅開門,棟下開門,屋大門小,屋小門大,並門前有直屋、直路、直水、直塹、直牆、直塘、直岸、樹、石、廟、塚,當門沖對,不論宅之前後,皆忌,至開門,宜在吉方,忌在凶方,宜迎生旺而避衰死,而大門何以多在關方,俱未詳論,有謂大門在關方,洩出煞氣,則吉,其旨已明,惜言之不備,蓋大門為宅之氣口,如人之有口,以便呼吸吐納,所取關方開大門者,正用先天陰陽正配之位,彼此交媾,以之出煞,即以之收生,通宅氣機流活,全在乎此,他方雖吉,不若此方之卦得正配,氣機自然和協,世俗第以關方為五黃為煞方,便執趨吉趨吉避凶之見,半用游年法,旁角開門,不思游年以看方位吉凶,非用以開大門之法,且門開兩旁,既恐氣不純正,又恐宅氣被門橫沖破散,宅上五黃,非比年運五黃,年運之五黃,得於天之動,動者有屋路以招之,其氣來而惡,不必專在大門,宅上之五黃,得於地之靜,靜者有門路以洩之,其氣通而和,惟懼起造高屋,故年運五黃方,宜平靜而無招動,宅上五黃方,宜流通而無阻塞,所謂關者,正以全宅之左右四隅,各方卦氣錯雜,環抱於內,屋形大約前低後高,則氣必自後趨前,而前面緊緊攔住,即如一關堅守,故名曰關,關,非即煞,有所阻塞而關閉,乃為煞耳,故此處不宜高壓沖射,置坑、廁、凶惡等物,惟開大門,以洩出宅內煞氣,門一開,則通,則煞不能留聚,而山與向,陰陽之氣和,彼此交媾,得以發生,然後再收外來年運吉氣,則丁財有不興旺者乎,設或橋、樑、巷、屋直射斜沖,神廟、牌坊尖高欺壓,自當量度左右,權宜趨避,大凡建宅,無論城巿鄉村,必取吉地營造,全宅體式,均經一番商酌,故近或數百年,遠則及千年,歷年既久,元運不一,利於前,不利於後,利於此,不利彼,而靜體全吉,雖一時動用失宜,丁財決無大損,待其運通,仍復興旺,慎勿以大門之位,偶不合運,並無惡形關礙者,輕易改動。

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发表于 2012-2-23 19:47:34 |显示全部楼层
偏重理气,虽笔法翔实,应用难定位,缺失因人制宜、因时而变。
《太极物荷》:竞泥亭立玉节在,丝念开怀圆满长,来去乾坤并蒂敛,灵通物外太极随。

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发表于 2012-2-24 20:08:45 |显示全部楼层
再查蔣氏天元歌之四,論陽宅云:宅龍論地水神裁,尤重三門八卦排,只取三元生旺氣,引他入室是胞胎,又云:若是吉神兼惡路,酸漿入酪不堪斟,是門氣原兼路氣,方得歸厚錄陽基章,止言宅氣從門,隱包水路在內,所恃氣口為呼吸,歸重三元,以定宅之隨運興廢,陽宅集成等書,載有改門引旺之說,因時補救,亦同蔣公之意,但不得離體而專言用,悖理妄作,總之,大門未可輕動,所改者,引氣之路耳,城巿改門內之路,鄉村改門外之路,路氣迎生接旺,一進大門,步步從生旺之位,引入內室,重靠內門,輔以便門,隨運轉移,已無不吉矣,何必將合乎全體之氣口,紛紛改易哉。

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发表于 2012-2-24 20:09:24 |显示全部楼层
每見庸人粗知元運,遇大門不得令,輒即改移,因欲避衰就旺,以至門首歪斜,街邊門屋,都成尖角斜飛之勢,毋論此得彼失,福未至而禍已來,而形狀不復端正,譬之人口一歪,成何相貌,豈不可笑可惡,蔣法原重引氣,故於先天之地,改一旺門,便能起衰,若其門仍在原位,僅一歪側,其氣果能變易乎,楊曾相傳至今,並未有此作法,切宜戒之。

