小发现——转载：纠正重新定位六十四卦逻辑关系图

村姑

为了更好的推出易经解译，让人更加珍惜易经*文化，现根据远古中华思维法则，纠正并重新定位六十四卦逻辑关系图如下：
         

图解：
1．事物是从无极状态产生向太极状态发展，这就决定事物产生和发展必然经历无极（混沌状态）、少阴（内弱状态）、厥阴（内壮状态）、太阴（内圣状态）、少阳（内圣外弱状态）、阳明（内外协调状态）、太阳（外王状态）、太极（登峰或造极状态）八类状态；
2．关于阴阳，应该说处阳是阴动；处阴是阳动。那么，事物发生过程必然是处阳（环境是阳，造就事物的发生）阴动；而事物发展过程，相对于事物本身也就是处阴阳动。所以，这就决定巽艮震属于阴动，它们分别处于少阴、厥阴和太阴状态；兑离坎属于阳动，它们分别处于少阳、阳明和太阳状态。例举，小蓄、大蓄、大壮都是属于内（阴）达状态，夬、大有、需都是外（阳）求状态。
3．这里，重新安排主卦位置就是乾、巽、艮、震、兑、离、坎、坤，重新定位阴卦和阳卦；
4．根据推敲和类推形成了本卦状态图（即六十四卦图），乾坤挪移祸和福，否泰造极得与失，这四卦适恰在正反的四个对角，成为总体祸福得失的四个极点；
5．说是形象状态定位其实是事物属性自然格局，事物繁杂交错可能上下左右，只有与身相称（当位）为真；一旦与身不相称（失位）就是伪，一定会被人们所认识，这就是东方哲学的基调，思维的准则；
6．巫是医的先祖，即便分道扬镳，断事如断病基本方法还是一样，这就是预测推断和纠偏的基础；
7．推爻就是推事，忽去无极和太极状态体现生存发展过程，巫用九代表阳爻，六代表阴爻与初二三四五上或尚组合依然适用六经辩证，位当者生失位者病或亡。