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标题: 综合楼【看八字,断卦,测字,手相,面相,科仪,佛道心得交流】 [打印本页]

作者: 涌善堂    时间: 2012-6-18 19:28
标题: 综合楼【看八字,断卦,测字,手相,面相,科仪,佛道心得交流】
有缘请进。
作者: fuxingzhiyi    时间: 2012-6-18 23:15
好 支持{:soso_e100:}{:soso_e176:}
作者: 涌善堂    时间: 2012-6-21 09:00
此间人气是少了些,是故建一综合楼啦
作者: 涌善堂    时间: 2012-6-28 09:42
论坛人气有待提高
作者: 涌善堂    时间: 2012-7-19 08:48
自己顶一下
作者: 涌善堂    时间: 2012-7-19 13:44
流年部位
欲识流年识运气,男左女右各分形。天轮一二初年运,三四周流至天成。
天廊垂珠五六七,八*九天轮之上行。人轮十岁及十一,轮飞廊反必相形。
十二十三并十四,地轮朝口寿康宁,十五火星局正额,十六天中骨格成。
十七十八日月角,运逢十九应天庭。辅角二十二十一,二十二岁至司空。
二三二四边池地,二十五岁逢中正,二十六岁主丘陵。二十七岁看冢墓。
二十八遇印堂平,二九三十山林部。三十一岁凌云程,三十二岁紫气生。
三十三行繁霞上,三十四有彩霞明。三十五上太阳位,三十六上会太阴。
中阳正位三十七,中阴三十八主亨,少阴当年三十九,少阳四十看须真。
山根路远四十一,四十二造精舍宫,四十三岁登光殿,四十有四年上增。
寿上又逢四十五,四十六七两观官,准头喜局四十八,四十九入兰太中。
廷尉相逢五十岁,人中五十一人惊。五十二三局仙库,五十有四食仓盈。
五五得清禄仓米,五十六七法令明,五十八*九遇虎耳,耳顺之年遇水星。
承浆正局六十一,地库六十二三逢,六十四居陂池内,六十五处鹅鸭鸣。
六十六七穿金缕,归来六十八*九程。逾矩之年逢颂堂,地阁频添七十一。
七十二三多奴仆,腮骨七十四五同。七十六七寻子位,七十八*九丑牛耕。
八十二三卯兔宫,八十四五辰龙行,八十六七巳蛇年,八十八*九午马行
九十九一未羊明,九十二三猴偷果,九十四五听鸡声,九十六七犬吠月。
九十八*九买猪吞,若问人生过百岁,更属破败自怜仃,倘若运逢部位好。
顺明气色见光晶。五岳四渎相朝揖,扶揺万里任飞腾,谁识神仙真妙诀
相逢笑谈世人惊。
作者: 三明治    时间: 2012-7-20 11:17
公元1979年2月19日14点多
为啥做事总做不好,领导埋怨同事排挤呢?
作者: 涌善堂    时间: 2012-7-20 13:49
自己排盘嘛
作者: 三明治    时间: 2012-7-20 14:13
那就帮我看看今年乃至以后的事业家庭运势吧。 谢谢涌善堂版主。
作者: 古越中兴    时间: 2012-7-20 19:34
那就帮我看看今年乃至以后的事业家庭运势吧。 谢谢涌善堂版主。
三明治 发表于 2012-7-20 14:13

你先把自己命造排一下,不会的话,可到“阿启算命网”等网站排,复制后粘贴于此。然后涌版再为你预测。
作者: 三明治    时间: 2012-7-23 08:34
周易天地【六 爻】排卦系统

出生年:1979年   性别:男   占事: 工作运势
起卦方式:电脑自动   
公历时间:2012年7月23日8时32分   农历时间:壬辰年 六月初五日辰时
干支:壬辰年 丁未月 乙酉日 庚辰时
旬空:午未   寅卯   午未   申酉   
神煞:驿马─亥 桃花─午 日禄─卯 贵人─子,申
         巽宫:风天小畜         艮宫:风山渐(归魂)
六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】
玄武       ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木     ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 应
白虎       ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火     ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火  
螣蛇       ▄▄  ▄▄ 妻财辛未土 应   ▄▄  ▄▄ 妻财辛未土  
勾陈 官鬼辛酉金 ▄▄▄▄▄ 妻财甲辰土     ▄▄▄▄▄ 官鬼丙申金 世
朱雀       ▄▄▄▄▄ 兄弟甲寅木  O->  ▄▄  ▄▄ 子孙丙午火  
青龙       ▄▄▄▄▄ 父母甲子水 世O->  ▄▄  ▄▄ 妻财丙辰土  

《易经》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下  

  小畜:亨。 密云不雨,自我西郊。彖曰:小畜; 柔得位,而上下应之,曰小畜。 健而巽,刚中而志行,乃亨。 密云不雨,尚往也。 自我西郊,施未行也。象曰:风行天上,小畜;君子以懿文德。
  初九:复自道,何其咎,吉。
  象曰:复自道,其义吉也。
  九二:牵复,吉。
  象曰:牵复在中,亦不自失也。
  九三:舆说辐,夫妻反目。
  象曰:夫妻反目,不能正室也。
  ls:有孚,血去惕出,无咎。
  象曰:有孚惕出,上合志也。
  九五:有孚挛如,富以其邻。
  象曰:有孚挛如,不独富也。
  上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉。 月几望,君子征凶。
  象曰:既雨既处,德积载也。 君子征凶,有所疑也。
作者: 涌善堂    时间: 2012-7-23 09:11
积蓄自己的工作能力,搞好同事关系【当然也要提防‘小人’】,考些‘资格证’一类的,卦中印动,大吉的,无非辛苦一些,之后渐入佳境,急躁不得。
作者: 三明治    时间: 2012-7-23 09:17
感谢涌善堂版主,我也正有学习之意。但有时总为同事关系烦恼。一言以提醒。深表感谢。
作者: 涌善堂    时间: 2012-7-23 14:40
卦应心头之事,总是有些道理的
作者: 涌善堂    时间: 2012-7-24 20:58
金锁赋
相法百家归一理 文字纵多难以记 刚出诸家奥妙歌 尽与后人看容易
六害眉心亲义绝 不知秋水圆还缺 克妻克子老不闲 做事弄巧反成拙
山根断兮早芦花 祖业飘零必破家 兄弟无缘离祖宅 老来转见事如麻
眉交面黑神憔悴 爱管他人事挂怀 冷眼见人笑一面 不知毒从暗中来
咋逢满面有精神 欠有原来色转昏 似此之人寿终短 纵然有寿亦孤多
五星六曜在人面 除眉之外怕偏斜 耳偏目斜末年破 鼻曲迎宾四十年
读尽诗书生得寒 文章千载不为官 平生虽有冲天志 怎奈莺雏翼未干
面大眉寒止秀才 唇掀齿露更多灾 终朝脚迹忙忙走 富贵平生莫再来
上停短兮下停长 多成多败道空亡 纵然管得成家计 犹如烈日照冰箱
下停短兮上停长 必为宰相侍君王 若是庶人生得此 金银财宝满仓箱
形接恢宏又怕肥 恢宏荣华肥死期 二十之上肥定死 四十行恢定发时
瘦自瘦兮寒自寒 寒瘦之人不一般 瘦有精神终必达 寒虽形彩定孤单
色怕嫩兮又怕娇 少年色嫩不坚牢 眉要曲兮不怕直 曲直愚人不得知
曲者多学又聪慧 直者刑妻又克子 髯须要黑又要稀 依稀见肉肉为奇
最嫌浓浊色焦黄 父在东来子在西 议论争差识者稀 附与金锁好钥匙
眉高性巧能通变 待待功主在他时
作者: 涌善堂    时间: 2012-7-27 20:45
气色第一 先练习眼神
作者: 涌善堂    时间: 2012-7-28 18:38
人倫大統賦         
貴賤定於骨法,憂喜見於形容。

