国学释疑 四说学术与诸子百家

村姑

学术，学泛指知识体系；术有独门学说之意，通常认为是自成体系的看法或主张。一般说，学术就是对一门学问的论证，探究提出自己的看法或主张。提出自己的看法和主张是人的思想进步过程，到底人的思想是怎样演变的？道德经第十八章言“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”之说指出，仁义自在人间，不容许破坏共同准则，天下大乱必然导出天下大治；伪诈横行必然引来认识飞跃。春秋战国诸侯称霸，初期就有一百多家割据的政*治实体诸侯国，经过三百六十多年的兼并，到战国初期也还剩下二十余家政*治实体。在彼此间不断的激烈攻伐中，如何谋求在竞争中生存，富国强兵是诸侯们的共同目标。最典型的还是春秋五霸和战国七雄，不断强大过程，都怀有一统大业之心。从此，广纳贤才成了励精图治的需要，有学问有才能的人不断涌现，如孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子、以及商鞅、申不害、许行、陈相、苏秦、张仪等，都是著名思想家、政*治家、军事家或科学家。加上出谋划策、谈天雕龙之流，以及击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒，更是为数众多，说诸子百家一点也没有过分。这一时期社会经济急剧变化，政*治局面错综复杂，军事斗争层出不穷，造就出绚丽多彩学术文化成果，对后世发展产生了极大的影响。
五说国学与国学内涵

伪诈横行必然引来认识飞跃


呵呵呵，然也，然也！
若非如此，谁肯再钻进老祖宗的故纸堆？{:soso__16984349925490629196_1:}

浑沌道长

以此推论，中华文化的飞跃即将到来。。。。。。。。

浑沌道长

以此推论，中华文化的飞跃即将到来。。。。。。。。

浑沌道长

以此推论，中华文化的飞跃即将到来。。。。。。。。

村姑

5# 浑沌道长
那是靠大家的努力，一个人本事再大，精力也是有限的。

古越中兴

春秋战国各国诸侯为提升国家实力，对有能力的人寻求与驱策是国君的首要政事，同时诸侯称王立君蜂拥不堪。官爵制度自那时兴起，分封割据由此而兴。
    为建功立业，仁人志士以学识、智慧、仁义、功名横行天下，导致天下忠信薄，大伪出，大道废，乱之始。
    “众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；累累兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。”，“古之善为士者，微妙玄通”唯老子也。

国学

伪诈横行必然引来认识飞跃


呵呵呵，然也，然也！
若非如此，谁肯再钻进老祖宗的故纸堆？{:soso__16984349925490629196_1:}
唐启正 发表于 2012-3-15 17:14

                               
登录/注册后可看大图

想抬高自己，不见得非要树立一个敌人
关键在于自己的学问，不在于批驳什么