《脂砚斋重评石头记》之
第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
本回接第三十二回“金钏投井”，从皇太极改“金”为“清”，一直写到皇太极“无疾崩”，顺治帝即位，李自成攻入北京。
一、“忠顺亲王府”代指清朝
“原来宝玉会过雨村回来听见了，便知金钏儿含羞赌气自尽，心中早又五内摧伤”。宝玉从王夫人处出来，不想与贾政“撞了个满怀”。“贾政见他惶悚，应对不似往日，原本无气的，这一来倒生了三分气。方欲说话，忽有回事人来回：‘忠顺亲王府里有人来，要见老爷。’”
所谓“宝玉会雨村”，代指崇祯九年（天聪十年1636）皇太极正式称帝。“忠顺亲王”，代指皇太极第八子福临，为顺治帝即位埋下伏笔。福临出生于崇德三年（1638）正月。“忠顺亲王府”代指清朝。
“忠顺府长史官”来贾府索取之琪官，原为北元传国玺，在皇太极称帝后则代表清朝皇权。故“忠顺亲王”说“断断少不得此人”。“长史官”， 总管王府内事务的官吏。
宝玉起初抵赖，待那长史官点出“红汗巾子”，宝玉才道：“大人既知他的底细，如何连他置买房舍这样大事倒不晓得了？听得说他如今在东郊离城二十里有个什么紫檀堡，他在那里置了几亩田地几间房舍。想是在那里也未可知。”
所谓“东郊离城二十里”之“紫檀堡”，代指宁远城（今辽宁省兴城市）“东郊离城二十里”之“双树堡（pù）”（今兴城市东北双树乡双树村）。明朝在山海关和辽阳之间共设有十九处驿站和十九处递运所，双树堡就是宁远卫辖区内的一处递运所，东距宁远城二十里左右。
崇祯十五年（1642），洪承畴在松锦之战中兵败被俘，明军精锐尽失。而一度转入低潮的农民起义又死灰复燃，发展迅猛，已成燎原之势。崇祯十五年（1642）正月，洪承畴尚困松山城中，崇祯帝便与兵部尚书陈新甲密谋议和。二月，松山城破。三月，陈新甲命人秘密赴宁远与锦州清方联系。四月底，陈新甲再次奉旨遣人往沈阳议和。皇太极在致崇祯帝书中提出了议和条件：“每岁贵国馈黄金万两，白金百万两，我国馈人参千斤、貂皮千张；以宁远双树堡中间土岭为贵国界，以塔山为我国界，连山适中之地，两国于此互市。”（《清太宗实录》）据史料记载，“帝（崇祯）既以和议委新甲，手诏往返者数十，皆戒以勿泄。外廷渐知之，故屡疏争，然不得左验。”一日，议和使臣将议和详情报与陈新甲，陈新甲阅后置于桌案，其家童误以为是日常对外公布的“塘报”，“付之钞传”，于是“言路哗然”。而“新甲不引罪，反自诩其功”。崇祯帝“恶其泄机事，且彰主过”，遂将陈新甲下狱弃市。（《明史·陈新甲传》）明清议和就此夭折。
明朝松锦兵败求和，皇太极提出以宁远和双树堡中间的土岭为国界，是要将清朝的管辖区域推进到土岭之东的双树堡，也就是说清朝皇权往西将可及于双树堡，而琪官代表清朝皇权。所以所谓“紫檀堡”实际上是指“东郊离城（广宁）二十里”之“双树堡”，是清朝入关前其皇权可及之最西处。
本回之所谓“忠顺府长史官”入贾府索取琪官，意指明清议和夭折后，清军第五次侵入中原。《清史稿·本纪三》：（崇德七年1642）冬十月辛亥，以阿巴泰为奉命大将军，与图尔格率师伐明。十一月丙申，阿巴泰奏自墙子岭入克长城，败明兵于蓟州。（崇德八年1643）五月癸卯，阿巴泰奏我军入明，克河间、顺德、兗州三府、州十八、县六十七，降州一、县五，与明大小三十九战，杀鲁王硃衣珮及乐陵、阳信、东原、安丘、滋阳五郡王，暨宗室文武凡千馀员，俘获人民、牲畜、金币以数十万计，籍数以闻。六月癸酉，多罗饶馀贝勒阿巴泰师还，郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、武英郡王阿济格郊迎之。甲戌，赐阿巴泰及从征将士银缎有差。
贾政说宝玉“无故引逗他（琪官）出来，如今祸及于我”，意指皇太极在得到北元传国玺并称帝后，不断进攻明朝，乃至在崇祯十五年（1642）松锦之战后，明廷被*迫与清朝求和，而求和夭折后，又遭清军打击。