悔吝生於動作之始,成敗在乎決斷之中。

氣清體羸雖才高而不久,神強骨壯保遐算以無窮。

顏如冠玉,聲若撞鐘。

四瀆最宜深且闊,五嶽必須穹與隆。

五官欲其明而正,六府欲其實而充。

一官成,十年貴顯;一府就,十載富豐。

房元齡龍目鳳睛,三台位列,班仲昇燕頷虎額,萬里侯封。

英眸兮掣電,豪氣兮吐虹。

若賦性兇惡禍必及,如修德惕厲祿永終。

上長下短兮,萬里之雲霄騰翼。下長上短兮,一生之蹤跡飄蓬。

惟人稟陰陽之和,肖天地之狀。

足方兮象地於下,頭圓兮似天為上。

音聲比雷霆之遠震,眼目如日月之相望。

鼻額若山嶽之聳,血脈如江河之漾。

毛髮兮草木之秀,骨節兮金石之壯。

欲察人倫,先從額上。

偏狹兮賤夭足惡,聳闊兮富貴可尚。

若見伏犀之骨起,定作元臣。如有握刃之橫紋,決為上將。

右偏母妨,右偏父喪。

山林豐廣多逸豫,邊地缺陷足悽愴。

覆如肝,而立如壁,壽福實繁。聳若角而圓若環,食祿無量。

塵蒙而身無所資,玉潤而名高先唱。

豐隆明者,生必早達,卑薄暗者,死無所葬。

福堂之上氣黯慘,幼歲多迍;驛馬之前色黃光,壯年受貺。

色貴悅懌,紋宜舒暢,貧薄孤獨,曲水漫浪。

居侯伯者,偃月之勢,處師傅者,懸犀之象。

鼎足三峙,列三公以何疑,牛角八方,則八位而無妄。

觀夫眉宇寬廣,心田坦平。

狠愎者低凹其骨,狂狷者陡高其稜。

麤厚魯愚,秀濃慧明。

短不及目者貧賤,長能過眼者寵榮。

眉散者資財難聚,頭交者身命早傾。

中心直斷惠性少,兩頭高仰壯氣橫。

毛直性狠,毛逆禍生。

覆目軟柔而少斷,偃月高揭而好爭。

眉促無開,傷蜉蝣之短晷。毛長及寸,享龜鶴之遐齡。

十字高品,天文大亨。

作坤字者,祿二千石,成土字者,將百萬兵。

列土分茅,由玉田之高朗,紆朱曳紫,蓋水鳥之圓成。

欲察神氣,先觀目睛,賢良澄澈,豪俊精英。

性端正者平視無頗,情流蕩者轉盼不寧。

黃潤定至於黃髮,白乾終至於白丁。

顧下言徐,叔向知其必死。視端趨疾,魏主見乎得情。

神陷短壽,睛凸極刑。

斜盼者人遭其毒。癡視者自剋其形。

淫眼神蕩,姦心內萌。

睡眼神濁而如睡,驚眼神怯而如驚。

病眼神困而如病未愈。醉眼神昏而如醉不醒。

豁如視而有威,名揚四海。蒙然驚而不瞬,神耀三清。

眥圓者,其機深於城域。堂露者,乃子是乎螟蛉。

犬羊鵝鴨何足算,雞鼠猴蛇奚可憑。

豕視心圓而無定,狼顧性狠而難明。

後尾有如刀裁,文斯博雅。前眥似乎曲鉤,智足經營。

惟女賦質,與男異禎。

和媚有常者貴重,圓凸不秀者輕賤。

臉薄赤而少節,睛瑩澈而多貞。

眼下氣青夫必死,尾後色白男必憎。

三角多嗔,為妨夫之霜刃,四白帶殺,作害子之青萍。

惟耳者、主聲音之聽聞,為心腎之司牧。

觀其形狀顏色,見乎休咎榮辱。

垂珠朝海,必延算以餘財,偃月貫輪,終朝王而執玉。

圓而成者和惠,偏而缺者慘酷。

其薄如紙兮貧早死、其堅如石兮老不哭。

白或過面,主聲譽之飛騰。瑩且如輪,主信行之敦篤。

似豬者,不聰而貪婪,如鼠者,好疑而積蓄。

輪靨雖明,假學則貴,孔毛能長,善持不覆。

性譎詐而難測,蓋為如猴,糧匱乏而靡充,率由似鹿。

薄而向前,賣盡田園。反而倒後,居無室屋。

昏暗難議乎登第,焦枯屢歎其空軸。

壽越眉兮貴噀血,聰重明兮富貼肉。

輪靨生乎黑子,智足輕邦。門戶起乎匿犀,功當剖竹。

惟鼻高者,號嵩嶽以居中,為天柱而高矗。

樑貴乎豐隆貫額,色貴乎瑩光溢目。

竅小慳劣,頭低孤獨。

斜如芟藕之狀,困乏瓶儲,圓若懸膽之形,榮食鼎餗。

青黑多凶,黃明廣福。

柱缺終身難薦鶚,梁斷三十當畏鵬。

大而滯者為商旅,小而狹者作僮僕。

極貴之色,似老蠶之光明。下愚之人,若蜣蜋之侷促。

光美宜官,破露憂獄。

準頭隆者誠信,法令深者嚴肅。

疾病尖薄,慳吝小縮。

蘭臺明兮庭旅實,井灶露兮廚無粟。

骨如橫起,忌與結於交朋。紋若亂交,慎勿為其眷屬。

夫人中者,溝洫之態,深則疏通,淺則遲延。

淺短絕嗣而夭命,深長宜子以遐年。

黑子難產乎蓐上,橫紋殍卒於道傍。

上狹下廣兮多後旺,下狹上廣兮屢孤眠。

深長者誠信著,寬厚者功名先。

微如一線之文,身填溝壑。明由破竹之仰,家世貂蟬。

唯口者,語言之鑰,是非之關。

禍福之所招,利害之所詮。

端厚寡辭者,定免乎辱。誹謗多言者,必招其愆。

肥馬輕裘,由方成於四字。出將入相,蓋大容乎一拳。

脣欲厚、語欲端、音欲朗、色欲鮮。

上下紋交子孫眾、周匝稜利仁信全。

噀血餘貲,似括囊而貧薄;含丹多藝,如吹火以酸寒。

合勢欲小,開勢欲寬。狗貪馬餒,鼠讒蜂單。

大言寡信者略綽,無機促齡者偃騫。

青黑禍發,黃白病纏。

左右紋粗定凶惡。上下急蕩多迍邅。

如鳥喙者,高人終難其處。同劍鐔者,義士可與交權。

惟壽算之先定,以齒牙之可觀。

康甯者齊且密。賤夭者疏不連。

上覆下兮少困,下掩上者晚鰥。

班馬文章,白若瓠犀之美。喬松壽考,瑩如崑玉之堅。

當門二齒缺,命蹇於沒世。學堂一官全,聲聞於天下。

焦黑困乏,鮮明足錢。

二十四兮命折,三十六兮壽延。

尖若立錐,必乏衣食之士,齊如編貝,優登廊廟之賢。

