来自《论语》中的成语（二）

雪狼

续集来啦……

来自《论语》中的成语（二）

【见贤思齐】
出自《公冶长》 —— 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
“见贤思齐”是指看到贤者就想向他学习，努力达到相同的高度。生活中使用的不是很多，不过在金庸的《倚天屠龙记》中曾经出现过一次。

【闻一知十】
出自《公冶长》 —— 子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与汝弗如也。”
“闻一知十”是用来形容一个人很有悟性的，和“举一反三”类似。从这里也可以看出，在儒家的观念中，一个人是否聪明不是看他现在有多少知识，而是他的创新能力如何。

【听其言，观其行】
出自《公冶长》 —— 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
这个六字成语就是从这里演化而来的。用来指一个人的言行有差距，对其言论深表怀疑，需要等待他以实际行动来证明。

【无欲则刚】
出自《公冶长》 —— 子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申伥。”子曰：“伥也欲。焉得刚！”
“无欲则刚”这个成语就是这里演化而来的 —— 一个人如果无法克制自己的欲*望，那么就很难做到刚正不阿。

【不耻下问】
出自《公冶长》 —— 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
这个成语生活中很常见，就不多做解释了。

【三思而行】
出自《公冶长》 —— 季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣！”
“三思而行”这个成语就是从这里演化而来的，但是要注意词义的变化。在孔子看来，季文子总是想很久才付诸行动，对此，孔子是不赞成的，认为那样太缺乏行动力了，孔子认为只要略作思考就行了。这里的“三”和“再”都不是指具体次数，而是用来形容思考时间的相对长度的。

【愚不可及】
出自《公冶长》 —— 子曰：“宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
“愚不可及”如今是用来骂人愚蠢的，但是孔子可不是用来骂人的，而是用来称赞宁武子这个人“大智若愚”的。

【不念旧恶】
出自《公冶长》 —— 子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”
孔子称赞伯夷叔齐两个人不对别人过去的错误、伤害念念不忘，所以别人都把他们尊为贤者。这正是孔子“恕道”的体现。