20、观（卦二十）
（坤下巽上）
《观》：盥而不荐，有孚颙若。
《观》即“《观》（888877）之八”。《观》下坤下互坤为土，上巽为高，上互艮为门阙；高台高楼，故谓之“观”。“观（guān）”：观看，察看；观赏。“观（guàn）”：《尔雅·释宫》：“观谓之阙。”“阙”：古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台，通常左右各一，台上起楼观，二阙之间有道路。《说文》：“阙，门观也。”徐锴曰：“以其阙然为道，谓之阙。以其上可远观，谓之观。”
艮又为手，坤又为釜为地，巽又为入，故谓“盥而不荐”。“盥”：灌祭；酌酒浇地降神。“荐”：进献，祭献。坤又为地为有信，故谓“有孚颙若”。“颙（yóng）”：温和肃敬的样子。
《观》：举行灌祭而不进献，有诚信而显出肃敬的样子。
初六：童观，小人无咎，君子吝。
“初六”即“《观》（688877）之《益》（788877）”。《益》上巽为高，上艮为门阙为少男，下互坤为地为有信，故谓“童观，小人无咎”。“童”：蒙昧无知的小孩。下震为长子为动，艮又为止，故谓“君子吝”。
“《观》之《益》”：像童蒙一样地观察，小人没有灾祸，君子有遗憾。
六二：窥观，利女贞。
“六二”即“《观》（868877）之《涣》（878877）”。《观》下坤为母，《涣》下坎为曳；六二爻变九二爻，坤被拉入《涣》，坎又为隐伏，故谓“窥观”。“窥”：暗中察看。坤又为地为有信，故谓“利女贞”。
“《观》之《涣》”：暗中观察，适宜女子守正。
六三：观我生进退。
“六三”即“《观》（886877）之《渐》（887877）”。《观》下互坤为众，《渐》下互坎为曳；六三爻变九三爻，坤为拉入《渐》，而《渐》上巽为进退，故谓“观我生进退”。“生”：苍生，民众。
“《观》之《渐》”：观察我的民众的进退。
ls：观国之光，利用宾于王。
“ls”即“《观》（888677）之《否》（888777）”。《否》下互艮为门阙，下坤为地为国，故谓“观国之光”。
《否》上乾为王，上互巽为风，乾与巽相合为王命；《观》上互艮为少男，《否》上互巽为入，ls爻变九四爻，艮被带入《否》；王命少男入，故谓“利用宾于王”。
“《观》之《否》”：观看一国的风光，适宜成为君王的上宾。
九五：观我生，君子无咎。
“九五”即“《观》（888867）之《剥》（888887）”。《剥》上艮为门阙，下坤下互坤上互坤为众；在楼观上观察众人，故谓“观我生”。坤又为地为有信，故谓“君子无咎”。
“《观》之《剥》”：观察我的民众，君子没有灾祸。
上九：观其生，君子无咎。
“上九”即“《观》（888879）之《比》（888878）”。《观》上巽为高，《比》上坎为曳；上九爻变上六爻，巽被拉入《比》，与《比》下坤构成《观》；而《比》下坤下互坤为众，故谓“观其生”。坤又为地为有信，坎又为通，故谓“君子无咎”。
“《观》之《比》”：观察他国的民众，君子没有灾祸。
易脂广 壬辰孟夏 |
发表于 2012-7-30 10:38:19
