24、复（卦二十四）
（震下坤上）
《复》：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。
《复》即“《复》（788888）之八”。《复》一阳爻五阴爻，阳为天为昼，阴为地为夜；昼出于地，新的一天来临，故谓之“复”。“复”：返回，回来。“复”分两种，一为周而复，即天圆之复；一为折而复，即地方之复。
阴阳此消彼长，循环往复，永不止息，故谓“亨”。阳为健为大，故谓“出入无疾，朋来无咎”。“疾”：病；忧患。“朋”：同类；指阳爻。六爻从下往上排列，每一爻经过七步都可以循环到原来的位置；六爻又代表六日，故谓“反复其道，七日来复”。
《复》下震为马为健为大途，上坤为大輿，故谓“利有攸往”。
《复》：通达。出入没有忧患，朋党前来没有灾祸。按照规律反复运行，七日返回原来的位置。适宜有所前往。
初九：不远复，无祗悔，元吉。
“初九”即“《复》之《坤》”。《复》下震为足为动；《复》初九爻变《坤》初六爻，阳爻刚到《复》初爻的位置就返回去了，故谓“不远复，无祗悔”。“祗”：同“祇（qí）”，大。《坤》下坤上坤为地为有信，故谓“元吉”。
“《复》之《坤》”：走不远就返回，没有大的懊悔，最为吉祥。
六二：休复，吉。
“六二”即“《复》（768888）之《临》（778888）”。《临》初九、九二两爻皆阳为来临，故谓“休复”。下兑为悦，故谓“吉”。
“《复》之《临》”：停止返回，吉祥。
六三：频复，厉，无咎。
“六三”即“《复》（786888）之《明夷》（787888）”。《复》下坤三爻皆阴，《明夷》下互坎为曳；六三爻变九三爻，坤被拉入《明夷》，这等于将坎中间阳爻又变为了《复》之初爻，而变爻为上卦第三爻，故谓“频复”。“三”表示多数。“频”：屡次，连次。坎又为陷为通，故谓“厉，无咎”。
“《复》之《明夷》”：频繁返回，有危险，没有灾祸。
ls：中行独复。
“ls”即“《复》（788688）之《震》（788788）”。《复》上互坤三爻皆阴，《明夷》上互坎为曳；ls爻变九四爻，坤被拉入《明夷》，这等于将坎中间阳爻又变为了《复》之初爻；而互卦为中，故谓“中行独复”。
“《复》之《震》”：在中间行走，独自返回。
六五：敦复，无悔。
“六五”即“《复》之《屯》”。《复》上坤三爻皆阴，《屯》上坎为曳；六五爻变九五爻，坤被拉入《屯》，这等于将坎中间阳爻又变为了《复》之初爻；坤又为地为有信，坎又为通，故谓“敦复，无悔”。
“《复》之《屯》”：敦厚地返回，没有懊悔。
上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败。以其国君凶，至于十年不克征。
“上六”即“《复》（788886）之《颐》（788887）”。变爻为《颐》上九爻，既可往而复，又可折而复，故谓“迷复”。“迷”：迷路；分辨不清。《复》上坤为地为有信，上六爻变《颐》上九爻，坤消失，故谓“凶，有灾眚”。
《颐》下震为长子为动，下互上互坤为众为顺，上艮为止；长子率众出征受阻，而变爻为上卦最上一爻，故谓“用行师，终有大败”。
艮又为门阙，表示被止于君王，故谓“以其国君凶”。“凶”：恐惧。变爻为上卦最上一爻，既可代表“三”，也可代表最大数“十”，故谓“至于十年不克征”。
“《复》之《颐》”：不知道该怎么返回，有凶祸，有灾难。出动军队作战，最后会有大败。因为他的国君恐惧，乃至十年之内不能再出征。
易脂广 壬辰孟夏 |
发表于 2012-7-31 22:01:45