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发表于 2012-2-24 20:09:43 |显示全部楼层
大門為全宅之氣口,最要端正,順理順勢,非特八宅游年,配卦三吉,從旁開門,既,非正*法,即按合元運,強為改易,顧此遺彼,亦非真旨,前論已詳且備,惟門氣以通大道為重,同一前面,大門之旁,每有便門,右右邊、旁、橫、側,原所不拘,只要外面街道,氣可通於宅內,形勢無礙,擇其合運之方,改一旺門,常時出入,引動旺氣,則於全體無害,又於作用有合,至於宅內,更在吉方開門迎之,步步引動旺氣,直入閨闥,再合主命之四吉方,或東西四命,或西四命,大妙,內外門不能盡合,則參以主命之納音,生旺者取之,受剋者避之,大約元運與主命,未必俱合,凡宅長,必兼論內外各門,以東西四命合吉,與納音五行參看,餘人各重臥室私門,與命相配,論方向而不論命者凶,蓋宅主統管一家之興廢,餘人專管本身之夫婦子女,門遠者應遲,門近者應速也,至後戶,祗為退灰出糞之路,大忌閉前門,而專從後戶出入,尤忌後戶兩扇,開在正中,以洩宅氣,惟或左、或右、偏旁為妙

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发表于 2012-2-24 20:10:10 |显示全部楼层
十八个挨星图,是将一至九入中,顺挨一局,逆挨一局,合共十八局.





    一局顺       一局逆

   ┌─┬─┬─┐   ┌─┬─┬─┐

   │九│五│七│   │二│六│四│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │八│一│三│   │三│一│八│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │四│六│二│   │七│五│九│

   └─┴─┴─┘   └─┴─┴─┘





    二局顺       二局逆

   ┌─┬─┬─┐   ┌─┬─┬─┐

   │一│六│八│   │三│七│五│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │九│二│四│   │四│二│九│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │五│七│三│   │八│六│一│

   └─┴─┴─┘   └─┴─┴─┘





    三局顺       三局逆

   ┌─┬─┬─┐   ┌─┬─┬─┐

   │二│七│九│   │四│八│六│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │一│三│五│   │五│三│一│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │六│八│四│   │九│七│二│

   └─┴─┴─┘   └─┴─┴─┘





余仿此........

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发表于 2012-2-25 11:26:34 |显示全部楼层
明堂

(即天井也,內外相距三丈八尺外者,氣不能貫)

明堂,所以通氣其制,四圍高而中平,略深者,屬水,中有突而闊者,屬金,方正而中無突者,屬土,直長與階下,四面均平者,屬木,中有石橋如虎眼者,屬火,凡水星、金星、土星為三吉,木星、火星俱忌,不宜太小,太小則逼,不宜太寬,太寬則散,須以屋之六七分為準,又如橫一丈,則直五尺,是為折半法,最好不宜太深,太深則財不聚,不宜太長,太長則丁不旺,不宜一字樣,若匾而窄,或橫或直,如一字樣者,丁財兩退,又遇樓屋蔽塞天門者,大不利,當以方闊為主,深至五寸者吉(用魯般尺),蓋明堂以方而淺為佳,其長闊丈尺,量以簷下滴水為界,取數多少,宜宅受生,或為宅所剋(生剋用河圖數),所謂山剋明堂主發財,明堂生山主發丁是也,明堂中,忌石堆假山,忌築起土堆,忌栽花,忌尖射,忌積水,忌中心造小屋,忌水去對門對柱而出。

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水溝

放水之溝路,深至五寸為率,不必拘定方位,只要自後至前,或一邊或兩邊,環繞曲折,會合出去,玉鏡云:陰溝出水要無蹤,便出凶方亦不凶,只取灣環並屈曲,總歸一路自昌榮,怕犯向上黃泉,山上曜煞,最忌從辰戌丑未四支上開溝,又凡地支上,均不宜出水,尤忌放主命位上,一遇太歲、歲破、三煞等,及主命直沖之年,皆大不利,至斜飛八字流出,或從大門下出,或臥床下暗溝,均忌應避。

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发表于 2012-2-25 11:27:16 |显示全部楼层
臥房