舌者,以短小薄鈍為下,以長大方利為先。

方長者咳唾成玉。短小者皂隸執鞭。

黑子凶惡,粟粒榮遷。

黑紫,布衣而肘露;鮮明,金帶而腰懸。

七星理明,可享千鍾之祿。三川紋足,必食萬戶之田。

允謂瘦人項短致災殃,肥人項長必夭橫。

如甖如瓶總非吉,似鵝似豕皆不令。

豐圓厚實多財產,先隆溫潤足權柄。

瘦人結喉身孤兆,肥人結喉刑剋證。

項後豐起,定為厚福之人,頜下絛垂,永保遐齡之慶。

夫貴背之豐隆,身乃恃而安定。

貧夭絕嗣者,偏側欹斜;富貴有後者,闊厚平正。

勢若踞山之蹲虎,利賓於王。形如出海之伏龜,考終厥命。

龍骨欲長其充實,虎骨欲短其堅硬。

鳶肩者,騰上必速,恐不多時。犀膊者,為儒早亨,優於從政。

指節欲其纖直,腕節欲其圓勁。

厚而密者,謀必有得。薄而疏者,心多不稱。

勢若排竿富可羨,色如噀血貴可競。

身卑才薄,涉中滿而起傾,祿厚官榮,有駟馬之形勝。

橫紋下愚,縱理慧性。

骨露筋浮者主身賤。皮堅肉枯者愁囊罄。

家殷而黑子斯明,用足而橫紋乃亙。

富貴之相,若苔之滑而綿之軟。壽安之人,如筍之直而玉之瑩。

心宰視聽,內主魂魄,帥六腑之氣,統五臟之神。

顏色始變,是非已分。

惡則禍結,善則福臻。

胸凸者燥而多劣,毛長者剛而好嗔。

坑陷淺窄,愚暗而多居下賤。寬平博厚,賢明而早年縉紳。

腹為水穀之海,臍為筋脈之源,包萬物而獨化,總六腑以中輪。

圓厚富安,儉薄食乏。深寬富貴,淺窄孤貧。

勢若垂囊,風雷四方之震。深能容李,芝蘭千里之聞。

足者枝之謂,身者幹之云。枝以蔽其幹,足以運諸身。

豐厚方正者多閒暇,薄澀橫窄者必苦辛。

無紋身賤,有毛家溫。

富累千金,蓋有弓刀之理,官封一品,由成魚鳥之紋。

短小精悍者,形不足而神有餘。長大孱弱者,形有餘而神不足。

伊形神而俱妙,非賢聖其孰能。

藏於內者,如淵珠之粹,發乎外者,若焰光之燭。

善惡在人之憎愛,清濁由目之照矚。

質以氣而宏充,氣以神而化育。

質寬則氣宏而大,神安則氣靜而覆。

如是寵辱不足驚,喜怒不足觸。

有氣無肉者,譬若寒松,有肉無氣者,猶如蠹木。

李嶠耳息而享百齡,孟軻內養而輕萬斛。

和柔剛正,謂之君子,狹隘急暴,謂之士卒。

如龜之息兮,保其遠大,如馬之馭兮,重其馳逐。

身大音小禍所隱,身小音大福所伏。

夫聲音之所發,自元宮而乃臻,與心氣以相續。

琅然其若擊石,曠然其若呼谷,斯乃內蘊道德,終應戩穀。

謂之羅網者,乾溼不齊,謂之雌雄者,大小相續。

或先急而後緩,或先緩而後速,是為粗俗之卑冗,焉遂風雲之志欲。

辨四時之氣,如春蠶吐絲之微微,察五方之色,如浮雲覆日之旭旭。

地閣明而饒田宅,天嶽暗而罹桎梏。

粟黃繒紫多豪貴,脂白瓜青合賢淑。

若相者精究其術,而妙悟於神,安逃禍福。
作者: 涌善堂    时间: 2012-7-30 13:22
十三部位歌
第一天中对天岳 左厢内府相随续 高广尺阳武库同 军门辅角边地足 第二天庭连日角
龙角天府房心墓 上墓四杀战堂连 驿马昂庭分善恶 第三司空额角前 上卿少府更相连
交友道中交额好 重眉山林看圣贤 第四中正额角头 虎眉牛角辅游龙 玄角画戟及华盖
福堂彩霞郊外求 第五印堂交锁里 左目蚕室林中起 酒樽精舍对宾门 劫路青山项路尾
第六山根对太阳 中阳少阳并外阳 鱼尾奸门神光接 仓井天门玄武藏 第七年上夫座参
长男中男及少男 金柜禁房并贼盗 进军书上玉堂庵 第八寿上甲柜依 归来堂上止面时
姑姨姐妹好兄弟 外甥命门学堂基 第九准头兰台上 法室灶上宫室盛 典御因仓后阁连
守门兵卒记印绶 第十人中对井部 帐下细厨内阁附 小使仆从奴堂前 婴门博士悬壁路
十一水星阁门奇 比邻委巷连翟至 客宅宾兰及家库 商旅生门山头寄 十二承浆祖宅安
孤宅外院林宛看 下墓田庄酒池上 郊廊荒丘道路旁 十三地阔下含随 奴仆堆磨坑硩危
地库陂池及鹅鸭 大海舟车无忧疑
作者: 涌善堂    时间: 2012-8-4 11:55
有空顶一下
作者: 涌善堂    时间: 2012-8-7 16:15
相由心生是说心理活动会呈现在相上,时间久了互为因果
作者: 涌善堂    时间: 2012-8-9 12:15
看八字要配合世道运势,比如煞旺刃重之造在乱世与和平年代就有不同的
作者: 涌善堂    时间: 2012-8-9 13:08
而卦针对性强,遇事左右不能决,故起卦问之,帮助决断。
作者: 三明治    时间: 2012-8-9 16:19
还有如此之说,第一次知道。看来有必要普及下基础知识。
作者: 涌善堂    时间: 2012-8-12 10:50
23# 三明治 欢迎来交流
作者: 涌善堂    时间: 2012-8-12 11:18
至于手相,面相一生都在变化,经历的会留下烙印,将来的有待调整改变。
作者: 涌善堂    时间: 2012-8-12 21:29
25# 涌善堂 今天是火把节啦
作者: 浪花    时间: 2012-8-14 17:42
最近人气低了些,先生能不能预测下什么时候会好,如何变好
作者: 涌善堂    时间: 2012-8-17 15:06
本帖最后由 涌善堂 于 2012-8-17 15:16 编辑

