26、大畜(卦二十六)
(乾下艮上)
《大畜》:利贞。不家食,吉。利涉大川。
《大畜》即“《大畜》(777887)之八”。《大畜》下乾为金,上艮为门阙;家中有金,故谓之“大蓄”。“大蓄”:大有积蓄。
乾又为首为君为王,但尚处庙堂之下,故谓“利贞”。《大畜》下互兑为口,上互震为动;就食于朝廷,故谓“不家食,吉”。震又为龙,兑又为泽;泽中龙腾,故谓“利涉大川”。
《大蓄》:适宜守正。不吃家里的饭,吉祥。适宜渡过大河。
初九:有厉,利已。
“初九”即“《大蓄》(977887)之《蛊》(877887)”。《大蓄》下乾为君为王,《蛊》下巽为入;初九爻变初六爻,乾被带入《蛊》,而上艮为门阙为止;阻止君王进入宫殿,故谓“有厉,利已”。“已”:停止
“《大蓄》之《蛊》”:有危险,适宜停止。
九二:舆说輹。
“九二”即“《大蓄》(797887)之《贲》(787887)”。《大蓄》下互兑为毁折,《贲》下互坎为曳;九二爻变六二爻,兑被拉入《贲》;而坎又为多眚舆,《贲》下离为乾卦为圆(代指车轮);毁掉多眚舆之车轮,故谓“舆说輹”。“輹(fù)”:车伏兔,即垫在车箱和车轴之间的木块。上面承载车箱,下面呈弧形,架在轴上。
“《大蓄》之《贲》”:车脱落了輹。
九三:良马逐,利艰贞。日闲舆卫,利有攸往。
“九三”即“《大蓄》(779887)之《损》(778887)”。《大蓄》下乾为良马,九三爻变《损》六三爻,乾消失,而《损》下兑为毁折,故谓“良马逐,利艰贞”。“逐”:追赶(含有使追赶对象离开或消灭的意思)。
《损》上互坤为大輿,上艮为止,故谓“日闲舆卫”。“闲”:通“娴”,熟悉、熟练。《损》下互震为马为动,兑又为悦,故谓“利有攸往”。
“《大蓄》之《损》”:良马被赶跑了,适宜在艰困中守正。每日练习驾车与防卫,适宜有所前往。
ls:童牛之牿,元吉。
“ls”即“《大蓄》(777687)之《大有》(777787)”。《大有》上互兑为羊为毁折,上离为戈兵(代指羊角);将六五爻比作羊之双角,将上九爻比作绑在角上的横木,并用羊代指小牛,故谓“童牛之牿”。“牿(gù)”:绑在牛角上使其不能抵入的横木。上离又为乾卦为天为有信,下乾为天为有信,故谓“元吉”。
“《大蓄》之《大有》”:小牛角上的横木,最为吉祥。
六五:豮豕之牙,吉。
“六五”即“《大蓄》(777867)之《小蓄》(777877)”。《大蓄》上艮为狗,《小蓄》上巽为入,六五爻变九五爻,艮被带入《小蓄》;《小蓄》下互兑为口为毁折,上互离为戈兵(代指狗牙);将ls爻比作狗牙,用狗代指阉猪,故谓“豮豕之牙”。“豮(fén)”:阉割;阄过的猪。《小蓄》下乾为天为有信,故谓“吉”。
“《大蓄》之《小蓄》”:阉猪的牙齿,吉祥。
上九:何天之衢,亨。
“上九”即“《大蓄》(777889)之《泰》(777888)”。《泰》下乾为天,上互震为大途,上坤为地;位于天地之间的大路,故谓“何天之衢”。“何”:同“荷(hè)”,负荷。“衢(qú)”:四通八达的道路。下互兑为悦,故谓“亨”。
“《大蓄》之《泰》”:负荷着天的大道,通达。
易脂广 壬辰孟夏 |