二、“宝玉大承笞挞”代指北京朱明覆亡
贾政送走“忠顺府长史官”，又遇贾环“小动唇舌”。贾环道：“我母亲告诉我说，宝玉哥哥前日在太太屋里，拉着太太的丫头金钏儿强*奸不遂，打了一顿。那金钏儿便赌气投井死了。”脂批道：“再逼下文，有不得不尽情苦打之势。”
宝玉“大承笞挞”的原因，一为“在外流荡优伶，表赠私物”；一为“在家荒疏学业，淫辱母婢”，即因“金钏投井”和“引逗琪官”。所谓“金钏投井”，代指崇祯九年（天聪十年1636）皇太极称帝，改“金”为“清”；所谓“引逗琪官”，则指皇太极在正式称帝后不断进攻明朝，直到皇太极“无疾崩”之崇祯十六年（崇德八年1643），仍派军侵入中原。所以宝玉“大承笞挞”的原因，实际上是清朝（后金）在皇太极在位十八年期间不断发展壮大。明清（金）之间长达三十年的战争，加重了明朝百姓的负担，掏空了明朝的国库，使明军精锐丧失殆尽。这是明末农民起义爆发并迅猛发展的主要原因，并导致崇祯十七年（1644）李自成从西安直趋北京，推*翻北京朱明。
贾环和赵姨娘代表李自成农民军。崇祯十七年（1644）正月初一日，李自成在西安正式建立大顺，改元永昌。初八日，李自成率大军从西安出发，向北京进军。北京朱明已是个空架子，农民军势如破竹，三月初已兵临宣府城下，直逼京师。
“那宝玉听见贾政吩咐他‘不许动’，早知多凶少吉，那里承望贾环又添了许多的话。正在厅上干转，怎得个人来往里头去捎信，偏生没个人，连焙茗也不知在那里。正盼望时，只见一个老姆姆出来。宝玉如得了珍宝，便赶上来拉他，说道：‘快进去告诉：老爷要打我呢！快去，快去！要紧，要紧！’宝玉一则急了，说话不明白；二则老婆子偏生又聋，竟不曾听见是什么话，把‘要紧’二字只听作‘跳井’二字，便笑道：‘跳井让他跳去，二爷怕什么？’宝玉见是个聋子，便着急道：‘你出去叫我的小厮来罢。’那婆子道：‘有什么不了的事？老早的完了。太太又赏了衣服，又赏了银子，怎么不了事的！’”
崇祯十七年（1644）三月六日，崇祯下令弃宁远，征召全国兵马“勤王”，却几乎无人响应。山东总兵刘泽清谎报坠马受伤不奉诏，吴三桂则“迁延不即行，简阅步骑”……只有蓟镇总兵唐通率八千人马抵京，但随即献居庸关投降李自成。刘泽清、吴三桂等即明朝处于危急关头的所谓“聋婆子”。而所谓宝玉“说话不明白”，则指明朝廷在撤与不撤宁远的问题上优柔寡断。早在正月十九日崇祯帝就提出了调吴三桂守北京的想法，但明朝君臣都害怕承担“弃地”的责任，互相推诿，错失良机。
崇祯十七年三月十九日，李自成攻入北京，崇祯帝自经殉国。此即所谓“宝玉大承笞挞”，代指北京朱明覆亡。
“（王夫人）因哭出‘苦命儿’来，忽又想起贾珠来，便叫着贾珠哭道：‘若有你活着，便死一百个我也不管了。’”
贾珠即崇祯帝，这里用王夫人哭贾珠，点出宝玉“大承笞挞”实指北京朱明覆亡。
贾母道：“我和你太太宝玉立刻回南京去！”
此处意指在北京朱明覆亡后，南逃朱明宗室和大臣将在南京建立南明。
众人用春凳将宝玉抬至贾母房中。“袭人满心委屈，只不好十分使出来，见众人围着，灌水的灌水，打扇的打扇，自己插不下手去，便越性走出来到二门前，令小厮们找了焙茗来细问”。焙茗道：“那琪官的事，多半是薛大爷素日吃醋，没法儿出气，不知在外头唆挑了谁来，在老爷跟前下的火。那金钏儿的事是三爷说的，我也是听见老爷的人说的。”
焙茗说“宝玉大承笞挞”是薛蟠和贾环“下的火”。薛蟠代表清朝，贾环代表李自成农民军，北京朱明正亡于李自成和清朝之手。“下的火”，使坏进谗之意。
袭人“回来，只见众人都替宝玉疗治。调停完备，贾母令‘好生抬到他房内去’。众人答应，七手八脚，忙把宝玉送入怡红院内自己床上卧好”。
贾府常因伤风感冒而传医用药、大动干戈。本回宝玉“大承笞挞”后，竟然只是贾府众人替宝玉疗治，为第三十四回“宝钗送药”做好铺垫。
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发表于 2012-6-27 11:00:48