27# 浪花 事在人为,用心就有回报
作者: 涌善堂    时间: 2012-8-17 22:43
发图片啦
         欢迎评论
作者: 涌善堂    时间: 2012-8-17 22:59
  【菩提道次第论】
  该论依据阿底峡的《菩提道灯论》,按“三士道”次第进行组织。谓在入道之前,应以亲近善知识,思维人身难得作为基础,然后循序渐进,入“三士道”的修行法门。“下士道”指脱离三恶趣、升入天善趣的法门。分为四大段:一思维人身无常,二思维三恶趣苦,三皈依三宝,四深信因果。“中士道”指解脱三有轮回、断烦恼证涅盘的法门。亦分四大段:一思维苦谛(三有生死过患),二思维集谛(烦恼及业流转次第),三思维十二有支(流转还灭道理),四思维解脱生死正道(戒定慧三学)。“上士道”指发菩提心、修菩萨行、证大菩提果的法门。此分二大段:一发大菩提心,二修菩萨行。在上士道之后,凡发大菩提心者如对密咒信仰爱好,也可以进修密乘。此论的止观修持方法,有三种要道:①出离心。厌离三有希求涅盘的心,也名“求解脱心”;②菩提心。总观三界一切有情,沉溺生死苦海,无有出期,为欲度一切有情出生死苦,志求证得无上菩提;③清净见。也称离“增益”、“损减”二边的“中道正见”,即既不执诸法实有自性,也不拨无(否认它的存在)所生所立的诸法,如实了知“诸法仗因缘而有,就有不乱的因果”,不堕“断边”、“常边”。
  宗喀巴作此论后,为使广为流传,又于永乐十三年(1415)于格登寺概括要义,撰成《菩提道次第略论》,将“道次第”以赞颂功德的形式,摄为四十五颂。后有很多人为此论作了摄颂(纲要性的颂文)。注疏主要有跋梭天王法幢的《朱注》,阿旺饶敦的《墨注》,妙音笑的《黄注》,扎底格什宝义成的《毗钵舍那注》。此四家注曾被汇集成上下两函合刊。但此论引有噶当派诸师语录,多系方言或古语,在四家注中多未详解,后有阿嘉永赞特录出解释,对学者帮助很大。另有阿旺多桑智幢、法贤、护教、扎迦等,依据论中所指示的“六加行法”编成仪轨修法,便于初学。
  此论在藏盛极一时。但汉地很少流传。直至1931年,法尊在拉萨从安东格什学《菩提道次第广论》,后用三年时间在拉萨、仰光及重庆汉藏教理院陆续译成汉语。1935年冬初版刊行,近年又重新印行。(苏渊雷)
  “菩提道次第论”是宗喀巴大师总摄三藏十二部经的要义,循着龙树、无著二大论师的轨道,按“三士道”由浅入深的进程而编成的。“三士道”是任何一种根基的人,从初发心乃至证得无上菩提,中间修学佛法所必须经历的过程。此论内容就是对这些过程的次第、体性和思维修学的方法加以如理阐述。
  亲近善知识是修学一切佛法的基础,要亲近善知识才能趣入佛法,所以最先说。趣入佛法之后,就要思维有暇圆*满的人身难得,才能策励自己,起大精进,修学佛法,所修学的,就是三士道。
作者: 好想国学    时间: 2012-8-18 06:20
预测要与时俱进,要改*革,要用现代语言,才能人气旺,版主太落后了
作者: 涌善堂    时间: 2012-8-19 10:40
31# 好想国学 你说的极是,这是‘综合楼’,欢迎来交流,指导。
作者: 好想国学    时间: 2012-8-19 13:56
希望看到新人李函辰的预测资料,此人改*革了预测术
作者: 涌善堂    时间: 2012-8-20 17:37
33# 好想国学 不知你说的是哪种‘预测术’
作者: 涌善堂    时间: 2012-8-24 08:52
流年部位
欲识流年识运气,男左女右各分形。天轮一二初年运,三四周流至天成。
天廊垂珠五六七,八*九天轮之上行。人轮十岁及十一,轮飞廊反必相形。
十二十三并十四,地轮朝口寿康宁,十五火星局正额,十六天中骨格成。
十七十八日月角,运逢十九应天庭。辅角二十二十一,二十二岁至司空。
二三二四边池地,二十五岁逢中正,二十六岁主丘陵。二十七岁看冢墓。
二十八遇印堂平,二九三十山林部。三十一岁凌云程,三十二岁紫气生。
三十三行繁霞上,三十四有彩霞明。三十五上太阳位,三十六上会太阴。
中阳正位三十七,中阴三十八主亨,少阴当年三十九,少阳四十看须真。
山根路远四十一,四十二造精舍宫,四十三岁登光殿,四十有四年上增。
寿上又逢四十五,四十六七两观官,准头喜局四十八,四十九入兰太中。
廷尉相逢五十岁,人中五十一人惊。五十二三局仙库,五十有四食仓盈。
五五得清禄仓米,五十六七法令明,五十八*九遇虎耳,耳顺之年遇水星。
承浆正局六十一,地库六十二三逢,六十四居陂池内,六十五处鹅鸭鸣。
六十六七穿金缕,归来六十八*九程。逾矩之年逢颂堂,地阁频添七十一。
七十二三多奴仆,腮骨七十四五同。七十六七寻子位,七十八*九丑牛耕。
八十二三卯兔宫,八十四五辰龙行,八十六七巳蛇年,八十八*九午马行
九十九一未羊明,九十二三猴偷果,九十四五听鸡声,九十六七犬吠月。
九十八*九买猪吞,若问人生过百岁,更属破败自怜仃,倘若运逢部位好。
顺明气色见光晶。五岳四渎相朝揖,扶揺万里任飞腾,谁识神仙真妙诀
相逢笑谈世人惊。
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-1 19:05
35# 涌善堂 大凡高手,面相上就知八*九分,接下来或是八字,或是起卦,就越发的精准了
作者: 好想国学    时间: 2012-9-1 20:05
翻译成现代语词,青年人才能看懂喜欢,国学复兴就是把经典用到现实社会中去,不是复古。
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-9 08:09
37# 好想国学 谁要复古,莫乱扣帽子,你一上来就批评人,不知是何用意,你想进一步了解本座,就百度‘涌善堂’看看···
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-9 08:14
咸池(又名桃花煞):
咸池既名桃花煞,又名败神,此煞,在年月柱地支见者,名为墙内桃,主夫妻恩爱,并不为害,但逢冲破则凶,若在时柱地支见者,名为墙外桃花,则为不吉,命在女造最忌,盖墙外桃花人人可采也!
诀曰:「寅午戌,兔自卯里出,申子辰,见酉乱人伦,亥卯未,见子当头忌,巳酉丑,跃马南方走。」凡日支为寅午戌见年月时支,申子辰见酉,亥卯未见子,巳酉丑见午,均属桃花。
注:寅午戌年日生人见「卯」。
  申子辰年日生人见「酉」。
  巳酉丑年日生人见「午」。
  亥卯未年日生人见「子」。
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-9 17:26
39# 涌善堂 桃花艳煞:
亥卯未在子,巳酉丑在午,寅午戌在卯,申子辰在酉,此四者为桃花煞,另甲乙逢午,丙寅、丁未、戊子、己辰、庚戌、辛酉、壬巳、癸申为红艳煞,女命浪漫。
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-9 18:24
40# 涌善堂 将星:
诀曰:「将星日支遇,寅午戌见午,申子辰见子,巳酉丑见酉,亥卯未见卯,文武两官宜,禄重权高必!」
命带将星,事业入官界,岁运逢之,掌权得势。
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-9 18:38
41# 涌善堂 华盖:
诀曰:「寅午戌见戌,巳酉丑见丑,申子辰见辰,亥卯未见未,以日柱地支见他柱地支,文章艺术之星辰,凡是命带华盖,其人必聪明勤学,惟较孤僻,如逢印而临旺,在官位居显要,一遇空亡或遭破,难免遁入空门,是火为僧,是水为道。」
 