臥房,宜擇本宅生旺方,本層生旺間,並合主命納音五行,東西四吉,房內,喜明忌暗,窗前,忌對中有直屋簷滴水,名流淚煞,忌披屋低下在前,忌披屋作房,低於正屋,忌上手有屋脊,或高墻牌坊,欺壓本身者,皆不生育,忌房前後近灶,見青煙起,忌房後有井,忌房內開天窗,忌房前種芭蕉,忌樓上作房,樓下裝倉作灶,忌房在祖祠香火後,香火下,忌門對灶間,門對直柱,有破缸等沖對,忌房內多門窗,忌兩邊開蝴蝶門,一高一低,若兩對者,主雙生,忌房內安樓梯,及樓梯當房門,樓梯壓床上,樓梯角沖入房。

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发表于 2012-2-25 11:27:53 |显示全部楼层
安床

(忌宮星所飛之洩氣方,必絕嗣,如坎宮之兌艮兩方是也)

安床,宜擇宅之吉方吉間,房門,又宜得間星之生旺,合床之生位,法以床坐方星入中,飛布八方,論八卦陰陽,配合夫婦,開門,相生為吉,相剋為凶,大概房門係臥房之最緊要處,故床之坐方,必與此門合著,夫妻生旺,再得間星之生旺,則盡善矣,東西命,房宜東四方,西四命,房宜西四方,方不合,當於房門取之,移床以就吉,一卦分三山,論生剋擇其與主命合吉,納音五行相生者用之,床頭宜枕生避煞,將羅盤放床沿邊居中處,看房門上是何字,用正五行,要與臥枕相生比和,若枕去生門,雖洩氣,主得子女,安床,忌在正樑之下,騎樑擔樑,屋頭盡處,樓頭盡處,床後空虛,床後堆穀,床前沖柱,床兩頭不著壁,床頭邊開門,外氣沖逼,樓梯壓床,床下暗溝,床前有灶,床後有井,種種皆當避,凡年白到山,主懷胎,年白到門,主生子,如床位之分金,與男女命,納音相合,遇流年本生命,生子無疑,九星飛到生命者同。

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廚竈

廚房,宜在宅之生旺方,忌在關煞方,擇吉作灶,論宅主之東四命西四命,以定灶之座向,灶座,宜壓主命四凶方,灶門,宜向主命四吉方,謂之壓煞向生,如乾坤艮兌為西四命,則灶座壓坎離震巽四方,灶門向乾坤艮兌四方,坎離震巽為東四命,則灶座壓乾坤艮兌四方,灶門向坎離震巽四方,而四吉向中,又須陰陽配合,若向與主命,純陽純陰,則未盡吉,至男女兩命,一東一西,但以男命為重,向男命之吉方,而避女命之絕命方,即為合局,再參用九宮元運,審其生旺衰死,乃為全美,至一卦三字,宜向天干四維,忌向地支,忌向坐山五行之臨官帝旺方,近屋有流水來去,向貴迎來水為吉,如灶向不能與間星及此間之門星論生剋,並忘間星之生旺死退,在於何方,則雖合吉向,亦未必驗,至年月吉凶神煞,臨方到向,又不可不知,凡灶向,忌有門路沖對,作灶,忌在樓上及石板磚上,忌在臥房樓下,忌正樑橫壓,灶上煙囪,出屋上宜低隱,出在脊柱間者,損宅長,鍋宜三口五口,忌兩口,在水間者,應主孤,忌鍋口對房門,灶管人丁,水缸管財,水缸對中鍋,為水火既濟,在火門之四生方亦吉,廚溜亦然,皆宜在本間內之吉方,忌四墓方,水缸在窗內,檻外有陰溝在下面,不利女人小口,灶位與床位,忌相反,為沖關,宜相生為吉,忌與井同在一間。

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書室

凡作書室,宜取宅之一白四綠方,一白四綠間,又開一白四綠門路,流年月建,得一白四綠到方到間到門,或四一同宮,或還宮復位,必主名場大利,又屋外一白四綠方,有山水樓臺、亭、塔、殿、閣拱照皆吉,宜天井開爽,窗戶明亮,忌蔽塞昏暗、近灶、近廁、不宜在四墓坤方,體格取木火及金水,二層、三層為木火通明,最利,若一層,則配金水之局,白虎方高,利學生,青龍方高,利師傅,又宜與居命之納音相合,應驗極靈,考寓同例。

(一白,為官星,四綠為文昌,仕路重一白,科名重四綠,二者關會,尤妙)
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