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-9 18:41
42# 涌善堂 驿马动(简称驿马):
诀曰:「申子辰在寅,寅午戌在申,巳酉丑在亥,亥卯未在巳,逢冲必动,遇合滞行。」
贵人逢驿马多升迁,常人逢之多奔波,马奔财乡发于猛虎,马头带箭(壬申癸酉)威镇边疆,如果四柱五行阴阳配合得宜,驿马又与财、官、禄,同一地支,且居生旺之地,不逢克伐,亦不入空亡,虽不贵亦富。
若居死绝之地,且逢克伐或陷空亡,则必流浪四方。
 
作者: 浪花    时间: 2012-9-9 21:24
堂主威武


{:soso_e113:}回帖灌水置顶
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-10 15:46
44# 浪花 善战善战
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-10 18:09
45# 涌善堂 劫杀:
寅午戌遇亥不睦,亥卯未遇申遭值,申子辰遇巳化灰,巳酉丑遇寅闭口,五行绝处是劫杀,又名大煞,劫者抢夺之意,劫杀与天贵同柱,且为命局所喜,反显聪明敏捷,才智过人,胸罗万象,武德横财,若与七杀羊刃同柱且为命局所忌,必遇灾害。
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-13 17:05
亡神:
诀曰:「寅午戌,须在巳上动纸笔,巳酉丑逢申须敛手,申子辰,在亥上勿堪论,亥卯未逢寅切须忌。」
此以日干为主,凡寅午戌日支,见年月时地支是巳,巳酉丑日支见地支申,申子辰日支见地支亥,亥卯未日支见地支寅,为亡神,亡神在五行临官之处,如寅午戌成火局临官在巳,故巳即亡神,巳酉丑日见地支申亦是亡神,申子辰见地支亥亦是亡神,亥卯未见地支寅亦是亡神,自长生起至第四位临冠即是。
亡神,又名官符,如果是命局所喜用的地支,并与吉神同柱,当为谋略深算,如果是命局所忌的地支,且与凶煞同柱,则刑妻克子,官府狱讼,是非牵连层出不穷。
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-17 08:51
47# 涌善堂 今日有空,顶一下
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-17 08:58
罗盘讲解
  层次简介
1        先天八卦
2.洛书后天八卦
3.八煞黄泉
4.八路四路黄泉
5.九星以应四坦局
6.地盘正针
7.阴阳龙出自先天八卦纳甲取配
8.正五行论龙所属
9.劫煞取用
10.穿山七十二龙
11.穿山本卦合周易为天统
12.中针人盘
13.透地六十龙
14.透地奇门子父财官禄马贵人
15.透地卦配六十龙
16六十龙配宿以应四吉砂水
17.定四吉三奇八门九星子父财官兄弟禄马贵人到方定局
18.缝针天盘缝来去之水
19.秘授正针二百四十分数
20.分金合内地盘为二八加减
21.合外天盘分金为三七加减
22.定差错空亡
23.分金为地元归藏分金为外卦
24.纳音五行
25.十二宫分野
26.二十八宿缠分野度
27.逐月节气太阳过宫
28.亥建起正月登明十二将
29.娵訾十二神缠舍过度
30.十二宫舍之馆驿与天帝天将合符交会参论
31.二十四位天星应三坦局
32.浑天星度五行
33.坐山二十四向盈缩六十龙透地
34.合人盘二十八宿经纬度数
35.定差错空亡红圈黑点为用
36.二十八宿配二十四山
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-17 09:10
天乙贵人(原名玉堂天乙贵人,简称天贵):
为吉,主聪明智慧,出入近贵,为坐生旺之地,福力倍增,一生少病,如合为喜神,更得众人拥戴,富者益富,贵者益贵,即普通人亦百事顺遂,不犯科作奸。
但畏刑、冲、穿、害、或坐死、绝、病、衰,则生平多困窘劳苦,福浅力薄矣。
辰戌为魁罡之地,天贵不临,故天贵遇辰戌,即回避无效。
注:甲戊庚牛羊(丑未),
  乙己鼠猴乡(子申),
  丙丁猪鸡位(亥酉),
  壬癸兔蛇藏(卯巳),
  六辛藏马虎(午寅),此是贵人方。
作者: 好想国学    时间: 2012-9-17 20:54
能不能用现实的例子验证一下您说得理论对错,别一味地照搬古人的东西,先说我的八字:丙午、辛卯、癸未、戊午。
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-18 21:41
51# 好想国学 排标准盘
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-18 21:43
51# 好想国学 你也可以搬嘛,都是一些学习资料
作者: 好想国学    时间: 2012-9-18 21:59
照搬还叫国学复兴吗,国学也要有所创新,与时俱进吗
不会用电脑排,只能简单上传
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-18 22:23
54# 好想国学 不会就学习一下,不然怎么创新,对吧。
作者: 好想国学    时间: 2012-9-19 06:52
学习要找到本质去学,八字预测术的根本在甲子历法中,
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-20 10:05
56# 好想国学 你说的‘本质’是何物?
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-20 10:12
本帖最后由 涌善堂 于 2012-9-20 10:18 编辑

八字是时间,时间由运动星体运动而来,以出生地点立极【经纬度】就可排出各星体之间的关系【角度】
作者: 好想国学    时间: 2012-9-20 12:34
甲子历法是集时间、空间、温度于一体系。地球上存在的一切事物都受其影响。八字用在星象学上是后人的最大错误,星象学自有一体系。我在论坛讲座上发表的《新编易经》有专门讲八字学术的。
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-20 20:09
59# 好想国学 术乃道之叶,‘君子乐天知命故不忧’,兄好为人师,不知学生多少,粉丝几何?
作者: 好想国学    时间: 2012-9-20 20:50
术乃道之体,地上本没有道,走的人多了便成道
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-20 21:43
体用不分,无言以对。
作者: 好想国学    时间: 2012-9-21 05:48
学是人对道的认识,术是道的体现,然后才是人怎样去运用。有的人拿来骗钱,有的人当迷信,有的人当游戏·····
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-21 13:35
仁者见仁智者见智,物来自照而已···
作者: 好想国学    时间: 2012-9-22 06:52
沒有正确的学术观才仁者见仁智者见智,只是忽悠人的托辞而已。
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-22 09:52
65# 好想国学 《易·系辞》第四章,最后两句嘛,言由心生,老兄太自以为是了,我一再旁敲侧击,回头看看去,请不要来捣乱,多谢。
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-22 18:50
流年部位
欲识流年识运气,男左女右各分形。天轮一二初年运,三四周流至天成。
天廊垂珠五六七,八*九天轮之上行。人轮十岁及十一,轮飞廊反必相形。
十二十三并十四,地轮朝口寿康宁,十五火星局正额,十六天中骨格成。
十七十八日月角,运逢十九应天庭。辅角二十二十一,二十二岁至司空。
二三二四边池地,二十五岁逢中正,二十六岁主丘陵。二十七岁看冢墓。
二十八遇印堂平,二九三十山林部。三十一岁凌云程,三十二岁紫气生。
三十三行繁霞上,三十四有彩霞明。三十五上太阳位,三十六上会太阴。
中阳正位三十七,中阴三十八主亨,少阴当年三十九,少阳四十看须真。
山根路远四十一,四十二造精舍宫,四十三岁登光殿,四十有四年上增。
寿上又逢四十五,四十六七两观官,准头喜局四十八,四十九入兰太中。
廷尉相逢五十岁,人中五十一人惊。五十二三局仙库,五十有四食仓盈。
五五得清禄仓米,五十六七法令明,五十八*九遇虎耳,耳顺之年遇水星。
承浆正局六十一,地库六十二三逢,六十四居陂池内,六十五处鹅鸭鸣。
六十六七穿金缕,归来六十八*九程。逾矩之年逢颂堂,地阁频添七十一。
七十二三多奴仆,腮骨七十四五同。七十六七寻子位,七十八*九丑牛耕。
八十二三卯兔宫,八十四五辰龙行,八十六七巳蛇年,八十八*九午马行
九十九一未羊明,九十二三猴偷果,九十四五听鸡声,九十六七犬吠月。
九十八*九买猪吞,若问人生过百岁,更属破败自怜仃,倘若运逢部位好。
顺明气色见光晶。五岳四渎相朝揖,扶揺万里任飞腾,谁识神仙真妙诀
相逢笑谈世人惊。
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-25 12:13
羊刃(又名阳刃):
诀曰:「禄前一位是羊刃,禄即是临冠,前一位则是帝旺,故旺即刃是也!」 :
甲禄到寅,  卯为刃;
乙禄到卯,  辰为刃;
丙戊之禄到巳,午为刃;
丁己之禄到午,未为刃;
庚禄居申,  酉为刃;
辛禄到酉,  戌为刃;
壬禄到亥,  子为刃;
癸禄到子,  丑为刃。
羊刃者十干极盛之地,为羊刃,对冲即为飞刃。
即盛而未达极,则温柔和顺,故为禄,临官之意在此!盖有官必有禄也,所谓官禄。
男多羊刃,妻宫有损,女多羊刃,刑夫克子,但身弱之造逢羊刃不为凶,盖羊刃有护禄帮身之效,身强遇之要招灾染祸。
 
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-26 17:19
十干禄命(简称干禄):
甲禄在寅;
乙禄在卯;
丙戊在巳;
丁己在午;
庚禄居申;
辛禄居酉;
壬禄在亥;
癸禄在子;
丑辰未戌无。
禄者,可得爵之禄也,富得势而享,乃谓之禄,最喜生旺,最忌休囚,有禄须见羊刃,(比肩遇帝旺)禄得刃卫之方得福也!盖禄者以天干地支所旺之乡向之,如甲禄在寅,乃东方甲乙木之地支,须得寅卯配之,辰戌丑未乃天罡恶煞,制禄之地,禄神不临,人带禄者,吉凶贵贱,须视五行之善恶,天元是否弱?气「坚实」定欢乐,自衰、自死、兼墓绝,能识其理玄中妙,方称禄命个中烈。
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-26 18:51
天德贵人(简称德贵):
诀曰:正月逢丁二月甲,三月逢壬四月辛,五月逢亥六月甲,七月逢癸八月壬,九月逢丙十月乙,十一逢巳十二庚。
 
月德贵人(简称月德贵):
诀曰:寅午戌月在丙日;
   申子辰月在壬日,
   亥卯未月在甲日,
   巳酉丑月在庚日;或记
   丙逢寅午戌,
   壬逢申子辰,
   甲逢亥卯未,
   庚逢巳酉丑,
法从寅上起丙,申上起壬,亥上起甲,巳上起庚。
总之,在日上见,有福神助,更吉,(丙、甲、壬、庚)谨记此四干为要。即
   子月见壬,
   丑月见庚,
   寅月见丙,
   卯月见甲,
   辰月见壬,
   巳月见庚,
   午月见丙,
   未月见甲,
   申月见壬,
   酉月见庚,
   戌月见丙,
   亥月见甲。
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-29 08:46
 
魁罡:
诀曰:「斞罡四日最为先,迭迭重逢掌大权,庚戍、庚辰怕官显,戊 戌、壬辰畏财连,主人性格多聪慧,好杀之心断不偏,倘有刑冲兼破害,一贫微骨受笞鞭。」
此指日柱干支见庚戌、庚辰、戊戌、戊辰,此为魁罡。
日主逢魁罡,其人性格聪明、敏慧、文章焕发、临事果断、重权好杀。
运行生旺之地,发福百瑞,但见财官,则生祸患,遇刑冲则为寒儒。
但若非日主属魁罡,运行魁罡,而见苍龙,则财自天来也,此为佳运,即运岁辰戍相冲是!
作者: 涌善堂    时间: 2012-9-29 13:30
本帖最后由 涌善堂 于 2012-9-29 13:31 编辑

图片怎么上不了?
作者: 涌善堂    时间: 2012-10-4 13:28
阴阳差错煞:
指丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥,十二日柱为准,女逢则翁姑寡合,妯娌不足,夫家冷退(失感情),男子逢之,主退外家,亦与妻家是非寡合,其煞不论男女,月日时两重犯或三重犯之极重,日家犯尤凶,主不得外家力,从有妻财亦成虚花之后仍与妻家为仇不相往来
作者: 古越中兴    时间: 2012-10-5 14:49
“阴阳差错煞”如逢红鸾、天喜、咸池,一是其症尤明,二是逢冲引发。
作者: 涌善堂    时间: 2012-10-7 09:07
74# 古越中兴 多留心总结总是好的
作者: 涌善堂    时间: 2012-10-11 16:09
淫欲煞(又名淫欲妨害煞):
壶中子云:「老醉秦楼十二直缘,重犯八专少亡楚甸,八干是迭逢九丑!」盖言八专为淫欲之刃煞,九丑为妨害之辰,八专者乃甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑是也!日上有不正之妻,时上有不正之子女****人犯之不择亲疏肆行无忌,犯多者尤紧,九丑者乃指壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、乙酉、乙卯、辛酉、辛卯,等是也,女人犯之主产危,男犯九丑不全终「死无全尸」。
作者: 涌善堂    时间: 2012-10-14 08:36
孤鸾寡鹄煞:
歌曰:「木火逢蛇火不祥,金猪何必强猖狂,土猴木虎夫何在,时对孤鸾舞一场。」此指乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子等日柱,男克妻女克夫。
 
作者: 涌善堂    时间: 2012-10-14 20:31
红艳:
主女命浪漫,但是否淫邪,尚须就命局全体推审,其条件谨记限定之诀窍:「多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡,癸临申上丁见未,眉开眼笑嘻迷迷,甲乙见午庚见戍,方称此女是娼妓,戊己怕辰壬怕子,禄马相逢作路妓,纵属世家官宦女,花前月下也偷期。」
此以日为主,为副,见四柱之支,即甲乙午、丙寅、丁未、戊己辰、庚戌、辛酉、壬子、癸甲,皆为红艳煞。
作者: 涌善堂    时间: 2012-10-17 13:32
孤寡(即孤辰寡宿):
命带孤寡,多为孤寡伶丁人,形孤骨露,面无和气之象,不利六亲,逢生旺尚可,遇死绝则甚矣!再驿马并,必放荡他乡,遇空亡并,则幼小无依,逢丧门,吊客并,父母必相继而亡,一生重丧迭祸,骨肉伶丁。之诀如左:「亥子丑北方三位,进前一辰,见寅为孤,退后一辰,见戌为寡,其余三方申酉戌、巳未午、以此类推。」
又如东方一气之寅卯辰,辰前一位是巳,即孤辰,寅后一位是丑,即寡宿;又如西方一气申酉戌,戌前一位是亥,即孤辰,寅后一位是丑,即寡宿,以年柱地支为主,例如子年见月日时地支是寅为孤辰,见戌即为寡宿。
 
作者: 涌善堂    时间: 2012-10-21 15:51
元辰(又名大耗):
阳男阴女冲前一位,阴男阳女冲后一位,即是元辰大耗,例如甲子年生男,子午冲,前一位是「未」,若乙丑年生男,丑未冲,后一位是「午」,皆元辰也!
诀曰:「岁运逢元辰,颠倒不得宁,若不生内疾,必有外患临,但若巧遇合,解凶化成吉。」未是元辰有午合,午是元辰有未合,此即化矣!
「六空」(又名六甲空亡,亦称空中煞。):
诀曰:甲子旬中无戌亥,
   甲戌旬中无申酉,
   甲申旬中无午未,
   甲午旬中无辰巳,
   甲辰旬中无寅卯,
   甲寅旬中无子丑,
   六甲之中见空亡,
   阳官为空阴为亡,
   戌为空来亥为亡,
   申为空来酉来亡,
   午为空来未为亡,
   辰为空来巳为亡,
   寅为空来卯为亡,
   子为空来丑为亡,
   若逢对宫是孤虚,
   戌亥对宫是辰巳,
   申酉对宫是寅卯,
   午未对宫是子丑,
   辰巳对宫是戌亥,
   寅卯对宫是申酉,
   子丑对宫是午未,
   此为对宫孤虚位。
命造遇空亡,并非绝对不吉利,火空则发,金空则鸣,木空则朽,水空则散,土空则陷,遇冲亦发。
 
作者: 涌善堂    时间: 2012-10-23 14:32
80# 涌善堂 三奇贵人(简称三奇贵):
所谓三奇,天奇指甲戊庚,地奇指乙丙丁(须得地),人奇指壬癸辛(以支藏现出为奇)。甲戊庚者,以甲为日(太阳)戊为月(太阴),以庚为星(其它诸星辰),是日月星俱全,当然奇矣!此谓天上三奇。
乙丙丁者,支须戌亥,(戌藏辛丁戊)此即天门,(亥藏壬甲)此即天河,方得称奇,若无戌亥,须有日月星,无天门则不为奇,有天门若有丑卯酉巳,又不为奇矣!若寅(甲丙戊)有庚,星宿好风,酉(辛)有毕宿主南,丑卯为风雷,(癸辛己乙)则三光失明,奇不得时,地支三奇,乙为阴木之魁,丙为阳火之君,丁为阴火之精,地中有地始为奇,须用乙,乙属坤上,若无则不吉矣,人奇以壬癸辛为主,须支藏显透其理从略。
作者: 涌善堂    时间: 2012-10-23 19:55
阴阳煞:
女属阴而喜阳命,得戊午(日柱),旺火为正阳,男属阳而喜阴命,得丙子旺水为正阴,是阴阳和畅,故男得丙子平生多得美妇,女得戊午,平生多得美男,在子日遇之,男得美妻,女得美夫,大忌元辰咸池同宫,不论男女皆淫,如男得戊午多得女人相爱,女得丙子多男人挑诱,更看有无贵贱之分,以宫之五行八变定之。
作者: 涌善堂    时间: 2012-10-28 20:27
四癈:
因逢节令死囚,故此日无用,故谓之癈,如春乃木神用事,遇金则因而无用,故春逢庚申日则癈,夏乃火神用事,遇子日则癈,秋乃金神用事,遇甲寅日则癈,冬乃水神用事,遇丙午日则癈,遇四癈日之命无解救者,则作事无成功之望也!
诀曰:春庚申,夏壬子,秋甲寅,冬丙午。
作者: 涌善堂    时间: 2012-11-16 13:18
83# 涌善堂 好久没来了
作者: 古越中兴    时间: 2012-11-22 23:06
涌版的神煞之解,当以“三奇”的题解有所创新。
作者: 涌善堂    时间: 2012-11-23 09:27
85# 古越中兴 人气有待提高,故建综合楼
作者: 涌善堂    时间: 2012-12-9 17:42
好久没上了,来看看···
作者: 涌善堂    时间: 2013-1-1 19:13
新年快乐!
作者: 涌善堂    时间: 2013-3-1 17:49
《阿含经》
原始佛教的基本经典,言行记录题材,记述佛陀所说及弟*子修道和传教活动,以及佛陀对‘外道’学说的批驳。基本教义有;四谛,八正道,十二因缘,缘起,无常,无我,五蕴,四禅,善恶报应等。北传分《长阿含经》《中阿含经》《杂阿含经》《增一阿含经》南传分《长部经典》《中部经典》《相应部经典》
作者: 涌善堂    时间: 2013-3-2 16:45
《四十二章经》
相传为第一部汉译佛经,高丽本属小乘教无常,无我,涅槃寂静等教义,而守遂本则增‘见性学道’‘无修无证等大乘教义。
作者: 涌善堂    时间: 2013-3-3 20:09
《心经》简介
全称《般若波罗密多心经》,是600卷《般若经》的精要浓缩,260字。阐述五蕴,四谛,十二因缘等皆空的义理,以‘无所得’起修,主张般若【智慧】能度一切苦。短小精粹,便于持颂,流传最广
作者: 涌善堂    时间: 2013-3-8 18:45
91# 涌善堂
命占偏财发他乡 利官进贵十分强
喜见官星生瑞草 名扬四海传九江
独进食神来相凑 金银财宝盈满箱
堪得印星来捧上 也算强中一栋梁
年上有财兴世代,月上有财子辈兴
日上有财重重震,农工商界独逞能
时上有财遍地乐,后代儿孙定昌荣
命里头上带露财,千般手艺做得来
利官进贵身容显,荣华富贵自天来
男子财要藏,女子财要露
财多不怕财,官多乱朝廷
独财掌千金,独官管万民
作者: 涌善堂    时间: 2013-3-9 09:14
面相之     流年部位
欲识流年识运气,男左女右各分形。天轮一二初年运,三四周流至天成。
天廊垂珠五六七,八*九天轮之上行。人轮十岁及十一,轮飞廊反必相形。
十二十三并十四,地轮朝口寿康宁,十五火星局正额,十六天中骨格成。
十七十八日月角,运逢十九应天庭。辅角二十二十一,二十二岁至司空。
二三二四边池地,二十五岁逢中正,二十六岁主丘陵。二十七岁看冢墓。
二十八遇印堂平,二九三十山林部。三十一岁凌云程,三十二岁紫气生。
三十三行繁霞上,三十四有彩霞明。三十五上太阳位,三十六上会太阴。
中阳正位三十七,中阴三十八主亨,少阴当年三十九,少阳四十看须真。
山根路远四十一,四十二造精舍宫,四十三岁登光殿,四十有四年上增。
寿上又逢四十五,四十六七两观官,准头喜局四十八,四十九入兰太中。
廷尉相逢五十岁,人中五十一人惊。五十二三局仙库,五十有四食仓盈。
五五得清禄仓米,五十六七法令明,五十八*九遇虎耳,耳顺之年遇水星。
承浆正局六十一,地库六十二三逢,六十四居陂池内,六十五处鹅鸭鸣。
六十六七穿金缕,归来六十八*九程。逾矩之年逢颂堂,地阁频添七十一。
七十二三多奴仆,腮骨七十四五同。七十六七寻子位,七十八*九丑牛耕。
八十二三卯兔宫,八十四五辰龙行,八十六七巳蛇年,八十八*九午马行
九十九一未羊明,九十二三猴偷果,九十四五听鸡声,九十六七犬吠月。
九十八*九买猪吞,若问人生过百岁,更属破败自怜仃,倘若运逢部位好。
顺明气色见光晶。五岳四渎相朝揖,扶揺万里任飞腾,谁识神仙真妙诀
相逢笑谈世人惊。
作者: 涌善堂    时间: 2013-3-25 19:07
顶起,来看看
作者: 河洛易先    时间: 2013-8-10 08:58
向「涌善堂版主」致礼!


1,公元1979年2月19日14点多(三明治)
为啥做事总做不好,领导埋怨同事排挤呢?


2, 发表于 2012-7-23 09:11:14 |只看该作者(涌善堂)
积蓄自己的工作能力,搞好同事关系【当然也要提防‘小人’】,考些‘资格证’一类的,卦中印动,大吉的,无非辛苦一些,之后渐入佳境,急躁不得。
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评:古往今来不论是家庭、家族、单位、群体、社团、民族、社会与国家,掌握着(或能掌握住)实权的人们都具有包容天下人的仁慈善良的心,所谓「真君子」者;具有䏻战胜一切小人与敌对者的阴谋诡计,让其束手就擒、或臣服归顺的睿智和实力;而他们在选择自己的接*班人时,除要求具备上述两个条件外,还必须是身边经受长期考验的最听话、最能包办好生前身后一切事务的䏻力者。以满足今后用好权、掌好权的必要与充份条件。//

作者: 涌善堂    时间: 2015-12-26 10:31
河洛易先 发表于 2013-8-10 08:58
向「涌善堂版主」致礼!

好久不能登陆,如今可以了

作者: 涌善堂    时间: 2016-1-3 16:56
涌善堂 发表于 2015-12-26 10:31
好久不能登陆,如今可以了

有空顶起····





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